Рисовые террасы Ифугао поддерживаются семьями не только как места для выращивания основной культуры, но и по сентиментальным причинам, связанным с тем, что это имущество перешло к ним от предков. Уход за рисовыми террасами отражает в первую очередь кооперативный подход всей общины, основанный на детальном знании богатого биоразнообразия агроэкосистемы Ифугао, тонко настроенной годовой системе с учетом лунного цикла, зонировании и планировании, обширном сохранении почвы и воды, владении сложным режимом борьбы с вредителями, основанным на обработке различных трав и сопровождаемым религиозными ритуалами. Однако эти знания находятся под угрозой из-за социокультурных изменений и недостаточного участия молодежи, которую привлекает городской глобализированный образ жизни. Для того чтобы сохранить террасы, необходимо признать культуру ифугао и передать знания коренных народов ифугао следующему поколению. Устойчивая стратегия, предложенная SITMo, заключается во включении культуры и наследия в официальную учебную программу, чтобы культура ифугао могла быть сохранена.
В 2013 году на Филиппинах был принят закон о внедрении образования коренных народов (IPED). Задолго до этого SITMo была на переднем крае борьбы за включение традиционных знаний в учебную программу формальных школ, чтобы решить проблему разрушения рисовых террас и всего того, что они символизировали. Пропаганда продолжается, поскольку IPED теперь институционализирована, интегрируя традиционные знания, родной язык и местную историю в различные уровни системы образования.
Консультации с местным населением - необходимый инструмент в этом процессе. Старейшины общин, носители культуры и даже политические лидеры вовлекаются в процесс с первых консультаций и до утверждения подготовленных учебных материалов для использования в школах. Правительство Филиппин предусматривает процесс свободного и предварительного обоснованного согласия (FPIC), который должен быть соблюден.
Система образования на Филиппинах - это пережиток колониальной стратегии покорения коренного населения. Американцы создали систему образования, которая просуществовала более ста лет - достаточно долго, чтобы стереть приверженность к этнической идентичности и сформировать однородное чувство национализма. Образование было стандартизировано, ценности национализированы. Учебники проповедовали, что быть фермером - это следствие непосещения школы и что нехристианские верования - это путь дикарей. Культуры коренных народов демонизировались до такой степени, что молодым людям становится противно от самой мысли о том, что их можно причислить к той или иной культуре. Пересмотр системы образования может изменить ситуацию. Деколонизация образования - это путь вперед.