Kaya rabai 精神领袖解释了杖的 "杖 "和 "杖 "的 "杖"。
Ashikoye Okoko
传统知识和辅助监管系统：保护卡亚森林的机构和监管伙伴关系
知识转让。
Ashikoye Okoko
米吉肯达卡亚圣林的保护是通过一套传统和法律的双重措施来确保的，这些措施相互作用，既保护了地方，又确保了社区和人民的生计。在米吉肯达和长老理事会（Kambi）现有的传统监管框架之外，已列入《世界遗产名录》的所有 10 个卡亚森林和其中许多神圣森林也已根据《国家博物馆和遗产法》的规定登记为国家古迹，该法授权肯尼亚政府支持卡亚长老保护卡亚人。1992 年最初登记的 22 个卡亚森林促使肯尼亚国家博物馆成立了一个新的专门部门--沿海森林保护部门，其工作重点是与卡亚长老合作保护这些地方。
米吉肯达人与负责保护当地自然和文化遗产的相关政府机构在地方（传统监管体系）、国家（国家法案和立法）和国际（世界遗产和非物质文化遗产公约）各级建立了伙伴关系，使这一基石得以实现。这种合作为所有权利持有者和利益相关者提供了共同工作的机会，也是传统所有者和政府机构之间进行交流的平台。
米吉肯达人社会文化结构的枯竭和退化导致有必要建立一个制度框架，支持卡亚长老并与他们合作保护这些神圣的森林。现有的传统监管制度是一套主要由社区成员遵守的保护制度，但由于对卡亚人在米吉肯达人和其他当地社区生活中的作用的认识有所退化，因此需要通过建立和实施法律保护框架，并对违反法律法规的行为规定明确的惩罚措施，逐步提供更加制度化的支持。
此外，这些地区的商业采伐利益、紧迫的城市和农业侵蚀以及使用卡雅人土地的压力，都要求政府提供有效的法律保护，以遵守《世界遗产公约》的要求。