• Salmon yang terkurung di daratan Formosa berfungsi sebagai indikator lingkungan yang penting; melindungi spesies ini berkontribusi pada perbaikan lingkungan secara keseluruhan.
• Inisiatif pendidikan lingkungan meliputi layanan interpretasi dan tur berpemandu di sepanjang Sungai Qijiawan, upaya pendidikan kolaboratif dengan masyarakat dan suku, kursus yang berfokus pada konservasi dan kamp ekologi yang dirancang bersama sekolah-sekolah, dan perekrutan sukarelawan untuk pekerjaan konservasi langsung.
• Rencana sedang dilakukan untuk memperkenalkan kelas pengalaman mendalam, di mana para peserta dapat mengenakan pakaian selam dan masuk ke dalam sungai untuk mengamati salmon yang terkurung di daratan Formosa di habitat aslinya. Pengalaman ini bertujuan untuk memperdalam pemahaman publik, menumbuhkan kepedulian, dan menginspirasi tindakan untuk melindungi ekosistem sungai dan sumber daya air.

• Pertanian dataran tinggi di hulu Sungai Dajia dan anak-anak sungainya mencemari ekosistem, dengan degradasi kualitas air yang menjadi faktor utama dalam kepunahan salmon yang terkurung di daratan Formosa.
• Lingkungan hutan yang utuh mendukung tiga kondisi penting bagi kelangsungan hidup salmon: pengaturan suhu, ketersediaan makanan, dan air bersih.
• Pada tahun 1997, rencana dimulai untuk memasang sistem pengolahan air limbah untuk mengelola limbah dari Wuling Farm dan area rekreasi di sekitarnya, dengan pabrik pertama mulai beroperasi pada tahun 2002.
• Negosiasi dengan Wuling Farm memfasilitasi transisi menuju ekowisata, mengurangi kegiatan pertanian dan mereklamasi lahan pertanian untuk penghijauan.
• Bekerja sama dengan Biro Kehutanan, 500.000 pohon asli ditanam di sepanjang Sungai Qijiawan dan di lahan pertanian yang direklamasi untuk memulihkan ekosistem tepi sungai.
• Pada bulan Desember 2006, 8,1 hektar lahan pribadi terakhir di daerah Wuling telah dibebaskan, sehingga habitat Sungai Qijiawan tetap bebas dari polusi yang disebabkan oleh pertanian di dataran tinggi.

• Inisiatif konservasi yang diluncurkan pada tahun 1980-an pada akhirnya mengalami kemunduran, dengan upaya yang dinyatakan tidak berhasil pada tahun 1990-an. Tantangan utama yang diidentifikasi termasuk tidak adanya kolam yang dalam dan tempat berlindung dari angin topan di aliran sungai dataran tinggi, serta konektivitas habitat yang terganggu yang disebabkan oleh jebakan lumpur.
• Antara tahun 1999 dan 2001, empat perangkap lumpur di Gaoshan Creek, sebuah anak sungai dari Sungai Qijiawan, secara bertahap dihilangkan atau diperbaiki, yang mengarah pada pengamatan pemijahan alami oleh salmon remaja.
• Pada tahun 2010, sebuah penilaian mengungkapkan bahwa perangkap lumpur No. 1 di bagian terbawah Sungai Qijiawan merupakan penghalang kritis, dan perangkap tersebut telah dilepas pada tahun 2011.

• Pada tahun 2000, masyarakat adat dan mitra di sekitarnya(Desa Sqoyaw dan masyarakat Suku Nanshan ) membentuk tim perlindungan ikan informal untuk melindungi salmon yang terkurung di daratan Formosa di wilayah tradisional mereka.
• Setelah salmon dilepasliarkan, upaya pemantauan dan pengelolaan menjadi sangat penting, dengan kolaborasi dari masyarakat adat dan lingkungan sekitar diprioritaskan.
• Medan Taman Nasional Shei-Pa yang berbatu dan wilayah pengelolaan yang luas menjadikannya ideal bagi masyarakat adat, yang akrab dengan lanskap setempat dan dapat membantu dalam patroli yang komprehensif.
• Masyarakat adat memiliki pengetahuan ekologi tradisional yang kaya, yang memungkinkan mereka untuk mendeteksi perubahan habitat, mengidentifikasi ancaman dari spesies invasif, dan melihat ketidaknormalan dalam ekosistem, memberikan wawasan yang tak ternilai bagi upaya konservasi.
• Mekanisme pengelolaan bersama yang melibatkan masyarakat adat dan lingkungan setempat mendorong tindakan konservasi yang lebih efektif dan mengurangi potensi konflik, seperti perburuan liar atau kegiatan ilegal.
• Kolaborasi ini juga memberikan kesempatan kerja bagi masyarakat adat, mengurangi tekanan ekonomi yang disebabkan oleh berkurangnya kegiatan berburu atau bertani secara tradisional. Kolaborasi ini mengintegrasikan upaya konservasi ke dalam ekonomi lokal, menciptakan situasi yang saling menguntungkan bagi konservasi dan pembangunan sosial.

• Salmon yang terkurung di daratan Formosa adalah spesies kunci dalam ekosistem sungai, dengan keberadaannya membantu menjaga keseimbangan ekologis. Memulihkan populasi di daerah yang secara historis terdistribusi akan mendorong integritas dan stabilitas ekosistem lokal.
• Tujuan tiga tahap yang ditetapkan pada Simposium Penelitian Konservasi Salmon Terkurung Daratan Formosa tahun 2000 bertujuan untuk memulihkan habitat alaminya, memperluas jangkauan distribusi alami spesies ini, dan mengurangi risiko kelangsungan hidup yang ditimbulkan oleh isu-isu seperti perubahan iklim.
• Rencana Terpadu Pemantauan Jangka Panjang Aliran Wuling 2005 (2005-2013) melibatkan pemantauan habitat dan spesies sebelum rencana perbaikan perangkap lumpur, yang meletakkan dasar bagi pemulihan keseimbangan ekosistem.
• Pada tahun 2017, sebuah kolaborasi lintas wilayah dengan Taman Nasional Taroko memungkinkan pelepasan salmon yang terkurung di daratan Formosa ke sungai Hehuan dan Nanhu, yang berada di ketinggian yang lebih tinggi dari Sungai Qijiawan.
• Melepaskan salmon ke sungai yang berbeda dan bagian yang berbeda dari sungai yang sama mendorong keanekaragaman evolusi, yang berkontribusi pada keanekaragaman genetik salmon yang terkurung daratan Formosa.
• Pada bulan Oktober 2023, sebuah terobosan dalam teknik reintroduksi berhasil mengatasi tantangan pengangkutan ikan jarak jauh. Melalui transportasi tanpa air, telur-telur tersebut diangkut dan diintroduksi kembali ke hulu Sungai Nanhu, di ketinggian 2.200 meter di Sungai Zhongyangjian.

• Sebuah bank gen didirikan berdasarkan konsep Bahtera Nuh, yang bertujuan untuk meningkatkan populasi salmon yang terkurung di daratan Formosa melalui pembiakan buatan.
• Pada tahun 2000, Simposium Konservasi Salmon Terkurung Daratan Formosa diselenggarakan, di mana kerangka kerja konservasi yang komprehensif dikembangkan. Tujuannya adalah untuk secara bertahap memulihkan lima aliran sungai bersejarah di hulu Sungai Dajia, tempat salmon awalnya berkembang, dalam waktu 30 tahun. Strategi ganda konservasi in-situ (di dalam lokasi) dan ex-situ (di luar lokasi) diadopsi.

Tujuan: Untuk menerjemahkan deteksi sinyal RF menjadi wawasan yang dapat ditindaklanjuti yang memicu tindakan respons cepat di lapangan.

Cara kerja: Peringatan dialihkan ke tim respons khusus yang diperlengkapi untuk menyelidiki dan melakukan intervensi. Fungsionalitas GPS ScannerEdge dan integrasi ke dalam EarthRanger membantu dalam menentukan sumber sinyal untuk tindakan yang tepat.

Tujuan: Untuk memberikan intelijen real-time tentang keberadaan manusia atau aktivitas ilegal dengan mendeteksi dan menganalisis sinyal RF dalam radius 3 km.

Cara Kerja: ScannerEdge memindai sinyal RF (UMTS, Wi-Fi, Bluetooth, telepon satelit, dan radio VHF) dan mengirimkan peringatan melalui LoRaWAN atau konektivitas satelit. Data dipusatkan untuk analisis dan pengambilan keputusan lebih lanjut.

Secara keseluruhan, tiga puluh (30) perjanjian telah ditandatangani antara masyarakat dan OIPR untuk akses ke PNC sebagai bagian dari peribadatan di tiga puluh (30) desa di tepi sungai. Lima puluh delapan (58) ibadah dilaksanakan pada tahun 2023 di lima (05) desa. Empat ratus tujuh puluh (470) orang mengakses CNP selama semua kegiatan ibadah yang dilakukan pada tahun 2023. Sejumlah testimoni dikumpulkan dari penduduk setempat selama lokakarya untuk mempresentasikan keuntungan dari perjanjian akses CNP.

Testimoni 1 (Desa Kokpingué): memuja jimat di dalam PNC memperlambat rentetan kemalangan yang menimpa desa.

Kesaksian 2 (Desa Koutouba): Beberapa manfaat pemujaan dapat disebutkan, yang terbaru adalah promosi profesional dari seorang pejabat negara yang telah meminta layanan dari jimat tersebut dan dihadiahi dengan posisi yang tinggi.

Kesaksian 3 (Desa Yalo): perwakilan desa melaporkan bahwa desa tersebut mengalami kekeringan, yang menyebabkan hasil panen yang buruk. Setelah pemujaan terhadap situs-situs suci, hujan turun dengan lebat dan hasil panen pun melimpah.

Kalender pemujaan disusun untuk setiap desa. Beberapa kesulitan yang dihadapi adalah akses ke situs-situs tersebut, sumber daya keuangan yang tidak mencukupi untuk pemujaan, situs-situs yang tidak dapat ditemukan, dan hilangnya beberapa pemuja. Menghadapi kesulitan-kesulitan ini, OIPR DZNE dan para mitranya berniat untuk memberikan dukungan teknis dan keuangan untuk menemukan situs-situs masyarakat dan melakukan pengorbanan pertama.

Selama tindak lanjut, tercatat bahwa beberapa desa telah melaksanakan ibadah di PNC untuk memohon manna (35 kegiatan ibadah untuk 03 dari 17 desa yang telah menandatangani konvensi). Adapun desa-desa lain yang belum melakukan ibadah, mereka menyambut baik inisiatif konvensi dan menambahkan, sebagian besar, bahwa tidak ada acara yang membutuhkan ibadah yang terjadi sejak penandatanganan konvensi. Selama diskusi, beberapa desa menunjukkan bahwa telah terjadi keretakan antara mereka dan roh-roh mereka untuk waktu yang sangat lama. Akibatnya, tidak ada kebutuhan mendesak untuk beribadah. Mereka harus berkorban untuk dapat melanjutkan praktik-praktik kuno mereka.

Tahap ini memungkinkan desa-desa mitra baru untuk diidentifikasi, yaitu delapan (08) desa di sektor Tehini (31 situs teridentifikasi) dan empat (04) desa di sektor Nassian (08 situs teridentifikasi) yang memiliki situs-situs keramat di PNC dan bersedia untuk berkolaborasi dalam pemujaan situs-situs keramat.

Sebagai bagian dari misi ini, data dikumpulkan dari penduduk setempat untuk menyusun daftar tanaman yang berguna yang telah hilang dan penyebabnya di daerah mereka.