Com base nas condições dos recursos naturais locais, o vilarejo de Liziba desenvolve vigorosamente indústrias florestais econômicas, como nozes e castanhas, cultiva e processa chá, fungos e cogumelos comestíveis, cultiva materiais medicinais tradicionais chineses, como Tianma e Chonglou, e se dedica à apicultura e à criação de galinhas. Alguns agricultores do vilarejo de Liziba formaram espontaneamente uma cooperativa de chá, registraram sua própria marca de chá e criaram uma plataforma de comércio on-line por meio do comércio eletrônico, promovendo o desenvolvimento vigoroso da economia verde. Foi oferecido treinamento direcionado ao pessoal de gerenciamento e manutenção do vilarejo sobre gerenciamento de fundos, patrulha e manutenção de montanhas, implementação de responsabilidades, educação sobre segurança etc., para aprimorar a capacidade e a capacidade dos moradores do vilarejo de se manterem seguros, para aprimorar a capacidade e o nível de gerenciamento e manutenção independentes dos moradores.

A conservação dos recursos florestais em Liziba enfrenta muitos desafios em vários aspectos, que impedem a participação ativa dos residentes locais na proteção dos recursos naturais e na sustentabilidade do meio ambiente. Esses desafios incluem a extração ilegal de madeira, o roubo de madeira, a compra ilegal de madeira, a caça ilegal de animais selvagens e o desmatamento para a agricultura. Além disso, os hábitos de vida tradicionais que dependem inteiramente dos recursos florestais, como a construção de casas e a satisfação de necessidades básicas, como aquecimento e cozimento, também causam destruição dos recursos florestais e dos ecossistemas.

Juntamente com a solução técnica e o modelo financeiro, a GIC desenvolveu um módulo de treinamento que garante que os agricultores que adotam a solução estejam preparados para produzir e aplicar insumos biológicos, como Jeevamrut (fertilizante orgânico líquido), Ghanjeevamrut (fertilizante orgânico sólido) e Neemastra (controle natural de pragas).

Com base nesse módulo, todos os agricultores que adotaram o sistema foram treinados sobre como operá-lo com segurança, como mantê-lo, garantindo a qualidade consistente da fermentação e a longevidade do sistema, e como solucionar problemas básicos para evitar a necessidade de suporte técnico externo. Além disso, eles receberam treinamento sobre a formulação de diferentes insumos orgânicos e seu uso no solo, foliar e em sistemas de irrigação por gotejamento. Também foram apresentados os princípios básicos do gerenciamento de nutrientes, enfatizando a fertilização equilibrada e a função desses insumos na manutenção da saúde do solo.

Ao desenvolver essas habilidades e conhecimentos por meio das sessões de treinamento prático, o módulo ajuda os agricultores a adotar métodos agrícolas naturais com mais confiança. Além disso, serve como um modelo replicável para ampliar o uso de biofermentadores e insumos naturais em outras regiões e contextos.

A biodiversidade regional e os serviços de polinização são influenciados pelas escolhas coletivas feitas por todos os agricultores, instituições locais e outras partes interessadas em uma comunidade, especialmente em relação ao uso de insumos químicos. Para promover uma conscientização mais ampla e uma mudança de comportamento, o projeto lançou uma campanha de conscientização que foi além dos beneficiários diretos do projeto. Ela atingiu mais de 2.000 pessoas em Shimla e Kullu, incluindo a comunidade agrícola em geral, estudantes e tomadores de decisão locais. Os workshops de conscientização foram realizados em 15 reuniões em nível de vilarejo nos Gram Panchayats locais (órgãos de governança local), sessões em 20 escolas, faculdades e centros de treinamento industrial e workshops com 49 grupos de autoajuda locais.

Em um componente mais direcionado, o projeto realizou workshops aprofundados com seis Farmer Producer Companies (FPCs) colaboradoras, com o objetivo direto de mudar as práticas agrícolas. Nesses e em outros eventos da campanha, os participantes compartilharam problemas específicos, discutiram desafios e propuseram alternativas aos pesticidas e fertilizantes químicos nocivos, com base em suas próprias experiências e práticas locais.

Módulos sobre gerenciamento e conservação de polinizadores foram integrados aos treinamentos de gerenciamento de polinização do projeto, que foram ancorados com a UHF e o Departamento de Horticultura (DoH).

Para complementar os benefícios relacionados à polinização e promover a diversificação da renda, o projeto introduziu a apicultura e o processamento de mel como uma atividade adicional de subsistência para as famílias produtoras de maçã. Os agricultores e microempresários receberam apoio para integrar a apicultura em seus sistemas agrícolas existentes, com foco no uso da espécie nativa de abelha Apis cerana. Os participantes receberam treinamento sobre práticas de apicultura, gerenciamento de colmeias e processamento de valor agregado de mel e produtos relacionados. Essas atividades contribuem para aumentar a resiliência por meio de fontes alternativas de renda e criam incentivos econômicos para conservar as populações de polinizadores.

Com a geração mais jovem dando continuidade ao trabalho e as mulheres continuando a infundir força e orgulho na comunidade, a Jarife continua sendo uma força resiliente em Chipiona. Enquanto a associação defende políticas que apoiarão a preservação dos açudes, seus membros se esforçam para transmitir o conhecimento e os valores que tornam o Jarife único. Em um mundo onde as tradições são cada vez mais difíceis de manter, os corrales de pesca são símbolos do que pode ser alcançado quando as comunidades se unem. Como disse um membro, "Os açudes são parte de nós. Quando você está lá fora, você se sente conectado - não apenas ao mar, mas a todas as pessoas que estavam aqui antes." Para Jarife, essa conexão é tão duradoura quanto a própria maré, renovando-se a cada geração.

Para muitas mulheres em Jarife, sua conexão com os açudes tem sido uma parte vitalícia da vida comunitária de Chipiona. Uma das associadas, Maria, uma dona de casa de 54 anos, conhece os açudes desde sempre, mas começou a participar mais tarde. "Não vou com frequência, mas quando vou, é maravilhoso", compartilha ela, acrescentando que geralmente vai à coleta de peixes com uma amiga. Embora ela possa não ter os mesmos vínculos diários com os currais que outras pessoas comuns, sua conexão é profunda. "Ver os açudes e saber que eles quase foram perdidos me faz sentir como se eu fizesse parte de algo importante".

Suas visitas aos açudes são uma forma de se reconectar com as tradições de sua cidade natal e, embora não esteja diretamente envolvida na manutenção deles, ela tem orgulho do que Jarife representa. Para ela, os açudes são mais do que apenas lugares para capturar peixes e outras espécies marinhas. Eles simbolizam a identidade e a resiliência de Chipiona - qualidades que ela espera passar para as gerações futuras. "Eu adoraria saber que demos aos nossos filhos pelo menos o que recebemos dos mais velhos", reflete ela. "Não se trata apenas de preservar o meio ambiente; trata-se de manter viva uma parte única de nossa herança."

Para os jovens membros do Jarife, a entrada na comunidade geralmente começa muito cedo, com as famílias inscrevendo-os para manter a tradição viva. Muitos jovens plebeus, como David, foram apresentados aos açudes simplesmente participando de passeios familiares, muitas vezes à noite. "Comecei a frequentar a maré muito jovem, primeiro acompanhando meu pai e, mais tarde, indo sozinho quando conseguia", lembra ele. Ao crescer, ele continuou suas visitas aos currais, assumindo mais responsabilidades à medida que aprendia as habilidades para sustentar os açudes. Hoje, sua conexão com os açudes vai além do conhecimento prático. Para ele, é algo profundamente pessoal - um vínculo com o passado de sua família e com a natureza atemporal dos currais. Como ele explica: "Especialmente durante as marés noturnas, na escuridão total, penso em quantas pessoas fizeram exatamente o que estou fazendo agora, muito antes de mim. É um sentimento que me conecta com meus ancestrais". Em Chipiona, os corrales são visíveis das praias e muitas vezes são confundidos pelos turistas como formações naturais. Para os jovens membros do Jarife, é ao mesmo tempo divertido e exasperante ver os visitantes tirando pedaços de corrales, sem saber da história e do esforço que foram necessários para construir esses açudes de pesca de pedra.

Os guardiões dos rios trocam informações com os pesquisadores do Snowchange sobre suas descobertas. O conhecimento e as observações dos guardiões dos rios desempenham um papel valioso nos esforços científicos de monitoramento dos resultados da restauração, bem como no planejamento dos locais de restauração. Exemplos dessa colaboração incluem a detecção de espécies ameaçadas de extinção, suas populações e movimentos, qualidade da água e medições de fluxo, bem como imagens de drones dos locais de restauração. Entrevistas com anciãos podem revelar passados pouco conhecidos, que podem ser usados como informações ecológicas de base com relação à restauração. Os guardiões do rio que estão dispostos a desenvolver seus esforços de monitoramento em uma determinada direção recebem o apoio de pesquisadores para encontrar novas ideias e práticas.

Em 2025, um dos guardiões do rio iniciou e lidera um estudo com foco nas experiências, pensamentos, sentimentos e ideias dos próprios guardiões com relação ao seu papel como guardiões do rio.

Ao participar ativamente de vários eventos e reuniões no vilarejo, a Snowchange tentou se comunicar abertamente sobre os planos de restauração e sobre o financiamento e seus gastos no local. Os guardiões do rio descobriram que é fundamental que uma organização compartilhe o que fez de concreto na área e ofereça possibilidades para que as pessoas se envolvam.

As reuniões dos guardiões do rio são realizadas duas vezes por ano, além de reuniões informais com guardiões individuais. As questões também são comunicadas por meio de uma lista de discussão e em um grupo do WhatsApp.

Os guardiões do rio também podem atuar como "mediadores" em suas comunidades. Quando as informações sobre o projeto de restauração são transferidas para os vilarejos por meio deles, é mais provável que sejam confiáveis e que as pessoas estejam mais dispostas a participar dos eventos.

O Programa Guardião do Rio também permitiu que as próprias comunidades comunicassem seus conhecimentos por meio de diferentes métodos, como uma peça de teatro comunitário.