肯尼亚 Loita 的妇女参加皮革制造培训
OIKOS EA
生态友好型皮革鞣制和皮革制品制造一直是生活在坦桑尼亚北部和肯尼亚南部干旱大草原上的牧民妇女的最佳解决方案之一。牧民妇女的生计多样化在提高她们抵御环境压力的能力方面发挥着关键作用。牧民妇女在社区中往往被边缘化，她们获得替代生计选择的机会有限，对资源的所有权也有限。在牧区，生皮和毛皮的价值很低/没有价值，因此，引进植物鞣制工艺的技能和设备可提高未经加工的皮张的商业价值。在能力建设和提供设备的同时，这一举措还为两国的市场联系提供了良好的环境。生态友好型皮革腌制活动为妇女创造了一种谋生选择、一种创收活动，同时也为牧区引入了另一种牲畜副产品。
最后更新 14 Jun 2023
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背景
应对的挑战
社会、经济和环境挑战
面对长期干旱和洪水等气候变化的压力，维持一个具有复原力的牧民社区所面临的主要挑战是缺乏多样化的生计选择，除了传统的畜牧业之外，机会很少。正规教育方面的性别不平等与技术能力的缺乏相辅相成，而他们获得促进变革的工具和资源的机会有限又加剧了这种不平等。因此，尽管当地有牲畜皮这种廉价资源，但他们通过腌制和缝制皮革的手工艺品、商业技能和小额融资机会将其转化为经济收益的能力非常有限。由于缺乏流动性和资源，他们没有机会向其他社区学习。这些社区缺乏经济机会，导致他们赖以生存的土壤和景观退化。
地点
坦桑尼亚阿鲁沙朗吉多
肯尼亚纳罗克 Loita
东非和南非
过程
过程概述
社区生计计划要想取得成功并可持续发展，就必须让利益相关者有效参与进来，开展培训和能力建设，并进行市场营销和推广。 在干预行动开始时，就开展了利益相关者参与和利益相关者摸底工作，从而在项目启动之初就制定了明确的参与计划。主要政府和社区利益相关者的参与确保了干预措施的可接受性，同时也证实了在牧区开展皮革能力建设的必要性。培训和能力建设活动的内容是在初步参与的基础上制定的，因此，相关的内容也是在此基础上制定的。肯尼亚和坦桑尼亚的皮革培训受益者由当地政府代表使用商定的遴选工具选出。在培训期间，政府代表积极参与，检查培训质量和所使用的方法。在培训期间和培训结束后，受益者制作了需要在当地和国际市场上销售的物品，并设计了一种方法，以确保皮革制品得以销售，社区从他们的辛勤工作中获得经济收益。
积木
利益相关者的参与和伙伴关系
通过利益攸关方的参与和合作，妇女皮革鞣制和制造项目取得了成功。主要的利益攸关方包括政府代表，他们在构思、选择受益人、参与培训和跟进皮革中心等方面发挥了关键作用。通过这种合作，获得一栋大楼的设备成为可能。地区社区发展官员在监测和监督妇女团体、协助她们注册，甚至在政府组织的任何活动/集市期间提供市场准入方面发挥了明确的作用。
其他主要利益攸关方包括为妇女生产的商品提供市场的私营公司、旅馆和个人。
包括 ZSL 和 SORALO 在内的项目实施合作伙伴一直给予大力支持，以确保该解决方案能够像在坦桑尼亚一样在肯尼亚成功推广。他们负责确保 OIKOS EA 被引入肯尼亚的社区，并与项目地区的政府保持良好的沟通。
有利因素
良好的合作与沟通使这种支持成为可能。在早期阶段，所有利益相关方都明确地参与进来，并对这一想法表示认同。他们愿意支持这一想法，并为团队成员创造有利的工作环境。
经验教训
在实施解决方案的过程中，我们认识到利益相关者的参与是任何项目活动取得成功的关键。良好的沟通和定期更新有助于利益相关者的有效参与。在项目设计和实施的早期阶段就确定利益相关者非常重要，这样他们也能协助就如何取得成功提供意见。
与政府官员接触有时面临的主要挑战是预算影响和确定接触频率。重要的是要了解有多少预算可用，以及预算可以支付多少次会议/访问，以便更好地进行规划。有时，在与利益相关方接触时会出现很多官僚主义，每个利益相关方都想让自己的想法/解决方案符合自己的最大利益。因此，从一开始就建设性地参与并明确各利益相关方的职责是非常重要的。在某些情况下，建议签署谅解备忘录，并明确写明各自的职责。
培训和跨境学习交流
生态友好型皮革鞣制和制造知识是自然腌制牲畜皮毛的升级概念。该倡议针对的是文盲、机会和技能有限的弱势妇女。
培训采用简单的说明和工具包以及更实用的方法，专门针对这些目标受益人。培训主要以马赛语进行，在其他情况下则以斯瓦希里语进行。事实证明，即使是文盲也能适应和理解简单的测量和切割方法。对大多数妇女来说，这是她们一生中仅有的正式技能之一。最重要的是，在培训期间，在受益者中发现了一套技能，并在后续课程中加以培养。
肯尼亚妇女第一次到坦桑尼亚的皮革中心进行学习交流，这是一个了不起的转折，对她们如何接受这一举措产生了巨大的影响。她们非常希望本国有更多的妇女接受培训，并从这项活动中受益。所提供的知识和技能改变了妇女的心态，改变了她们的生计。
有利因素
培训的设计、方法和实际练习都是使这一举措成为可能的最佳经验。对于很少受过或没有受过正规教育的妇女来说，能力建设是一项挑战。培训的设计考虑到了这一需求，让妇女们理解这一概念，同时也选择成为她们更有能力的一部分。例如，年龄较大和不识字的妇女更注重串珠制作皮带等皮革制品，而一些受过一定正规教育的妇女则更多地参与测量和切割皮带。
经验教训
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培训和能力建设必须量体裁衣，以适应具体情况、目标受益人的需要和要求。在决定培训计划时，需要考虑到语言、文化以及妇女每天在家庭中承担如此巨大的角色这一事实。
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同龄群体/妇女之间的学习交流对于转变观念和激发热情非常有效。跨境学习交流的费用可能会很高，但值得制定一个明确的计划和预算，使这一旅程对参与者具有教育意义和趣味性。
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任何有兴趣开展社区培训和能力建设的人都必须花时间设计相关的内容和方法，甚至拿出一半的时间进行实践练习。考虑到性别角色、语言、距离和文化水平等所有其他交叉问题也同样重要。
建立市场联系和推广生态友好型皮革产品
社区生计倡议必须与市场和推广挂钩，这样才能可持续发展，并产生预期的经济影响。
在建设社区生产环保产品的能力时，需要为这些产品如何进入市场以及市场对质量标准的要求打下良好的基础。特别是皮革制品，尤其是用天然鞣制皮革制成的产品，在市场上是有机会的，但它们需要符合高质量标准，并得到推广，以提高消费者对其存在的认识。为了解决这个问题，我们对内罗毕镇、阿鲁什镇甚至桑给巴尔等主要城市的皮革制品市场进行了评估，以确定愿意购买这些产品的商店或经销商。
通过目录、社交媒体和参加交易会/展览等方式在不同平台推广产品也非常关键。市场联系和推广是社区生计举措的桥梁，可以带来经济收益，使社区愿意继续生产链。
有利因素
- 通过市场评估，确定了经销商/供应商/潜在买家，并确定了商品种类及其市场需求，从而使生态友好型皮革制品的营销联系和推广成为可能。
- 通过社交媒体宣传和参加旅游交易会，吸引了住宿地和营地为其古玩店订购物品。
- 通过 OIKOS EA 设计的 "市场扫盲 "计划，受益者能够接受更多关于消费者知识、优质生产和营销技能的培训。
经验教训
- 市场联系和推广以社区为基础的生态友好型产品是实现任何生计计划可持续性的重要一步。如果社区获得了经济收益，看到自己的生活发生了变化，他们就会继续参与这些活动。要实现可持续发展，就需要投入大量的时间和资金，支持社区生产出高标准的产品，满足当地和国际市场的需求。
- 商业技能和财务管理技能对于生计多样化计划也非常重要。许多社区生计计划的失败都是由于成员缺乏商业思维，没有积极主动地掌握自己的业务。财务管理不善影响了社区成员继续实施计划的决心，导致辍学率高，产量减少。社区的适当参与和承诺是任何生计计划的成功因素。
影响
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来自肯尼亚的 10 名妇女参观了坦桑尼亚 Longido 的制革厂，实际学习制革技能。这次学习交流是一次了不起的活动，使两国妇女能够分享各自地区的经验和机会。
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来自肯尼亚和坦桑尼亚的约 35 名妇女接受了自然腌制皮革和生产最终皮革制品的技能培训。这些妇女有了收入，可以养家糊口。
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坦桑尼亚和肯尼亚的 2 个皮革中心配备了鞣制皮革和生产最终产品的工具。
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由于青年和妇女的收入来源多样化，生物多样性压力减轻。
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利益相关方和政府机构对倡议的接受、支持、所有权和认可对干预措施的可持续性产生了重大影响。
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改善直接受益人的生计并为其带来经济收益，他们现在能够通过该倡议养家糊口。
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减少了对环境的压力，妇女们现在不再从事砍树和木炭生意等不可持续的活动。
受益人
- 肯尼亚 Loita 社区和坦桑尼亚 Kitumbeine 社区
- 肯尼亚和坦桑尼亚的地区社区发展部门
- 坦桑尼亚和肯尼亚的旅馆、营地和古玩店
- 购买皮革制品的个人
可持续发展目标
可持续发展目标 1--消除贫困
可持续发展目标 5--性别平等
可持续发展目标 8--体面工作和经济增长
可持续发展目标 10--减少不平等现象
可持续发展目标 11--可持续的城市和社区
可持续发展目标 17--目标伙伴关系
故事
肯尼亚洛伊塔皮革培训受益者伊夫琳
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来自肯尼亚奥尔梅苏蒂-洛伊塔的伊夫琳-舒马
Eveline 是皮革培训的受益者之一，她有幸参加了坦桑尼亚的交流访问。参加完培训后，她很高兴能带着工具包回到自己的国家，继续在家生产皮革制品。她解释说："回国后，我开始制作在洛伊塔非常流行的女式串珠皮带！我生产并卖出了 3 条腰带，总共赚了 10 500 肯绍先令，销售所得帮助我在每周六的集市日开了一家小店"。
Eveline 热衷于学以致用，甚至利用空闲时间在家制作皮革制品。她甚至更进一步，为自己生产并能够销售的商品寻找市场。Eveline 还决定把赚到的钱再投资到另一项生意上，在村里的集市日出售商品。从照片上看，她还为自己制作了一个皮质手提包，这意味着她拥有了这项干预措施的所有权，她为自己能穿上这个包而感到自豪。
很明显，伊夫琳和其他牧区妇女一样，在干预前没有机会从事任何经济活动，但她以良好的精神状态抓住了这个机会，实现了经济繁荣。她还感到自己有了力量和经济能力，可以养家糊口，为孩子提供教育，为家人提供食物。
作为一名妇女，她的能力不可低估，她是有能力的妇女的典范，只是缺乏利用其手工艺和商业技能的手段。迄今为止，伊夫琳是能够影响他人并赋予他人权力的女强人的典范。
