Integrasi nilai-nilai budaya Batwa untuk menyelamatkan gorila gunung dunia di Bwindi menggunakan GAPA
Solusi Lengkap
Alam2_Gorila Pegunungan_STGA-1684-EA_Bwindi Uganda
Medard_Twinamatsiko
Gorila gunung dunia terancam karena sumber mata pencaharian subsisten dan komersial masyarakat. Sebelum penetapan Bwindi pada tahun 1991, Batwa bergantung pada sumber daya Bwindi sebagai rumah mereka, yang kemudian hilang setelah penetapan. Akibatnya, mereka menjadi ancaman bagi sumber daya yang paling diinginkan - tanaman obat dan daging semak. Melalui penilaian sistematis mengenai tata kelola dan identifikasi tindakan prioritas, pengelola kawasan lindung telah mengenali kompleksitas tata kelola yang mendasarinya dan mengidentifikasi pendekatan nilai-nilai budaya untuk mencapai mata pencaharian berkelanjutan bagi masyarakat Batwa dan konservasi Bwindi. Berdasarkan hasil penilaian tersebut, kami telah mengorganisir masyarakat Batwa untuk menanam pohon-pohon asli, berdasarkan nilai-nilai tradisional dan pengetahuan asli mereka untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka dan menghasilkan pendapatan melalui ekowisata dan penelitian. Hal ini diharapkan dapat menciptakan pagar sosial terhadap perburuan liar dan mengurangi tekanan terhadap sumber daya yang dilindungi di Bwindi.
Pembaruan terakhir: 03 Jul 2023
1141 Tampilan
Galeri foto dan video
Konteks
Tantangan yang dihadapi
Tantangan lingkungan
Pengelola kawasan lindung belum memahami kompleksitas tata kelola di Kawasan Konservasi Bwindi Mgahinga (BMCA) yang menyebabkan insiden perburuan liar yang mengakibatkan hilangnya keanekaragaman hayati. Salah satu kompleksitas yang menonjol adalah kegagalan untuk mengakui nilai-nilai budaya Batwa sebagai jalan untuk mempromosikan mata pencaharian dan konservasi yang berkelanjutan.
Tantangan sosial dan ekonomi
Kehadiran masyarakat Batwa dan masyarakat lokal dalam pertemuan dan kegiatan taman nasional sangat terbatas. Hal ini disebabkan oleh kebencian masyarakat lokal yang disebabkan oleh hilangnya tanaman dan ternak oleh hewan liar. Selain itu, masyarakat adat Batwa memiliki pilihan yang terbatas terhadap sumber mata pencaharian karena posisi mereka yang kurang beruntung dalam masyarakat dan prasangka dari masyarakat non-Batwa. Diskriminasi ini membatasi prioritas pilihan mata pencaharian mereka yang terkait dengan hutan.
Lokasi
Taman Nasional Bwindi yang Tak Tertembus - Sektor Selatan, Uganda
Afrika Timur dan Selatan
Proses
Ringkasan prosesnya
Kegiatan penilaian tata kelola (blok 1) menjadi dasar bagi perencanaan aksi terpadu (blok 2). Penilaian tata kelola menggunakan proses pelibatan berbagai pemangku kepentingan dari tahap persiapan hingga tahap perencanaan aksi/pelaksanaan aksi. Pemilihan aktor dilakukan secara purposif seperti yang telah diidentifikasi sebelumnya dalam perencanaan dan persiapan penilaian. Perencanaan aksi bersifat partisipatif dan berbagai pemangku kepentingan mengidentifikasi area aksi prioritas dan bertanggung jawab atas bagian mereka dalam hal implementasi area aksi. Perencanaan aksi terpadu melibatkan pengelompokan aksi sebagai aksi lokal dan aksi terkait kebijakan. Jelaslah bahwa hasil penilaian tata kelola menjadi dasar bagi aksi-aksi prioritas. Jika area aksi diimplementasikan, situasi tata kelola Kawasan Konservasi Bwindi Mgahinga akan membaik dan penilaian tata kelola menjadi lebih bermakna.
Blok Bangunan
Penilaian tata kelola kawasan lindung
Sebelum penilaian tata kelola, kami melakukan kegiatan pelingkupan yang melibatkan semua pemangku kepentingan terkait. Penilaian ini menggunakan proses pelibatan berbagai pemangku kepentingan dan multi-tahap untuk latihan pelingkupan, pengumpulan informasi, dan validasi hasil. Lokakarya pelingkupan menginformasikan aspek-aspek tata kelola utama yang memungkinkan pemilihan prinsip-prinsip tata kelola yang penting untuk dinilai. Berbagai isu tata kelola diidentifikasi dan bagaimana kaitannya dengan konservasi Bwindi. Para pemangku kepentingan dapat mengidentifikasi alternatif tindakan prioritas terbaik dan cara kerjanya. Para pemangku kepentingan dapat mengidentifikasi integrasi nilai-nilai budaya Batwa sebagai solusi utama yang dapat menghubungkan masyarakat adat dengan konservasi dan mata pencaharian mereka. Dalam pelaksanaan pendekatan nilai-nilai budaya, berbagai pemangku kepentingan dilibatkan untuk mengukur efektivitasnya.
Faktor-faktor pendukung
-
Dukungan dan kesediaan Otoritas Satwa Liar Uganda sebagai badan pengelola kawasan lindung telah berperan penting dalam memfasilitasi solusi ini.
-
Pengakuan atas kompleksitas tata kelola sebagai tantangan konservasi utama oleh semua aktor seperti Otoritas Satwa Liar Uganda, Pemerintah Daerah Kisoro, Rubanda dan Kanungu, masyarakat lokal (termasuk masyarakat adat Batwa) dan organisasi konservasi lainnya
-
Pendanaan dari BIOPAMA merupakan bukti kuat bahwa dengan menggunakan sumber daya yang kecil secara efektif, kita dapat mencapai keluaran dan hasil yang lebih besar
Pelajaran yang dipetik
-
Identifikasi dan penanganan kompleksitas tata kelola telah dihargai oleh para pemangku kepentingan sebagai jalan menuju konservasi dan mata pencaharian yang berkelanjutan
-
Keterlibatan semua pemangku kepentingan yang relevan adalah kunci dalam memberikan hasil konservasi dan mata pencaharian yang nyata. Hal ini membutuhkan keterlibatan mikro para pelaku dan bagaimana mereka setuju untuk bekerja sama.
-
Kebijakan pengelolaan kawasan lindung saat ini bersifat kaku dan membutuhkan amandemen untuk memungkinkan integrasi aspek tata kelola
Perencanaan aksi terpadu oleh para pemangku kepentingan
Sebelum penilaian, para pemangku kepentingan membuat perencanaan secara terpisah dalam organisasi masing-masing. Penilaian ini menyatukan Otoritas Satwa Liar Uganda, Pusat Penyerapan Penelitian di Afrika, Pemerintah Daerah Kanungu, Rubanda dan Kisoro, serta organisasi konservasi utama lainnya seperti Bwindi Mgahinga Conservation Trust, Program Konservasi Gorila Internasional, United Batwa Organisation Development di Uganda, Asosiasi Pengembangan Masyarakat Bwindi Batwa dan Uplift the Rural Poor untuk secara kolektif menyusun rencana aksi terpadu dan bertanggung jawab atas tindakan dan kelambanan mereka. Hal ini tidak terjadi dalam jangka waktu yang lama. Setelah rencana aksi terpadu, setiap aktor dapat mengambil bagiannya masing-masing.
Faktor-faktor pendukung
-
Keinginan untuk mengatasi konflik antara kawasan lindung dan masyarakat lokal
-
Pengakuan atas tanggung jawab dan peran masing-masing pemangku kepentingan terhadap konservasi dan mata pencaharian yang berkelanjutan
-
Komitmen para pihak untuk mengatasi duplikasi penyediaan layanan di Kawasan Konservasi Bwindi Mgahinga
Pelajaran yang dipetik
-
Perencanaan terpadu oleh berbagai pelaku mengarah pada intervensi terfokus dan hasil konservasi serta mata pencaharian yang lebih luas
-
Para pelaku memiliki keinginan untuk bekerja sama tetapi mereka kekurangan kolaborasi, koordinasi, dan sumber daya
-
Perencanaan terpadu menggunakan GAPA merupakan aspek kunci dari akuntabilitas dan memastikan tindakan cepat terhadap tantangan tata kelola yang mendasarinya
Dampak
Terdapat apresiasi yang besar dari para pemangku kepentingan terhadap keterkaitan antara budaya, alam, dan mata pencaharian. Penilaian ini mengungkap kompleksitas tata kelola yang kemudian menciptakan akuntabilitas bagi semua pemangku kepentingan. Sebuah proyek baru yang berfokus pada penanaman pohon asli dikembangkan dan didanai oleh International Tree Foundation di mana sebuah hutan penyangga masyarakat untuk Bwindi telah didirikan. Menghubungkan budaya Batwa dengan konservasi alam dan mata pencaharian berarti menghubungkan mereka kembali dengan alam dan menghidupkan kembali nilai-nilai konservasi mereka. Batwa diharapkan menjadi pengintai anti perburuan liar dengan menyediakan pagar sosial terhadap insiden perburuan liar dan hal ini mengurangi tekanan terhadap sumber daya Bwindi. Perburuan liar telah berkurang dari 60% menjadi 30% dan tidak ada Mutwa yang ditemukan melakukan perburuan liar dalam 12 bulan terakhir. Suku Batwa telah mulai menghasilkan uang dengan memandu para wisatawan dan peneliti untuk mengidentifikasi pohon-pohon asli, terutama obat-obatan herbal.
Penerima manfaat
Masyarakat adat Batwa- Masyarakat ini secara tradisional dikenal sebagai orang hutan yang biasa tinggal di hutan tropis
Masyarakat lokal non-Batwa- Ini termasuk komunitas Bakiga dan Bafumbira
Manajemen dan staf Otoritas Margasatwa Uganda
Tujuan Pembangunan Berkelanjutan
TPB 1 - Tanpa kemiskinan
SDG 3 - Kesehatan dan kesejahteraan yang baik
TPB 5 - Kesetaraan gender
TPB 10 - Mengurangi ketidaksetaraan
TPB 11 - Kota dan masyarakat yang berkelanjutan
SDG 13 - Aksi iklim
SDG 15 - Kehidupan di darat
Cerita
Orang2_Jovanisi_STGA-1684-EA_Bwindi Uganda
Medard_Twinamatsiko
Nama saya Jovanisi Nyiragasigwa, seorang tetua perempuan Mutwa. Saya adalah ketua komite penanaman pohon dan sumber daya. Saya memimpin 12 orang Batwa lainnya yang secara konsisten mengumpulkan anakan alam dari taman nasional dan menanam pohon di lahan masyarakat. Sebagai orang Batwa, kami sempat terabaikan, namun berkat Dr. Medard Twinamatsiko yang memimpin penilaian tata kelola yang menghasilkan pengakuan terhadap nilai-nilai budaya dan pengetahuan adat yang kami miliki sebagai orang Batwa yang dulunya tinggal di hutan. Medard telah menjadi seperti ayah kami. Penilaian ini mempertemukan para pemangku kepentingan utama, terutama mereka yang sebelumnya kami takuti untuk terlibat sebagai orang Batwa. Kajian ini membawa harapan yang sempat hilang dan sekarang kami dapat melihat manfaat konservasi dengan menggunakan budaya kami. Pertemuan dan lokakarya kajian yang saya hadiri telah membekali saya dengan cara-cara baru untuk berpikir dan bekerja sama, dan saya memperoleh keterampilan interpersonal lainnya. Setelah pengakuan terhadap nilai-nilai budaya kami, Otoritas Margasatwa Uganda mengizinkan kami untuk mengumpulkan anakan dan bibit dari kawasan lindung untuk ditanam di lahan masyarakat. Setiap kali saya pergi ke Bwindi, saya terhubung kembali dengan alam dan menghargai nilai konservasi. Saya selalu merasa terhubung dengan nenek moyang saya dan para tetua adat kami. Hal ini membantu saya untuk terhubung kembali dengan alam. Saya melewati situs-situs budaya kami seperti tempat ibadah, pohon-pohon besar dan gua-gua ketika mengumpulkan anakan alam. Hal ini menyegarkan saya untuk lebih mencintai konservasi dan mendukung UWA untuk melestarikan Bwindi. Saya percaya bahwa ketika pohon-pohon kami tumbuh, kami akan mendapatkan obat-obatan dan makanan liar yang baik untuk kesehatan kami. Semua ini tidak akan mungkin terjadi jika bukan karena kegiatan penilaian tata kelola yang kami ikuti.