大楽水路と堰著者タイソン・ラベット＝マレー
Gunditj Mirring Traditional Owners Aboriginal Corporation
グンディチマラ伝統的所有者の慣習上の権利と義務
ブジ・ビムの文化的景観は、グンディチマラ（Gunditjmara）の伝統的な国の中にある。そのため、グンディツマラは、伝統的かつ継続的なグンディツマラの知識と慣習に基づき、国土を保護する権利、責任、義務を長年にわたって負っている。
グンディツマラは、伝統的で継続的なグンディツマラの知識と慣習に基づき、国土を大切にする長年の権利、責任、義務を負っている。
グンディツマラの文化的伝統、知識、慣行は、クーヤン（ウナギ）の管理、貯蔵、収穫、そしてそれに関連する水流の操作、変更、管理といった変化する慣行の中に現れているように、グンディツマラの養殖業に顕著である。グンディチマラ水産養殖の知識と実践には、グナラバン（クーヤンの籠）を編むための草の調達や、グンディチマラ水産養殖の伝統的な表現（たとえば、ポッサムの皮のマントに描かれた複雑なデザイン）も含まれる、伝統的な捕獲技術の応用（例えば、金網の籠やコヤンを入れるための木枠の使用）、グンディチマラ養殖の現代的で創造的な芸術的表現（語り、踊り、歌、工芸品、彫刻に見られる）。
1987年に制定されたアボリジナル・ランド（コンダ湖とフラムリンガム・フォレスト）法（Aboriginal Land (Lake Condah and Framlingham Forest) Act 1987 (Vic.)）は、グンディツマラとその権利を認めた最初の法律である。
グンディチマラ族の権利は、オーストラリア政府の1993年先住民権法（Native Title Act 1993）とビクトリア州政府の2006年先住民遺産法（Aboriginal Heritage Act 2006）で認められている。伝統的・慣習的な権利と義務は、ガバナンスの取り決めを通じて実施されている。
- 土地の所有権は、慣習的・伝統的な権利と義務の行使に力を与えるための重要な要素である。
- グンディツマラのアイデンティティと権利を主張することは、政府に認めてもらうための戦いにおいて不可欠であった。
- 西洋の植民地的文脈の中で、グンディツマラの権利と義務を国に対して証明するためには、先祖伝来の知識と慣習の存在と広がりを「証明」し、それを西洋の言葉で認めてもらうために、調査コミュニティやテクノロジーと関わる必要があった。