Saluran dengan pancang, cabang dan bendung yang telah direkonstruksi. Penulis: Tyson Lovett-Murray.
Gunditj Mirring Traditional Owners Aboriginal Corporation
Penerapan praktik-praktik tradisional yang berkelanjutan melalui pengetahuan adat dan pengetahuan yang tercatat
Penjajahan dan pendudukan Negara Gunditjmara menyebabkan hilangnya beberapa pengetahuan tradisional mengenai fungsi sistem akuakultur Gunditjmara dan terutama ketika akses ke tempat-tempat tersebut dibatasi karena kepemilikan pribadi oleh orang non-Aborigin. Mulai dari tahun 1984, sebagian lahan secara bertahap dikembalikan dan dibeli oleh Pemilik Tradisional dan dengan kembalinya lahan kepada Gunditjmara setelah penetapan hak milik asli pada tahun 2007, fokus Gunditjmara beralih ke pemulihan aliran air dan revitalisasi sistem akuakultur. Pengetahuan dan praktik Gunditjmara kontemporer diperbarui dan direvitalisasi melalui pengetahuan adat yang diwariskan. Kelanjutan dari keahlian tradisional (baik sebagai pengetahuan dan praktik) dari Pemilik Adat Gunditjmara, yang dikombinasikan dengan keahlian pengelolaan kawasan lindung dari lembaga pemerintah, telah memungkinkan pembentukan model pengelolaan adaptif yang lebih baik melalui 'pembelajaran dua arah'. Pengetahuan adat Gunditjmara mengenai aliran air budaya sudah ada sejak 6.700 tahun yang lalu.
Kelanjutan praktik-praktik tradisional - khususnya pemeliharaan dan pembuatan saluran (yereoc), bendungan (dari batu dan kayu) dan bendungan serta modifikasi kolam dan lubang pembuangan - dimungkinkan oleh pengetahuan yang terekam (termasuk ingatan pribadi, Tetua dan masyarakat) dan dokumentasi sejarah. Selain itu, elemen kunci untuk melanjutkan praktik akuakultur adalah dikembalikannya kepemilikan tempat tersebut kepada Pemilik Tradisional Gunditjmara.
- Aliran air - yang merupakan atribut dari sistem akuakultur Gunditjmara, secara substansial telah dikembalikan ke sistem Tae Rak-Killara sebagai hasil dari Gunditjmara yang memprakarsai pembangunan bendungan di Tae Rak pada tahun 2010. Pemulihan ekologi yang penting ini, dan kembalinya air tambahan ke sistem akuakultur, terus meningkatkan pemahaman tentang sistem ini dan telah memungkinkan Gunditjmara untuk mengingat kembali pengetahuan lisan dan tulisan yang terkait dengan fungsi jaringan akuakultur kooyang (sidat).
- Kembalinya Negara dan pembaharuan pengetahuan dan praktik berkelanjutan Gunditjmara tentang akuakultur telah menjadi tindakan yang kuat yang telah mendukung rasa semangat dan perasaan Gunditjmara terhadap tempat tersebut.