Pemimpin spiritual Kaya Rabai menjelaskan tentang staf yang dipekerjakan dan yang tidak.
Ashikoye Okoko
Pengetahuan tradisional dan sistem peraturan yang mendukung: kemitraan kelembagaan dan peraturan untuk perlindungan hutan yang kaya
Transfer pengetahuan.
Ashikoye Okoko
Perlindungan hutan Suci Mijikenda Kaya dipastikan melalui serangkaian tindakan tradisional dan hukum yang saling berinteraksi untuk melindungi tempat tersebut dan memastikan mata pencaharian masyarakat dan masyarakat. Selain kerangka peraturan tradisional Mijikenda dan Dewan Tetua (Kambi) yang sudah ada, seluruh 10 hutan Kaya yang tercantum dalam Daftar Warisan Dunia dan banyak dari hutan-hutan keramat tersebut juga telah didaftarkan sebagai monumen nasional di bawah ketentuan Undang-Undang Museum dan Warisan Nasional, yang memberikan mandat kepada pemerintah Kenya untuk mendukung para tetua kaya dalam melindungi suku Kambi. Pendaftaran 22 hutan kaya pada tahun 1992 telah memicu kebutuhan untuk membentuk unit khusus baru - Unit Konservasi Hutan Pesisir - di dalam Museum Nasional Kenya yang hingga saat ini masih berfokus pada kerja sama dengan para tetua kaya untuk melindungi tempat-tempat ini.
Blok bangunan ini dimungkinkan dengan adanya kemitraan antara Mijikenda dan lembaga-lembaga pemerintah terkait yang bertanggung jawab untuk melindungi warisan alam dan budaya di tingkat lokal (sistem peraturan tradisional), nasional (undang-undang dan peraturan nasional), dan internasional (Warisan Dunia dan Konvensi Warisan Budaya Takbenda). Kerja sama ini menawarkan kesempatan bagi semua pemegang hak dan pemangku kepentingan untuk bekerja sama dan merupakan platform untuk komunikasi antara pemilik tradisional dan lembaga pemerintah.
Penipisan dan degradasi tatanan sosial-budaya masyarakat Mijikenda telah menyebabkan perlunya membangun kerangka kerja kelembagaan untuk mendukung dan bekerja sama dengan para tetua adat untuk konservasi hutan-hutan keramat ini. Sistem peraturan tradisional yang berlaku merupakan salah satu bentuk perlindungan yang paling banyak dipatuhi oleh anggota masyarakat, namun pemahaman yang semakin menurun mengenai peran suku Kaya dalam kehidupan masyarakat Mijikenda dan masyarakat lokal lainnya menyebabkan perlunya dukungan yang lebih terlembaga melalui pembentukan dan penerapan kerangka perlindungan hukum dengan hukuman yang jelas untuk pelanggaran hukum dan peraturan yang berlaku.
Selain itu, kepentingan pemanenan komersial di daerah-daerah ini, perambahan perkotaan dan pertanian yang mendesak dan tekanan untuk menggunakan tanah suku Kayas telah menyerukan perlunya perlindungan hukum yang efektif oleh pemerintah untuk memenuhi persyaratan Konvensi Warisan Dunia.