يقع منظر بودج بيم الثقافي داخل بلاد الغونديتمارا التقليدية. وعلى هذا النحو، يتمتع الغونديتمارا بحقوق ومسؤوليات و
لرعاية البلد استنادًا إلى معارف وممارسات غونديتجمرى التقليدية المستمرة والمستمرة.
تتجلى تقاليد ومعارف وممارسات غونديتجمرارا الثقافية في تربية الأحياء المائية في غونديتجمرارا؛ كما يتجلى ذلك في الممارسات المتغيرة لإدارة الكويانغ (ثعبان البحر) وتخزينه وحصاده وما يرتبط بذلك من معالجة وتعديل وإدارة تدفقات المياه. كما تشمل معارف وممارسات تربية الأحياء المائية في غونديتجمارا أيضاً الحصول على الأعشاب لنسج الغناررابان (سلال الكويانغ)، والتمثيلات التقليدية لتربية الأحياء المائية في غونديتجمارا (على سبيل المثال، التصاميم المعقدة التي يتم إنتاجها على عباءات جلد الأبوسوم), تكييف تقنيات الصيد التقليدية (على سبيل المثال، استخدام السلال الشبكية السلكية والصناديق الخشبية لحمل الكويانغ) والتعبيرات الفنية الإبداعية المعاصرة لتربية الأحياء المائية في غونديتجمرة، والتي تتجلى في رواية القصص والرقص والغناء والأشياء المصنوعة يدوياً والنحت.
أدى التأكيد على حقوق الغونديتمارا إلى اعتراف الحكومات الأسترالية بهم منذ ثمانينيات القرن الماضي - كان قانون أراضي السكان الأصليين (بحيرة كونداه وغابة فراملينجهام) لعام 1987 (فيكتوريا) أول تشريع يعترف بالغونديتمارا وحقوقهم.
حقوق الغونديتجمارا معترف بها بموجب قانون ملكية السكان الأصليين للحكومة الأسترالية لعام 1993 وقانون تراث السكان الأصليين للحكومة الفيكتورية لعام 2006. ويتم تنفيذ الحقوق والالتزامات التقليدية والعرفية من خلال ترتيبات الحوكمة.
- ملكية الأرض عنصر أساسي لتمكين ممارسة الحقوق والالتزامات العرفية والتقليدية.
- كان تأكيد هوية الغونديتمارا وحقوقهم أمرًا أساسيًا في الكفاح من أجل اعتراف الحكومة بهم.
- وفي سياق استعماري غربي، تطلب إثبات حقوق والتزامات الغونديتمارا تجاه الدولة المشاركة مع المجتمعات البحثية والتقنيات "لإثبات" وجود معارف وممارسات الأجداد وامتدادها - والاعتراف بها من الناحية الغربية.