تحقيق استدامة اتفاقات الحفظ في إل كاورا، فنزويلا

تعود أصول شعب أريباو إلى أصول أفريقية؛ ومنذ الحقبة الاستعمارية لم يلاحظها التاريخ الفنزويلي الحديث إلى حد كبير، وفي الوقت الحاضر، يعتبر سكانها أول مجتمع محافظ على البيئة في فنزويلا.

وقد بنى مجتمع أريباو بقاءه على علاقته مع الغابة، منذ أصوله المتوارثة عن الأجداد، على علاقته بالغابة. فمنذ وصولها إلى كاورا في القرن التاسع عشر وحتى عام 1960، كانت شبه بدوية مكرسة لحصاد منتجات الغابات وصيد الأسماك والصيد والزراعة على نطاق صغير. وحدثت ذروة ازدهار البلدة في الفترة 1840-1850 عندما اجتذب الطلب العالمي على منتجات الغابات الطبيعية المهاجرين من الولايات المجاورة، وفي تلك الفترة كانت هناك صراعات بين شعب الأريباو والأسرة المسؤولة وهي عائلة جيمو التي كانت تحتل غابة سوابور وتستغلها.بعد رحيل عائلة جيمو، أدار شعب الأريباو الغابة بشكل جماعي بسبب معرفتهم العميقة بالغابة وارتباطها الاقتصادي باستخدام لوز السارابوريا أو الكومارو(ديبتيريكس بونكتاتا)، وهو منتج لا يزال حتى اليوم جزءاً من هويتهم الثقافية.

كان حصاد لوز السارابيا أحد أهم الأنشطة في هذه الغابات."في عقد الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين، كان حصاد السارابيا هو النشاط الرئيسي الذي شاركنا فيه جميعًا كأسرة واحدة وتم جمعه على نطاق واسع"، يتذكر مانويل مارتينيز، خبير القصص والأساطير والخرافات.

اليوم تخلق التهديدات المتمثلة في توسع الحدود الزراعية، وقطع الأشجار، والصيد التجاري، والصيد غير المنضبط والمكثف للصيد غير المنضبط، صراعات بين شعب الأريباو والأجانب، بالإضافة إلى ذلك، بدأ التنقيب غير القانوني عن الذهب في أعالي نهر كاورا، مما يقوض تقاليد وثقافة التعايش مع الغابة.

في مواجهة هذا الوضع والاستفادة من تقاليد حصاد السارابيا في نهر كاورا، تم إبرام اتفاقية الحفاظ على الغابة بالتحالف مع منظمة الحفظ الدولية وشركة العطور الفرنسية جيفودان للحفاظ على 116000 هكتار من الغابة مع الالتزام بالحصاد المستدام للسارابيا مقابل فوائد اقتصادية للمجتمع. وانطلاقاً من هذه الاتفاقية، فإن الاعتراف بالأراضي يسمح بترسيم حدود الأراضي من قبل السكان للشروع في المطالبة بحقوقهم الإقليمية.