Kalite ekonomisi, 2009 yılında Vietnam MAB kılavuzunda belirlenen başarılı koruma veya korumaya dayalı ekonomiye dayanmaktadır. KBR'den gelen mal ve hizmetlerin etiketlenmesi ve markalanması, KBR'de kaliteli ekonomilerin gelişmesine ve sürdürülebilir kalkınmasına yardımcı olabilir. KBR'de ekonomik kalkınma bağlamında kalite, değer yaratma ve yerel halkın tüketimi için artan ekonomik faydalar; sürdürülebilir kalkınmaya uygun üretim; adil dağıtım, dayanışma; doğa ve kültürün korunması konusunda farkındalık ve Bisophere Rezervleri arasında ağ oluşturmayı içerir. Başarılı koruma bir prestij değeri yaratır. Bu konsept altında etiketleme, yerel ürünlere katma değer sağlayarak yerel topluluklara ve onların koruma çabalarına bir katkı ve tanınma yaratır.

Sistem düşüncesi bütünle başlayan bilimsel bir yaklaşımdır. Tek tek biyosfer rezervlerinin tasarımında ve aynı zamanda bunların tüm uluslararası ağa bağlanmasında kullanılır. Karmaşık ilişkilerin yanı sıra insan duygularını, motivasyonunu ve davranışını destekleyen "yumuşak" değişkenleri de dikkate alır ve böylece karmaşık politika ve sosyal meselelere bütüncül bir yaklaşım sağlar. Bu perspektiften bakıldığında, biyosfer rezervleri doğal ve sosyo-ekonomik faktörler, fiziksel yapılar ve insani değerler, kültürel alan ve doğal peyzaj, politik ekoloji ve yaratıcı ekoloji arasındaki karmaşık ilişkileri yansıtan çeşitli bileşenlerden oluşur. Sistem düşüncesinin uygulanması, bir biyosfer rezervinin adaylığının hazırlık aşamasından tasarım, yönetim planlaması ve uygulamaya kadar gerçekleştirilir. Sistem düşüncesinin bir biyosfer rezervinin tasarımına uygulanması, daha büyük ekosistemin tüm unsurlarının tanımlanmasını sağlar. KBR örneğinde bu yaklaşım, tarihi bir liman olarak tüm ekosistemin gelişiminde etkili olan antik kent ve onun kültürel mirası ile deniz koruma alanı arasında bağlantı kurulmasını sağlar.

CBR Yönetim Kurulu, Biyosfer Rezervinin kültürel ve doğal değerleriyle ilgili tüm faaliyetleri koordine eder. Geliştirme sürecinde CBR, paydaşların birlikte çalışması ve entegre çözümler bulması için güvenli bir ortam yaratmaya çalışır. CBR Yönetim Kurulu'nun ana görevlerinden biri, Biyosfer Rezervi, Dünya Mirası alanı, somut olmayan kültürel miras ve deniz koruma alanını içeren farklı uluslararası ve ulusal tanımlamaları koordine etmektir. KBR'nin master planı ve uygulama programı her zaman yapım aşamasındadır; hükümet, bilim insanları, özel sektör ve yerel halk olmak üzere dört ana kuruluşu içeren paydaşlarla güncellenmekte ve koordine edilmektedir. Şehirdeki liderlerin çoğunluğu KBR'nin yönetim kurulu üyesi olmaya davet edilmiştir. Bu, bilgi ve verilerin toplanmasını, çalıştay ve toplantılarda tartışılmasını ve yansıtılmasını, sorunların analiz edilmesini ve bunlara çözüm bulunmasını kolaylaştırmaya hizmet eden sistemin önemli bir özelliğidir. İBR koordinatörlerinin tamamı, sürdürülebilir kalkınma ve iklim değişikliğine karşı dayanıklılık konularına odaklanarak koruma ve kalkınma arasındaki dengeyi gözetmektedir.

Ekilmemiş arazi, endemik bitkilerin bulunduğu bir Miras Bahçesi kurmak ve meyan kökünü yeniden yetiştirmek için kullanıldı. Avrupa çapında yapılan tohum ve meyan kökü ticareti bir zamanlar yerel ekonominin önemli bir bölümünü oluşturuyordu. Bitki tıbbi amaçlarla ve tatlandırıcı olarak kullanılıyordu. Ancak Bamberg meyan kökü 1960'larda rekabet gücünü kaybetmiştir. Buna bağlı olarak meyan kökü yetiştirme, hasat etme ve işleme konusundaki bilgi birikimi de azalmıştır. Meyankökü Derneği bitkinin yeniden yetiştirilmesi için çalışmakta ve hasat ve işleme yöntemlerini yeniden yapılandırmaya çalışmaktadır. Uluslararası rekabet günümüzde artık bir rol oynamamaktadır. Meyan kökü artık turistler için bir uzmanlık ürünüdür.

Dünya Miras Ofisi tarafından 19 pazar bahçıvanından oluşan bir ilgi grubu kurulmuştur. Her yıl düzenlenen 'Açık Pazar Bahçeleri Günü' gibi ortak etkinlikler düzenlemekte ve yerel ürünler için alıcı rehberleri yayınlamaktadır. Bahçıvanlardan oluşan bu konsorsiyum, Dünya Mirası için Ulusal Yatırım Programı (2009-2013) tarafından finanse edilen bir bekçi ve bahçıvanlar tarafından koordine edilmektedir. Konsorsiyumun birkaç yıl önce yaptırılan ve üzerinde 'Gutes aus der Gärtnerstadt' (Pazar Bahçıvanları Bölgesi'nden iyi ürünler) yazan kendi logosu vardır.

Kent bahçeciliği tüm dünyada çok revaçta olsa da, Bamberg'in Pazar Bahçecileri Bölgesi hala Orta Çağ'dan kalmadır ve Bath (İngiltere) veya İstanbul'da (Türkiye) olduğu gibi konut inşa etmek için terk edilmemiştir. Uluslararası araştırmacılar ve turistler de bu benzersizlikten etkilenmektedir. Diğer taraftan yerel halk da bu gerçeği veri olarak kabul etmektedir. Dünya Mirası Ofisi, yerel bahçecilik geleneğinin korunmasına yönelik farkındalığı artırmak için Bamberg'in benzersizliğine yönelik ulusal ve uluslararası ilgiyi yoğun bir şekilde iletmektedir. Bamberg'in Pazar Bahçıvanları Bölgesi hakkında Bavyera Devlet Televizyonu tarafından hazırlanan birkaç belgesel, yerel kimliği ve insanların bahçıvanlık geleneğinden duydukları gururu güçlendirmiştir. Eşsiz Pazar Bahçıvanları Bölgesini deneyimlemek üzere düzenli olarak Bamberg'i ziyaret eden uluslararası heyetler de bu mirasın değerine ilişkin farkındalığa katkıda bulunmaktadır.

Birçok ailede, bir sonraki nesil bahçıvanlık işini devralmıştır. Hatta bu gençlerden bazıları, bahçıvanların çıkarlarının siyasi arenada duyulmasını sağlamak için Belediye Meclisi'nde bir sandalyeye sahip.

Bamberg'de artık her okul çocuğu, gıda üretimini yerinde öğrenmek için en az bir kez Pazar Bahçıvanları Bölgesini ziyaret ediyor.

Pazar Bahçıvanları Bölgesi'ndeki heterojen mülkiyet yapısı göz önüne alındığında, ortaklıkların kurulması zaman almıştır. Belediye ve iştiraklerinden (örneğin su temini için Belediye İşleri) temsilcilerin, bahçıvanlar, arazi sahipleri, dernekler (Miras Bahçesi veya Meyan Kökü Derneği gibi) ve bahçe severlerle birlikte masaya getirilmesi gerekiyordu. Belediye ilgili paydaşlara yazılı olarak ve telefonla ulaşmış ve çeşitli toplantılar düzenlemiştir. Ekilmemiş araziler için uygun kullanım alanları bulurken, bölge sakinlerinin mahremiyet kaygılarının dikkatle ele alınması gerekmiştir. Hatta bir örnekte, yakın zamanda kurulan güven ortamı, terk edilmiş bir fidanlığın kültürel etkinliklerin, yemek pişirme derslerinin ve sergilerin düzenlendiği bir toplum merkezine dönüştürülmesiyle sonuçlanmıştır.

Tüm topluluğun diyaloğun bir parçası olmasını sağlamak için yetişkinlerin ve yaşlıların yanı sıra gençlerin sesleri ve perspektifleri de kabul edilmelidir. Gençler, topluluk temelli arazi yönetim planlarının ve Pimachiowin Aki adaylık dosyasının geliştirilmesine katıldılar. Yaşlılar gittikten sonra bu çalışmaları anlamak ve devam ettirmek için gençlere ihtiyacımız olacak. Bunun için topluluk okullarında ve gençlik forumlarında Yaşlılarla sunumlar ve diyalog oturumları gerçekleştirildi. Topluluklar, çocukların ve gençlerin toprağın önemini anlamalarını ve gelecekte bu çalışmayı desteklemeye devam etmelerini sağlamak için devam eden Yaşlılar ve Gençler Anişinaabe Dili, Bilgi ve Toprak Eğitimi kampları yürütmektedir. Bu kamplar yaz boyunca toplulukların dışında düzenlenmektedir.

Buna paralel olarak, Pimachiowin Aki Corporation iki bölgesel kadın forumu düzenledi: 18 Ocak 2017'de Pimachiowin Aki Kadın Forumu ve 23 Ocak 2018'de Ikwewak Gikendasowinan; burada yaşlılar ve genç kadınlar Pimachiowin Aki ortaklarına adaylık dosyasına dahil edilen tavsiyelerde bulundular. Kadınların yönetime sürekli katılımı ve liderliği, saha yönetimi çerçevesinin önemli bir özelliğidir.

Yaşlılar tarafından taşınan ve paylaşılan Anişinaabe bilgi sistemi her zaman topluluk yaşamına ve arazi kararlarına yön vermiştir. İlk Milletler Anlaşması, arazi yönetimi ve planlaması ve Dünya Mirası adaylığı süreçleri boyunca, Pimachiowin Aki İlk Milletlerinin bilgi koruyucuları, kendi bilgi sistemlerini geleneksel alan planlarına ve adaylığa ekleyen bilim insanlarıyla birlikte çalışmaya başladı. Başarılı olmak için tek süreç, her iki bilgi sistemi arasında düzenli bir diyalog kurmak ve topluluk düzeyinde Yaşlıların ve diğer bilgi koruyucularının katılımını sağlamak, topluluk temelli arazi çalışma grubu toplantıları, Pimachiowin Aki Corporation toplantıları ve arazi yönetimi planlama ve plan uygulama ekiplerindeki İlk Milletler ve hükümet temsilcilerinin toplantıları yoluyla topluluğun sesinin planlarda, adaylık dosyasında ve tüm iletişimlerde duyulmasını ve belgelenmesini sağlamaktı. Topluluk bilgi koruyucuları ve bilim insanları birbirlerini anlamayı öğrendi. Bu uzun bir süreçti ve karşılıklı saygı ve sabırla, belgelerde sağlanan bilgiler üzerinde anlaşmaya varabildik. Bu süreç bugün de devam etmekte ve İl Hükümetleri, Üniversiteler ve kuruluşlar Pimachiowin Aki'de araştırma projeleri yürütürken toplulukların katılımını sağlamaktadır.

SITMo, Yerli bilgisini örgün eğitim sisteminde yaygınlaştırmak ve Ifugao mirasının korunması için bir kaynak merkezi olarak hizmet vermek amacıyla Yerli Halklar Eğitim (IPED) Merkezini kurmuştur. SITMo şu anda geleneksel bilgi, yerel tarih ve dili içeren öğrenme materyallerinin geliştirilmesinde Eğitim Bakanlığı ile birlikte çalıştığından, merkez devam etmekte olan bir çalışmadır. Merkez, SITMo'nun çiftçiler, geleneksel dokumacılar, toplum gönüllüleri, kültür taşıyıcıları ve miras çalışanları dahil olmak üzere halk örgütlenmesinden oluşmaktadır. IPED şu anda bir Toplumsal Miras Merkezi, Kaynaklar Merkezi, Toplum Müzesi olarak işlev görmekte ve diğer illere de kendi merkezlerini oluşturmaları için ilham vermektedir.