Direitos e obrigações tradicionais do proprietário tradicional Gunditjmara

A paisagem cultural de Budj Bim está localizada no país tradicional de Gunditjmara. Como tal, os Gunditjmara têm direitos, responsabilidades e

obrigações de cuidar do País com base em conhecimentos e práticas tradicionais e contínuos dos Gunditjmara.

As tradições, os conhecimentos e as práticas culturais dos Gunditjmara são evidentes na aquicultura dos Gunditjmara, conforme se manifesta nas práticas variáveis de gerenciamento, armazenamento e colheita de kooyang (enguia) e na manipulação, modificação e gerenciamento associados dos fluxos de água. O conhecimento e as práticas da aquicultura Gunditjmara também incluem a obtenção de gramíneas para a tecelagem de gnarraban (cestas kooyang), representações tradicionais da aquicultura Gunditjmara (por exemplo, os desenhos complexos produzidos em capas de pele de gambá), adaptação de técnicas tradicionais de captura (por exemplo, o uso de cestas de malha de arame e engradados de madeira para segurar o kooyang) e expressões artísticas contemporâneas e criativas da aquicultura Gunditjmara, evidenciadas em histórias, danças, músicas, objetos artesanais e esculturas.

A afirmação dos direitos dos Gunditjmara levou ao seu reconhecimento pelos governos da Austrália a partir da década de 1980 - o Aboriginal Land (Lake Condah and Framlingham Forest) Act 1987 (Vic.) foi a primeira legislação a reconhecer os Gunditjmara e seus direitos.

Os direitos dos Gunditjmara são reconhecidos pelo Native Title Act 1993 do governo australiano e pelo Aboriginal Heritage Act 2006 do governo de Victoria. Os direitos e obrigações tradicionais e costumeiros são implementados por meio de acordos de governança.

  • A propriedade da terra é um elemento fundamental para capacitar o exercício dos direitos e obrigações tradicionais e consuetudinários.
  • Afirmar a identidade e os direitos dos Gunditjmara foi essencial na luta para que fossem reconhecidos pelo governo.
  • Em um contexto colonial ocidental, provar os direitos e as obrigações dos Gunditjmara para com o país exigia o envolvimento com comunidades e tecnologias de pesquisa para "provar" a existência e a extensão do conhecimento e das práticas ancestrais e para que fossem reconhecidos em termos ocidentais.