• 大甲溪上游及其支流的高海拔农业污染了生态系统，水质恶化是导致台山内陆鲑濒临灭绝的主要因素。
• 完整的森林环境为鲑鱼的生存提供了三个关键条件：温度调节、食物供应和清洁水源。
• 1997 年，开始计划安装废水处理系统，以管理来自武陵农场和周边休闲区的污水，第一座污水处理厂于 2002 年投入使用。
• 与武陵农场的谈判促进其向生态旅游转型，减少农业活动，开垦农田植树造林。
• 与林业局合作，在祁家湾河沿岸和开垦的农田上种植了 50 万棵本土树木，以恢复河岸生态系统。
• 2006 年 12 月，武陵地区最后 8.1 公顷的私人土地被征用，确保了祁家湾河栖息地免受高海拔农业造成的污染。

• 20 世纪 80 年代发起的保护行动最终遭遇挫折，90 年代宣布保护行动失败。面临的主要挑战包括高海拔溪流缺乏深潭和避风塘，以及淤泥陷阱造成的栖息地连接中断。
• 1999 年至 2001 年期间，齐家湾溪支流高山溪上的四个淤泥陷阱被逐步拆除或改善，从而观察到了幼年鲑鱼的自然产卵。
• 2010 年，一项评估显示，位于祁家湾河最低处的 1 号淤泥捕集器是一个关键的瓶颈，该淤泥捕集器已于 2011 年被拆除。

• 2000 年，邻近的原住民社区和合作伙伴（Sqoyaw 村和南山部落社区）成立了非正式的鱼类保护小组，以保护其传统领地内的台湾内陆鲑鱼。
• 鲑鱼放流后，监测和管理工作变得至关重要，原住民社区和当地居民的合作被列为优先事项。
• 昔巴国家公园地势崎岖，管理区域广阔，非常适合原住民参与，他们熟悉当地地形地貌，可以协助进行全面巡逻。
• 原住民社区拥有丰富的传统生态知识，能够发现栖息地的变化，识别入侵物种的威胁，注意到生态系统的异常，为保护工作提供宝贵的见解。
• 有原住民社区和当地居民参与的共同管理机制可以促进更有效的保护行动，减少潜在的冲突，如偷猎或非法活动。
• 这种合作还能为原住民社区提供就业机会，减轻因传统狩猎或耕作活动减少而造成的经济压力。它将保护工作融入当地经济，创造了保护和社会发展的双赢局面。

• 台湾大马哈鱼是溪流生态系统中的关键物种，它的存在有助于维持生态平衡。恢复历史上分布地区的种群数量可以促进当地生态系统的完整性和稳定性。
• 2000 年台湾内陆鲑鱼保护研究研讨会制定的三阶段目标旨在恢复其自然栖息地，扩大该物种的自然分布范围，并降低气候变化等问题带来的生存风险。
• 2005 年的《武陵溪长期监测综合计划（2005-2013 年）》在淤泥疏浚整治计划之前就对栖息地和物种进行了监测，为恢复生态系统平衡奠定了基础。
• 2017 年，通过与太鲁阁国家公园的跨区域协作，在海拔高于祁家湾河的合欢河和南湖放流了台塑大马哈鱼。
• 在不同溪流和同一溪流的不同河段放流大马哈鱼，促进了进化的多样性，为台湾大马哈鱼的遗传多样性做出了贡献。
• 2023 年 10 月，放流技术取得突破性进展，解决了鱼类长途运输的难题。通过无水运输，鱼卵被运送到南湖上游海拔2200米的中阳涧河，并重新引入南湖。

• 根据诺亚方舟的概念建立了一个基因库，旨在通过人工繁殖增加台湾内陆鲑鱼的数量。
• 2000 年，召开了台湾内陆鲑鱼保护研讨会，制定了全面的保护框架。其目标是在 30 年内逐步恢复大甲溪上游五条历史溪流，这些溪流是大马哈鱼最初繁衍生息的地方。采取了原地（现场）和异地（场外）保护的双重策略。

目的：将射频信号检测转化为可操作的洞察力，触发现场的快速响应行动。

工作原理警报会被传送到专门的响应小组，以便进行调查和干预。ScannerEdge 的 GPS 功能与 EarthRanger 的集成有助于精确定位信号源，以便采取精确行动。

目的：通过检测和分析半径 3 千米范围内的射频信号，提供有关人类存在或非法活动的实时情报。

工作原理ScannerEdge 扫描射频信号（UMTS、Wi-Fi、蓝牙、卫星电话和 VHF 无线电），并通过 LoRaWAN 或卫星连接发送警报。数据被集中起来，以便进一步分析和决策。

作为三十（30）个河边村庄祭拜活动的一部分，各社区与公共政策和研究办公室共签署了三十（30）份进入国家公园的协议。2023 年，在五（05）个村庄举行了五（58）次祭拜活动。在 2023 年开展的所有祭拜活动中，有 470 人使用了国家自然保护计划。研讨会期间收集了当地居民的一些证词，以介绍国家公园访问协议的优势。

证词 1（Kokpingué 村）：在国家公园内供奉神像减缓了村里接二连三的不幸。

证词 2（Koutouba 村）：可以举出几个供奉神像的好处，最近的一个好处是一名国家官员的职业晋升，他曾请求神像提供服务，并获得了很高的职位。

证词 3（亚洛村）：村代表报告说，村里遭受了旱灾，导致收成不好。祭拜圣地后，雨水充沛，收成很好。

每个村庄都制定了祭拜日历。遇到的一些困难包括：无法进入圣地、 祭拜资金不足、无法找到圣地以及一些祭拜者失踪。面对这些困难，OIPR DZNE 及其合作伙伴打算提供技术和资金支持，帮助人们找到祭祀地点，并进行首次祭祀。

在后续行动中，我们注意到一些村庄在国家民事警察局举行了祭拜活动，以祈求甘露 （在签署公约的 17 个村庄中，有 03 个村庄举行了 35 次祭拜活动）。至于其他没有举行祭拜活动的村庄，他们对公约的倡议表示欢迎，并补充说，自公约签署以来，大部分村庄都没有举行过需要祭拜的活动。在讨论过程中，一些村庄指出，他们与神灵之间的隔阂由来已久。因此，他们不需要立即进行祭拜。他们必须做出牺牲，才能恢复古老的习俗。

在这一阶段，确定了新的合作村庄，即特希尼区的八（08）个村庄（确定了 31 个圣地）和纳西安区的四（04）个村庄（确定了 08 个圣地），这些村庄在刚果国家警察中都有圣地，并愿意合作祭拜圣地。

作为任务的一部分，从当地居民那里收集了数据，以编制一份清单，列出其所在地区已消失的有用植物及其原因。

1. 技术支持：无人机和红外热像仪都配备了先进的功能，包括高分辨率成像、热成像模式、实时数据传输和智能识别算法。
2. 战略部署：根据大象的活动规律和高风险区域，科学规划设备部署，确保覆盖关键走廊和活动热点。