Les buffles de Gojri dans leur environnement
Van Gujjar Tribal Yuva Sanghatan
La promesse d'un Sanghatan - Comment les Van Gujjars de Kunao Chaur donnent l'exemple de la coexistence, de la conservation et de la gestion durable des prairies.
Solution complète
Prairies de Kunao Chaur
Van Gujjar Tribal Yuva Sanghatan
La présente étude de cas est préparée par le Van Gujjar Tribal Yuva Sanghatan (ci-après, Sanghatan) pour mettre en lumière les mesures prises par les pasteurs Van Gujjar qui s'engagent dans la conservation de la race du buffle indigène Gojri et dans la protection de son paysage pastoral. Le Sanghatan a choisi Kunaon Chaur, une prairie située dans la chaîne de Gohri, dans le district de Pauri Garhwal, comme site modèle pour mettre en lumière la manière dont ils utilisent les ressources communes et contribuent au développement durable des pâturages. La reconnaissance du travail du Sanghatan dans ce paysage l'encouragera à développer des pratiques similaires dans d'autres régions avec les Van Gujjars et la race Gojri qui s'y trouve. Le Sanghatan espère que ses efforts pour faciliter les réclamations au titre de la loi sur les droits forestiers de 2006 et ses initiatives de conservation durable seront récompensés dans un avenir proche.
Dernière modification 07 Jul 2022
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Contexte
Défis à relever
Le principal défi est l'insécurité de la propriété foncière communautaire et individuelle, qui pousse les Van Gujjars à abandonner leur mode de vie pastoral et à préférer une vie sédentaire. Il est impératif que les connaissances écologiques traditionnelles soient perpétuées pour les générations futures afin de reconnaître leurs multiples utilisations dans la vie quotidienne au sein des forêts. Le défi du maintien de l'écosystème, menacé par les plantations du département des forêts et les espèces envahissantes telles que le Lantana, exige des efforts soutenus de la part du Sanghatan. Le Sanghatan souhaite inculquer des initiatives culturelles, écologiques et communautaires afin de garantir aux générations suivantes une vie durable. Il est à espérer que cette activité du Sanghatan sera encouragée par le département des forêts afin de garantir une meilleure gestion des pâturages communs.
Emplacement
Parc national de Rajaji, Yamkeshwar, Uttarakhand, Inde
Asie du Sud
Traiter
Résumé du processus
Les éléments constitutifs de la loi de 2006 sur les droits forestiers, le pastoralisme durable, la reconnaissance des connaissances traditionnelles, le développement de la race et la restauration de l'écosystème constituent une stratégie multidimensionnelle de gestion de l'habitat en vue d'une solution équitable en matière de gestion des terres et des pâturages.
Blocs de construction
Conservation des races et des écosystèmes
Le Van Gujjar Tribal Yuva Sanghatan a lancé plusieurs initiatives pour que les jeunes se tournent vers l'éducation, à la fois dans les écoles et dans les groupes d'auto-apprentissage qui les initient également à la protection des connaissances traditionnelles, à l'observation des oiseaux, au guidage dans la nature, à l'éducation en plein air par le biais de sentiers et de jeux, à l'artisanat et à l'orientation culturelle de la communauté, afin de préserver leurs identités forestières. L'identité tribale est également promulguée dans leurs efforts sincères pour déposer des réclamations individuelles et communautaires dans le cadre de la loi sur les droits forestiers de 2006, ainsi que pour lancer des campagnes de restauration communautaire, des pratiques de mobilité des troupeaux en renforçant les opportunités pastorales, en préparant des équipes de prévention des incendies de forêt et en protégeant les forêts contre les braconniers et les contrebandiers de bétail. Ils ont actuellement entrepris un projet visant à documenter les connaissances traditionnelles et les avantages écosystémiques de 20 espèces de flore, qui ont des usages alimentaires, médicinaux, domestiques ou culturels pour la communauté.
Facteurs favorables
Le Van Gujjar Tribal Yuva Sanghatan a veillé à ce que les membres de la communauté ne s'engagent pas dans le mélange des races et promeuvent la sécurité et la préservation de la race indigène Gojri dans ce paysage. La communauté tient à sauvegarder ses connaissances traditionnelles, ses pratiques coutumières et ses valeurs culturelles. Les Van Gujjars cultivent également de nouvelles méthodes pour entreprendre des actions de conservation grâce à des initiatives telles que Saila Parv, qui garantit la plantation d'arbres bénéfiques pour le bétail.
Leçon apprise
Nous espérons que cette activité du Sanghatan sera encouragée par le Département des forêts afin d'assurer une meilleure gestion des pâturages communs. Le Sanghatan est prêt à coopérer avec toutes les institutions gouvernementales et non gouvernementales désireuses de promouvoir la protection durable des prairies par des moyens participatifs afin de poursuivre ses efforts en matière de conservation des races et de gestion des pâturages. Il espère également que le Sanghatan formera bientôt sa propre coopérative pour s'assurer que la race trouve des moyens viables de se développer et d'être choyée avec une agence complète des Van Gujjars. Le pastoralisme en tant que moyen de subsistance a besoin d'être stimulé par l'identification de stratégies de conservation entre les hommes, leur bétail et les autres animaux sauvages qui coexistent dans les prairies. Plusieurs activités du Sanghatan ont permis de s'assurer que, parallèlement à la race, plusieurs autres espèces de faune trouvent une utilisation de la ressource commune dans laquelle résident les Van Gujjars.
Stratégies de subsistance
Le travail du Sanghatan consiste simplement à responsabiliser les Van Gujjars au sein du Chaur en propageant des techniques de conservation de la race, mais il n'est pas directement impliqué dans le commerce quotidien du lait et dans les profits qui en découlent. Néanmoins, le Sanghatan garde un œil sur le nombre de taureaux, de jeunes veaux, de bufflonnes gestantes et de celles qui produisent du lait sur une base mensuelle. Sur les 1528 buffles élevés dans le Chaur, environ 475 buffles produisent actuellement du lait pendant cette saison. Au total, 700 à 800 litres de lait sont collectés chaque jour pendant cette saison, mais ce chiffre passe à 1100-1200 litres en hiver, car c'est la saison où les bufflonnes donnent naissance à de jeunes veaux.
Facteurs favorables
Le Sanghatan a délimité les prairies en trois zones, à savoir Miya Bazaar, Nahar ke peeche compartment et Majhada (îles sur les plaines inondables du Gange). Ces trois zones sont utilisées en fonction des variations saisonnières afin d'assurer la régénération de l'herbe et d'autres types de végétation.
Leçon apprise
Le Sanghatan tient à promouvoir la croissance naturelle des forêts dans la région afin que la race indigène Gojri n'ait pas à dépendre des fourrages achetés sur le marché. Grâce à l'utilisation de ce fourrage naturel, les Van Gujjars sont en mesure de maintenir la valeur nutritive de leur lait. Le Sanghatan estime qu'en adoptant de tels processus durables pour garantir la haute qualité du lait, il renforce l'identité de leur produit, ce qui a permis à plusieurs membres d'obtenir un prix de marché raisonnable et équitable pour leur marchandise. Le Sanghatan tient à s'appuyer sur la bonne volonté de produire un lait non altéré et nutritif, contrairement aux produits laitiers commerciaux, qui présente des avantages supplémentaires pour la santé de la population qui le consomme.
Impacts
Les activités du Sanghatan ont eu un impact notable sur l'écosystème et la conscience juridique des Van Gujjars. Elles ont également contribué à améliorer la gestion efficace des prairies dans le Kunaon chaur grâce à des initiatives telles que Saila Parv, qui garantissent la diversité des forêts. Leurs habitudes de migration et de pâturage ont permis la viabilité à long terme de l'écosystème, qui s'épanouit avec la faune et la flore. Leurs connaissances traditionnelles et culturelles constituent un atout supplémentaire pour les efforts de conservation des habitats déployés par les agences nationales et internationales. Il est à espérer que l'adoption de modèles d'éco-alphabétisation favorisera de nouveaux moyens de subsistance durables tout en préservant les avantages écologiques d'un pastoralisme transhumain continu.
Bénéficiaires
Les principaux bénéficiaires du programme de gestion durable des terres sont les Van Gujjars de Kunao Chaur et leur bétail, ainsi que la faune, la flore et les politiques du département des forêts en matière de sylviculture et de feux de forêt.
Objectifs de développement durable
ODD 3 - Bonne santé et bien-être
ODD 4 - Éducation de qualité
ODD 13 - Mesures relatives à la lutte contre les changements climatiques
ODD 15 - Vie terrestre
ODD 16 - Paix, justice et institutions efficaces
Histoire
Les Van Gujjars de Kunaon Chaud ont développé une connaissance spécialisée des herbes locales et des remèdes à base de plantes dans le paysage. Il convient de mentionner le rôle des femmes au sein de la communauté, qui possèdent une connaissance commune de ces remèdes à base de plantes pour leur bétail. Le système curatif indigène est utilisé par la communauté lorsque les caractéristiques des maladies du bétail suivantes deviennent évidentes : Khurpaka (fièvre aphteuse), Galghontu (septicémie hémorragique), Nakada/thanela (mastite), Taku (fièvre épifémorale), peste bovine et Surra. Le diagnostic de ces maladies et la préparation de ces prescriptions indigènes dans lesquelles des concoctions de racines et de tubercules, ainsi qu'un mélange de cendres et de lactosérum, sont administrés à l'animal malade. En outre, plusieurs habitants du Chaur connaissent les maladies causées par la consommation d'herbes vénéneuses telles que Lantana, Cassia tora, Parthenium histerophorous, etc. Ces remèdes sont administrés sous forme de pâte, de décoction, d'infusion ou de poudre par voie nasale, oculaire ou ophtalmique. Ils sont mélangés à du jaggery, du bhusa (enveloppe de blé) ou du fourrage pour en éliminer l'amertume. Les Van Gujjars connaissaient le diagnostic de plusieurs maladies et préparaient les concoctions à base de plantes suivantes pour le lockjaw, les coupures et les blessures, les abcès, la dyspepsie et les maux d'estomac en mélangeant des ingrédients naturels tels que l'alun, le carbonate de calcium, le poivre noir, l'ajwain et d'autres épices locales. Le Maai est l'expert en la matière. Parmi les remèdes à base de plantes auxquels les Maai ont recours dans les prairies, on peut citer l'abattage d'arbres tels que Gutel, Beheda, Sein, Rehni et Bakli.
