Usando a marca da Reserva da Biosfera (economia da qualidade)

A economia de qualidade é baseada na conservação bem-sucedida ou na economia baseada na conservação estabelecida nas diretrizes do MAB do Vietnã em 2009. A rotulagem e a identificação da marca de bens e serviços da RBC poderiam ajudar a promover o desenvolvimento de economias de qualidade na RBC e seu desenvolvimento sustentável. No contexto do desenvolvimento econômico da RBC, a qualidade inclui a criação de valor e o aumento dos benefícios econômicos para o consumo da população local; a produção alinhada com o desenvolvimento sustentável; a distribuição justa, a solidariedade; a conscientização sobre a conservação da natureza e da cultura e a formação de redes entre as Reservas de Bisfera. A conservação bem-sucedida cria um valor de prestígio. A rotulagem sob esse conceito agrega valor aos produtos locais, criando uma contribuição e um reconhecimento para as comunidades locais e seus esforços de conservação.

Designação internacional como Reserva da Biosfera.

(1) O setor de mercado consiste em entidades privadas que são organizadas em torno do incentivo de preços na produção e no consumo de bens e serviços. A qualidade dos produtos deve ser controlada e registrada.

(2) Os produtos locais geralmente não atendem aos critérios de qualidade, portanto, a coordenação intersetorial e a economia da qualidade devem se unir para implementar a iniciativa com a participação da comunidade envolvida no processo.

Compreensão de diferentes escalas de interações entre sistemas naturais e culturais usando a abordagem de pensamento sistêmico

O pensamento sistêmico é uma abordagem científica que começa com o todo. Ele é usado para o projeto de reservas de biosfera individuais, mas também para conectá-las a toda a rede internacional. Ele leva em conta as relações complexas, bem como as variáveis "suaves" que sustentam as emoções, a motivação e o comportamento humanos, proporcionando, assim, uma abordagem holística para questões políticas e sociais complexas. Sob essa perspectiva, as reservas da biosfera consistem em vários componentes que refletem relações complexas entre fatores naturais e socioeconômicos, entre estruturas físicas e valores humanos, entre espaço cultural e paisagem natural, ecologia política e ecologia criativa. A aplicação do pensamento sistêmico é realizada desde a fase de preparação da nomeação de uma reserva da biosfera até o projeto, o planejamento da gestão e a implementação. A aplicação do pensamento sistêmico ao projeto de uma reserva da biosfera permite identificar todos os elementos do ecossistema maior. No caso da CBR, essa abordagem permite a conexão entre a cidade antiga, influente para o desenvolvimento de todo o ecossistema como um porto histórico e seu patrimônio cultural em relação à área marinha protegida.

No CBR, a interconexão ecológica entre a cidade histórica e a área protegida era clara e o projeto teve que considerar a interface do estuário entre os sistemas culturais (assentamentos) ao longo do rio Thu Bon, os manguezais e o mar.

(1) O pensamento sistêmico é uma ferramenta para que gerentes e formuladores de políticas possam delinear soluções adequadas para problemas práticos.

(2) O pensamento sistêmico diferencia os problemas fundamentais de seus sintomas e facilita tanto as intervenções de curto prazo quanto as estratégias sustentáveis de longo prazo.

Órgão de coordenação de várias designações internacionais e nacionais

O Conselho de Administração da CBR coordena todas as atividades relacionadas aos valores culturais e naturais da Reserva da Biosfera. No procedimento de desenvolvimento, o CBR tenta criar um local seguro para que as partes interessadas trabalhem juntas e encontrem soluções integradas. Uma das principais tarefas do Conselho de Administração da CBR é coordenar as diferentes designações internacionais e nacionais, que incluem a Reserva da Biosfera, o Patrimônio Mundial, o patrimônio cultural intangível e a área marinha protegida. O plano diretor e o programa de implementação da RBC estão sempre em elaboração, sendo atualizados e coordenados com as partes interessadas, incluindo as quatro principais entidades: governo, cientistas, setor privado e população local. A maioria dos líderes da cidade foi convidada a ser membro do conselho de administração da CBR. Essa é uma característica importante do sistema que serve para facilitar a coleta de informações e dados, para discutir e refletir em workshops e reuniões, para analisar problemas e encontrar soluções para eles. Todos os coordenadores da CBR estão respondendo ao equilíbrio entre conservação e desenvolvimento, com foco no desenvolvimento sustentável e na resiliência às mudanças climáticas.

  • O CBR criou um bom relacionamento com as comunidades locais e as partes interessadas que trabalham juntas na conservação, no desenvolvimento de meios de subsistência, no ecoturismo e na educação, tornando-se um espaço para o pensamento sistêmico, reflexões sobre vínculos com a natureza e harmonização entre os seres humanos e a biosfera.
  • A existência de várias designações, como a designação de Patrimônio Mundial, a designação de Área Marinha Protegida (MPA) e a designação de Patrimônio Cultural Intangível, chama a atenção dos habitantes locais, das autoridades e dos turistas.

Com tantas designações diferentes em níveis diferentes, há várias abordagens que precisam ser integradas e coordenadas nos planos de ação, como a abordagem de ecossistema, a abordagem de bacia hidrográfica, o gerenciamento costeiro integrado e a abordagem de cume a recife (2R) para desenvolver modelos de gerenciamento. Por exemplo, a província de Quang Nam cedeu 19 dos 235 hectares da área de MPA de Cù Lao Chàm para os pescadores locais da vila de Bai Huong gerenciarem os recursos marinhos e desenvolverem o ecoturismo com base nos resultados da conservação desde 2013. Esse é um processo de tomada de decisão compartilhada que inclui o governo, as comunidades locais e outras partes interessadas. Os pescadores locais criaram os planos de gerenciamento de recursos por conta própria. Usando esse pensamento sistêmico, os parceiros locais serão os verdadeiros proprietários dos recursos naturais e culturais. Eles são os tomadores de decisão na manutenção dos valores da Reserva da Biosfera para as gerações futuras.

Re-cultivando campos urbanos com culturas tradicionais

As terras não cultivadas foram usadas para estabelecer um Heritage Garden (Jardim do Patrimônio) com plantas endêmicas e para recultivar o alcaçuz. O comércio de sementes e raízes de alcaçuz em toda a Europa já foi uma parte significativa da economia local. A planta era usada para fins medicinais e como adoçante. Entretanto, a raiz de alcaçuz de Bamberg perdeu sua competitividade durante a década de 1960. Da mesma forma, o conhecimento sobre o cultivo, a colheita e o processamento do alcaçuz diminuiu. A Liquorice Society está comprometida com o novo cultivo da planta e tenta reconstruir os métodos de colheita e processamento. Atualmente, a competitividade internacional não desempenha mais um papel importante. A raiz de alcaçuz é agora um produto de conhecimento para turistas.

  • Indivíduos comprometidos: um deles possui um pedaço de terra; outros estão interessados em jardinagem, mas não têm um jardim só para eles.
  • Terrenos disponíveis.

O compromisso precisa ser mantido além do período inicialmente financiado: o feedback positivo da mídia e a experiência com a comunidade de pessoas que pensam da mesma forma inspiraram o compromisso contínuo.

Desenvolvimento de uma marca para produtos locais

Um grupo de interesse de 19 horticultores foi criado pelo Escritório do Patrimônio Mundial. Ele realiza atividades conjuntas, como o "Day of Open Market Gardens" anual, e publica guias de compras de produtos locais. Esse consórcio de horticultores é coordenado por um zelador financiado pelo Programa Nacional de Investimentos para o Patrimônio Mundial (2009-2013) e pelos horticultores, respectivamente. O consórcio tem seu próprio logotipo, que foi encomendado há vários anos e diz "Gutes aus der Gärtnerstadt" (Bons produtos do distrito dos jardineiros do mercado).

  • Colaboração entre jardineiros para troca de conhecimento sobre o mercado.
  • Financiamento para o desenvolvimento da marca(Programa Nacional de Investimento para o Patrimônio Mundial).
  • Coordenação: Por meio de uma plataforma conjunta (https://www.gaertnerstadt-bamberg.de/), os horticultores apresentam sua gama de produtos e serviços; reuniões regulares servem para preparar o Open Day of Market Gardens anual e para iniciar outros projetos.
  • Os produtos hortifrutigranjeiros (legumes, arbustos, ervas, flores) variam de horticultor para horticultor. Isso reduz a concorrência entre eles.
  • Explique o valor agregado da ação conjunta/marca conjunta.
  • Um especialista em marketing explorou os pontos fortes e fracos do Market Gardeners' District como um local de compras e elaborou um conceito de comunicação que foi aplicado a ele. Ele se baseia na tradição das famílias de jardineiros e nas variedades exclusivas de produtos frescos e nutritivos. O orgulho local e a consciência ecológica dos consumidores para reduzir sua "pegada alimentar" comprando alimentos que foram cultivados em sua comunidade também funcionam como um argumento de venda.
Abordagem intergeracional para aumentar a conscientização sobre o valor dos jardins urbanos históricos

Embora a jardinagem urbana esteja muito em voga em todo o mundo, o Market Gardeners' District de Bamberg ainda tem origem na Idade Média e não foi abandonado para a construção de propriedades residenciais como em Bath (Reino Unido) ou Istambul (Turquia). Pesquisadores e turistas internacionais são atraídos por essa singularidade. A população local, por outro lado, considera esse fato um dado adquirido. O Escritório do Patrimônio Mundial divulga intensamente o interesse nacional e internacional na singularidade de Bamberg para aumentar a conscientização sobre a proteção da tradição local de jardinagem. Vários documentários sobre o Distrito dos Jardineiros do Mercado de Bamberg produzidos pela TV estatal da Baviera fortaleceram a identidade local e o orgulho das pessoas pela tradição da jardinagem. As delegações internacionais que visitam regularmente Bamberg para conhecer o exclusivo Market Gardeners' District também contribuem para a conscientização sobre o valor desse patrimônio.

Em várias famílias, a próxima geração assumiu o negócio de jardinagem. Alguns desses jovens têm até mesmo um assento no Conselho Municipal para garantir que os interesses dos jardineiros sejam ouvidos na arena política.

Em Bamberg, todas as crianças em idade escolar agora visitam o Market Gardeners' District pelo menos uma vez para aprender sobre a produção de alimentos no local.

  • Jardins de mercado existentes que seguem tradições históricas
  • Interesse nacional e internacional em jardinagem urbana
  • Cobertura da mídia sobre jardinagem urbana
  • Professores interessados e crianças entusiasmadas nas escolas locais
  • Certifique-se de não usar os jardineiros locais para aparecer na mídia, mas dê crédito ao conhecimento e às habilidades deles
  • Ajude na produção de filmes para não desperdiçar o tempo dos jardineiros
  • Aborde os professores de forma proativa
Parceria em vários níveis (município, proprietários, associações, grupos de cidadãos)

Em vista da estrutura heterogênea de propriedade no Market Gardeners' District, o estabelecimento de parcerias foi demorado. Representantes da Prefeitura e de suas subsidiárias (por exemplo, a City Works para o abastecimento de água) tiveram que ser reunidos com jardineiros, proprietários de terras, associações (como a Heritage Garden ou a Licorice Society) e amantes de jardins. A prefeitura abordou as partes interessadas correspondentes por escrito, por telefone e organizou várias reuniões. As preocupações com a privacidade dos moradores tiveram de ser cuidadosamente abordadas, ao mesmo tempo em que se buscavam usos adequados para as terras não cultivadas. Em um caso, a construção de confiança recentemente resultou até mesmo na conversão de um viveiro abandonado em um centro comunitário, onde são realizados eventos culturais, aulas de culinária e exposições.

  • Bavarian State Garden Show realizado em Bamberg em 2012, que chamou a atenção do público para a tradição de jardinagem de Bamberg
  • Amplo interesse na produção local de alimentos
  • Financiamento governamental com o Programa Nacional de Investimento para o Patrimônio Mundial (2009-2013)
  • O envolvimento precoce das partes interessadas é fundamental: O processo participativo deve começar com o desenvolvimento de medidas e não apenas quando se trata de distribuir tarefas.
  • As mudanças levam tempo: As pessoas naturalmente resistem às mudanças. Os seres humanos preferem o conforto da familiaridade à ansiedade que vem com o desconhecido. Portanto, é necessário planejar tempo suficiente para envolver as partes interessadas e sintonizá-las mentalmente com o projeto. A ideia não é eliminar a resistência. Isso não é possível. Em vez disso, concentre-se em permitir que as pessoas expressem seus problemas - às vezes, as pessoas só precisam ser ouvidas.
  • A comunicação é fundamental: Certifique-se de fornecer a todas as partes interessadas informações relevantes sobre o projeto em tempo hábil. Depender de rumores destrói a base da confiança.
Abordagens intergeracionais e inclusivas para a participação no diálogo das comunidades

As vozes e perspectivas dos jovens devem ser reconhecidas, assim como as dos adultos e dos anciãos, para garantir que toda a comunidade faça parte do diálogo. Os jovens participaram do desenvolvimento de planos de gerenciamento de terras com base na comunidade e do dossiê de nomeação de Pimachiowin Aki. Precisaremos que os jovens entendam e continuem esse trabalho depois que os Anciãos se forem. Para isso, foram realizadas apresentações e sessões de diálogo com os anciãos em escolas comunitárias e fóruns de jovens. As comunidades realizam acampamentos contínuos de ensino da língua, do conhecimento e das terras anishinaabe para idosos e jovens a fim de garantir que as crianças e os jovens compreendam a importância da terra e continuem a apoiar esse trabalho no futuro. Esses acampamentos são realizados fora das comunidades, durante todo o verão.

Paralelamente, a Pimachiowin Aki Corporation realizou dois fóruns regionais de mulheres: o Fórum de Mulheres de Pimachiowin Aki, em 18 de janeiro de 2017, e o Ikwewak Gikendasowinan, em 23 de janeiro de 2018, em que anciãos e mulheres jovens participaram da elaboração de recomendações aos parceiros de Pimachiowin Aki, que foram incluídas no dossiê de nomeação. A participação e a liderança contínuas das mulheres na governança são uma característica importante da estrutura de gerenciamento do local.

  • Reconhecendo a importância de facilitar as interações entre idosos e jovens na preservação do modo de vida e do idioma Anishinaabe, da paisagem do escudo boreal e da interdependência entre cultura e natureza .
  • Fundos para facilitar reuniões de grupos de trabalho de terra com base na comunidade e oportunidades de aprendizado com base na terra.
  • Facilitar a participação de jovens e mulheres desde o início é fundamental para o sucesso. O diálogo entre os anciãos e os jovens é essencial para o sucesso contínuo dos esforços das comunidades para proteger as Terras Ancestrais e o Pimachiowin Aki, agora e no futuro. No entanto, às vezes, durante os processos de gestão, planejamento e nomeação de terras, quando tínhamos restrições de tempo ou orçamento, deixávamos de lado o envolvimento dos jovens. Esse foi o nosso erro, e agora estamos nos empenhando para garantir que o foco seja o envolvimento dos jovens.
  • A Corporação apoia continuamente oportunidades de experiência para os jovens em atividades intencionais baseadas na terra, enfatizando que o comportamento respeitoso é necessário para a sobrevivência, e garante que as escolas locais e regionais recebam informações e recursos para incorporar os valores culturais, naturais e educacionais representados pela Pimachiowin Aki em seus currículos.
  • O Programa Pimachiowin Aki First Nations Guardians garante a continuidade do diálogo entre gerações.
Estabelecer o diálogo dos sistemas de conhecimento entre os povos indígenas e os cientistas ocidentais na gestão e no planejamento da terra

O sistema de conhecimento anishinaabe, transmitido e compartilhado pelos anciãos, sempre conduziu a vida da comunidade e as decisões sobre a terra. Por meio do First Nations Accord (Acordo das Primeiras Nações), da gestão e do planejamento da terra e dos processos de nomeação para o Patrimônio Mundial, os detentores do conhecimento das Primeiras Nações de Pimachiowin Aki começaram a trabalhar com cientistas que estavam acrescentando seu sistema de conhecimento aos planos de áreas tradicionais e à nomeação. O único processo bem-sucedido foi o estabelecimento de um diálogo regular entre os dois sistemas de conhecimento e o envolvimento dos anciãos e de outros detentores de conhecimento no âmbito da comunidade, para garantir que a voz da comunidade fosse ouvida e documentada nos planos, no dossiê de indicação e em todas as comunicações, por meio de reuniões do grupo de trabalho de terras com base na comunidade, reuniões da Pimachiowin Aki Corporation e reuniões de representantes das Primeiras Nações e do governo nas equipes de planejamento de gestão de terras e implementação de planos. Os guardiões do conhecimento da comunidade e os cientistas aprenderam a se entender. Esse foi um longo processo e, com respeito mútuo e paciência, conseguimos chegar a um acordo sobre as informações fornecidas nos documentos. Esse processo continua em vigor até hoje, com o envolvimento das comunidades quando os governos provinciais, as universidades e as organizações realizam projetos de pesquisa em Pimachiowin Aki.

  • Reconhecimento da validade dos sistemas de conhecimento e crença Anishinaabe e dos direitos das Primeiras Nações de falar sobre as Terras Ancestrais.
  • Diálogo respeitoso e disposição dos participantes de ambos os sistemas para se entenderem.
  • Financiamento para reuniões comunitárias regulares fornecido pelos dois governos provinciais, com alguns fundos contribuídos pelos governos das Primeiras Nações.
  • Envolver as pessoas que vivem em áreas protegidas em um diálogo significativo e em processos de tomada de decisão sobre os valores, a história e o futuro dessas áreas, e educar as pessoas sobre a co-geração de conhecimento, em vez de integrar a sabedoria e as tradições culturais às políticas existentes, às práticas de sustentabilidade e aos planos de gestão.
  • Garantir que os sistemas de conhecimento científico e anishinaabe trabalhem lado a lado; é preciso tempo e trabalho árduo para estabelecer uma boa relação de trabalho.
  • Abertura e aprendizado mútuo em um ambiente intercultural.
  • O planejamento da gestão da terra para definir e reconhecer as visões, as metas e as prioridades das comunidades das Primeiras Nações é a base da indicação para o Patrimônio Mundial.
  • O envolvimento total dos detentores do conhecimento anishinaabe é um requisito para todas as possíveis pesquisas no Sítio do Patrimônio Mundial de Pimachiowin Aki.
Estabelecimento de um centro de conhecimento comunitário multifuncional

O SITMo criou o Centro de Educação dos Povos Indígenas (IPED) para integrar o conhecimento indígena no sistema de educação formal e servir como um centro de recursos para a conservação do patrimônio de Ifugao. O centro é um trabalho em andamento, pois o SITMo está trabalhando atualmente com o Departamento de Educação no desenvolvimento de materiais de aprendizagem que incluem conhecimento tradicional, história e idioma locais. O centro é composto pela organização popular do SITMo, incluindo agricultores, tecelões tradicionais, voluntários da comunidade, portadores de cultura e trabalhadores do patrimônio. O IPED funciona agora como um Centro de Patrimônio Comunitário, Centro de Recursos, Museu Comunitário e está inspirando outras províncias a criarem seus próprios centros.

  • Parcerias com governos locais, outros órgãos governamentais e partes interessadas da comunidade.
  • Os membros do SITMo também fazem parte das comunidades e estão envolvidos em diversas funções comunitárias.

O Centro começou como um único showroom para os artefatos coletados durante as escavações arqueológicas. O objetivo original era apenas mostrar aos membros da comunidade as descobertas do projeto arqueológico. A necessidade de ampliar as implicações educacionais do projeto exigiu que incluíssemos literatura relacionada e outros artefatos, o que resultou em uma minibiblioteca sobre a cultura Ifugao, uma galeria de têxteis e uma galeria de fotos dos agrupamentos do Patrimônio Mundial e dos locais do GIAHS. O Centro também se tornou um local para treinamentos comunitários e de professores sobre educação patrimonial e um destino de excursão educacional para estudantes de Ifugao. O Centro tornou-se multifuncional como Centro de Patrimônio da Comunidade, Centro de Recursos e Museu da Comunidade, abrigando uma diversidade de atividades e atendendo a diferentes necessidades das comunidades locais. É importante ser flexível e adaptar-se às necessidades da comunidade.