إنشاء مالك تقليدي ونهج قائم على الحقوق للمشهد الثقافي لبدج بيم ونظام إدارة المعرفة "ثنائي الاتجاه

الملكية هي عنصر أساسي للحماية والإدارة الفعالة للمشهد الثقافي لبلاد غونديتجمارا. ومع ذلك، فقد حُرم الغونديتمارا من الوصول إلى الأرض وملكيتها خلال جزء كبير من القرن التاسع عشر عندما تم احتلال بلاد الغونديتمارا بعد وصول الغزاة الاستعماريين البريطانيين، وأصبح الوصول إلى الأرض ممنوعاً على نحو متزايد على الملاك التقليديين للبدج بيم حتى ثمانينيات القرن العشرين. وعلى الرغم من ذلك، وطوال فترة الاستعمار، احتفظ الغونديتمارا بصلات مع نظام تربية الأحياء المائية من خلال معرفة قصص البودج بيم وممارسات استخدام الأراضي المرتبطة بها.

واعتباراً من عام 1984، أعيدت الأراضي بشكل متزايد إلى ملاك الغونديتمارا التقليديين وتم شراؤها من قبلهم. وفي عام 2007، ومع الاعتراف بحقوق الملكية الأصلية للغونديتجمارا، أعيدت بعض أجزاء من البلاد إلى الغونديتجمارا. واليوم، تمتلك منظمات السكان الأصليين موقع التراث العالمي لبودج بيم وتديره باستثناء متنزه بودج بيم الوطني، الذي يدار بشكل تعاوني من قبل المالكين التقليديين لغونديتجمره وحكومة فيكتوريا.

تمكّن ملكية الأرض من التعبير عن تقاليد الغونديتمارا الثقافية ومعارفهم وممارساتهم في الحاضر والمستقبل نتيجة للاعتراف بحقوق والتزامات الوصاية على الغونديتمارا وحقوق والتزامات الملكية الأصلية.

يقع منظر بودج بيم الثقافي داخل بلاد الغونديتمارا التقليدية. وعلى هذا النحو، يتمتع الغونديتمارا بحقوق ومسؤوليات و

لرعاية البلد استنادًا إلى معارف وممارسات غونديتجمرى التقليدية المستمرة والمستمرة.

تتجلى تقاليد ومعارف وممارسات غونديتجمرارا الثقافية في تربية الأحياء المائية في غونديتجمرارا؛ كما يتجلى ذلك في الممارسات المتغيرة لإدارة الكويانغ (ثعبان البحر) وتخزينه وحصاده وما يرتبط بذلك من معالجة وتعديل وإدارة تدفقات المياه. كما تشمل معارف وممارسات تربية الأحياء المائية في غونديتجمارا أيضاً الحصول على الأعشاب لنسج الغناررابان (سلال الكويانغ)، والتمثيلات التقليدية لتربية الأحياء المائية في غونديتجمارا (على سبيل المثال، التصاميم المعقدة التي يتم إنتاجها على عباءات جلد الأبوسوم), تكييف تقنيات الصيد التقليدية (على سبيل المثال، استخدام السلال الشبكية السلكية والصناديق الخشبية لحمل الكويانغ) والتعبيرات الفنية الإبداعية المعاصرة لتربية الأحياء المائية في غونديتجمرة، والتي تتجلى في رواية القصص والرقص والغناء والأشياء المصنوعة يدوياً والنحت.

أدى استعمار بلاد الغونديتمارا واحتلالها إلى فقدان بعض المعارف التقليدية المتعلقة بعمل نظام تربية الأحياء المائية في الغونديتمارا وخاصة عندما تم تقييد الوصول إلى هذه الأماكن بسبب الملكية الخاصة من قبل أشخاص من غير السكان الأصليين. وبدءًا من عام 1984، أعيدت أجزاء من الأراضي تدريجيًا إلى الملاك التقليديين وتم شراؤها من قبلهم ومع عودة الأراضي إلى الغونديتمارا بعد تحديد ملكية السكان الأصليين عام 2007، تحول تركيز الغونديتمارا إلى استعادة تدفقات المياه وتنشيط نظام تربية الأحياء المائية. يتم تجديد وتنشيط معارف وممارسات الغونديتمارا المعاصرة من خلال المعارف العرفية الموروثة. وقد سمح استمرار الخبرة التقليدية (كمعرفة وممارسات) لمالكي غونديتجمره التقليديين، إلى جانب خبرة الوكالات الحكومية في إدارة المناطق المحمية، بإنشاء نموذج إدارة تكيفية معززة من خلال "التعلم في اتجاهين". تمتد المعرفة العرفية لدى الغونديتمارا فيما يتعلق بالتدفقات المائية الثقافية إلى أكثر من 6700 عام.

يعد برنامج حراس بودج بيم مكوناً رئيسياً في الترتيبات المؤسسية لإدارة وصون المناظر الطبيعية الثقافية البيئية في بودج بيم. يتم تمويل البرنامج من قبل الحكومة الأسترالية (من خلال برنامج المناطق المحمية للسكان الأصليين) ويدار من خلال مؤسسة ويندا-مارا للسكان الأصليين ويعمل فيه حراس بدوام كامل يوجههم شيوخ غونديتجمارا لتزويدهم بالمعارف التقليدية والثقافية والدعم. ويتولى حراس بودج بيم مسؤولية إدارة منطقتي محميتي بودج بيم وتيريندارا، ويتولى الحراس مسؤولية إدارة محمية بودج بيم وتيريندارا، وهم مسؤولون عن إدارة المحمية. ويتولى الحراس مسؤولية مجموعة واسعة من أنشطة الإدارة بما في ذلك إدارة النباتات والحيوانات المحلية، وبناء مسارات المشي وصيانتها، وتوفير الجولات المصحوبة بمرشدين والمراقبة.

ويضطلع حراس بودج بيم بدور رئيسي في ضمان الاستمرارية الثقافية والنقل المستمر للمعارف والممارسات التقليدية والمعاصرة للكونديتجمارا عبر الأجيال

يتم تمكين وتنفيذ الحماية العرفية والتشريعية للمشهد الثقافي لبودج بيم من خلال نظام حوكمة راسخ. وعلى المستوى المحلي، فإن هيئات الحوكمة وصنع القرار والهيئات الإدارية التي تشرف على حماية المكان وإدارته وتتعاون في ذلك هي مجلس بودج بيم، ومؤسسة غونديتجمارا للملاك التقليديين من السكان الأصليين (GMTOAC) ومؤسسة ويندا-مارا للسكان الأصليين.

• ويتألف مجلس بودج بيم من ممثلين عن ملاك غونديتجمارا التقليديين (غالبية أعضاء المجلس) والحكومة الفيكتورية. ويتمثل دوره في الإشراف على الإدارة التعاونية للمناظر الطبيعية الثقافية البيئية في منتزه بودج بيم الوطني لتحقيق الأهداف الثقافية والبيئية من خلال اتخاذ القرارات المشتركة. وهو يدل على تبادل الخبرات "ثنائي الاتجاه" بين الملاك التقليديين في غونديتجمارا والوكالات الحكومية الفيكتورية.
• يدير مركز غونديتجمارا العالمي لحقوق الملكية الأصلية للغونديجمارا ويعزز استمرار الارتباط ببلاد الغونديجمارا من خلال برامج ومشاريع رعاية البلاد. يمتلك مركز غونديتجمارا للسكان الأصليين في غونديجمارا ويدير منطقة محمية بودج بيم للسكان الأصليين وبحيرة كونداه.
• ومؤسسة ويندا-مارا للسكان الأصليين هي المالكة والمديرة لمنطقة تيريندارا، وهي محمية للسكان الأصليين.

تستند حماية قيم المناظر الطبيعية الثقافية لبودج بيم الثقافية - خاصة مع تغير المناخ - إلى المعارف التقليدية لغونديتجمارا وإطار الإدارة التكيفية الذي يركز على تمكين التعلم والتكيف المستمرين من خلال التقييم المستمر لنجاح الإجراءات في تحقيق أهداف الإدارة؛ والسماح بتعديل إجراءات الإدارة في المستقبل لتحقيق أهداف الإدارة على أفضل وجه. تهدف الإدارة التكيفية إلى دمج مكونات محددة للإدارة لتوفير إطار عمل يختبر الافتراضات بشكل منهجي، ويعزز التعلم والتحسين المستمر، فضلاً عن توفير المعلومات في الوقت المناسب لدعم قرارات الإدارة. ويشمل ذلك استخدام الرصد والتقييم والإبلاغ والتحسين لتعزيز التعلم في غونديتجمارا وتنفيذ نهج تقييم المخاطر وتخزين المعلومات وإدارتها واستخدام التكنولوجيا للمساعدة في أنشطة إدارة الأراضي.

وأخيراً، يسعى هذا الإطار إلى تعزيز وتشجيع الروابط بين البيئة الصحية والمجتمع الصحي التي تم تسليط الضوء عليها في مبدأ جونديتجمارا (بلد صحي، أناس أصحاء) الذي يتماشى بشكل وثيق مع مبدأ حدائق فيكتوريا (حدائق صحية، أناس أصحاء).