Penting untuk memiliki saluran komunikasi yang berkesinambungan dan saling menghormati dengan para nelayan dan awak kapal melalui alat yang mudah diakses seperti radio dan media sosial. Dalam hal ini, sebuah program radio dibuat dan digunakan oleh David untuk berbicara tentang pentingnya penyu dan konservasinya. Dengan menyiarkan informasi yang bermanfaat, wawancara dan kisah-kisah inspiratif, tujuannya adalah untuk memperkuat kepercayaan, hubungan dengan masyarakat lokal dan keterbukaan mereka untuk bekerja dalam mengadopsi praktik-praktik yang baik untuk pelepasliaran megafauna laut.

Sistem penghargaan dipromosikan untuk menyoroti awak kapal yang menerapkan praktik pelepasliaran terbaik dan berbagi pengalaman mereka melalui video di media sosial atau cara lain. Melalui penghargaan simbolis dan pesan-pesan motivasi, kebanggaan, rasa memiliki tujuan, dan hubungan dengan konservasi laut diperkuat.

Komponen ini terdiri dari pelatihan di dalam kelas dan di atas kapal untuk awak kapal penangkap ikan, dengan tujuan untuk memperkuat pengetahuan dan keterampilan mereka dalam pelepasan fauna laut yang benar dan penerapan praktik-praktik yang baik selama kegiatan penangkapan ikan. Pelatihan ini tidak hanya dilakukan di lokakarya, tetapi juga mencakup dukungan di atas kapal untuk pembelajaran yang lebih baik.

Sumber daya audio-visual sederhana, termasuk video yang diproduksi oleh para peserta sendiri, digunakan untuk memperkuat pemahaman dan menumbuhkan rasa kepemilikan. Pelatihan ini juga berupaya untuk mengakui upaya dan komitmen awak kapal, menciptakan suasana kepercayaan dan motivasi, serta menyoroti peran mereka dalam berkontribusi terhadap kesejahteraan ekosistem dan mata pencaharian mereka sendiri.

Hal ini dilakukan untuk menghidupkan kembali, melestarikan, dan menerapkan sistem pengetahuan masyarakat adat dan lokal yang secara historis telah mendukung pemanfaatan dan konservasi keanekaragaman hayati yang berkelanjutan di dalam dan sekitar ekosistem kaskade. Sistem pengetahuan ini telah mengakar kuat dalam interaksi selama berabad-abad dengan ekosistem, menawarkan metode praktis yang telah teruji dalam mengelola sumber daya alam dengan cara-cara yang dapat menjaga keseimbangan ekologis. Dengan mengintegrasikan pengetahuan ini dengan ilmu konservasi modern, upaya keanekaragaman hayati menjadi lebih menghormati budaya, inklusif, dan efektif. Sri Lanka: Sistem kaskade tangki (Elangawa ) merupakan praktik pengelolaan air kuno yang mendukung keanekaragaman hayati akuatik dan penanaman padi di zona kering.

• Para tetua desa dan pengelola irigasi tradisional (Vel Vidane) mengetahui kapan harus membuka dan menutup pintu air berdasarkan waktu dan pola hujan musim hujan, bukan berdasarkan kalender tetap. Mereka mengandalkan tanda-tanda halus seperti panggilan pertama burung-burung yang bermigrasi, pembungaan pohon, atau kelembapan di lapisan tanah untuk mengambil keputusan pelepasan air - praktik yang berakar pada pengamatan, bukan pada panduan teknik.
• Para petani secara tradisional memelihara zona penyangga bervegetasi (Kattakaduwa) di tepi hilir tangki untuk menyaring garam, melindungi kualitas air, dan menjaga kesehatan tanah. Praktik ini tidak dijelaskan secara ilmiah di masa lalu, tetapi masyarakat setempat tahu bahwa menghilangkan zona bervegetasi ini merusak tanaman dan kualitas air.
• Petani setempat memiliki pemahaman intuitif tentang di mana sedimen mengendap, bagaimana mengeruk secara berkala, dan bagaimana menggunakan kembali lumpur untuk meningkatkan kesuburan tanah. Praktik-praktik tersebut telah membantu mempertahankan tangki selama berabad-abad tanpa model hidrologi formal.
• Masyarakat memahami keberadaan burung, ikan, dan reptil di dalam dan di sekitar tangki sebagai bagian dari kesehatan ekosistem-beberapa bahkan menghindari mengganggu area bersarang atau memanen ikan hanya setelah periode pemijahan, bahkan tanpa adanya aturan formal.

Pendekatan kolaboratif di mana masyarakat lokal dan pihak berwenang berbagi tanggung jawab dan pengambilan keputusan untuk mengelola sumber daya alam - seperti hutan, perikanan, atau PLK - membantu menyeimbangkan konservasi dengan kebutuhan masyarakat, meningkatkan kepatuhan, membangun kepercayaan, dan memastikan keberlanjutan jangka panjang.

Wewalkele, salah satu ESA percontohan, merupakan rumah bagi beberapa spesies yang terancam punah, termasuk Thamba-laya (Labeo lankae), Macan Tutul, Kucing Laut, Gajah dan Berang-berang Eurasia. Di antara 125 spesies flora yang ada, tebu yang tinggi dan lebat (Calamus) tumbuh di rumpun yang berlumpur dan berduri. Desa-desa di sekitarnya memanen Heen Wewal untuk kerajinan tangan, sering kali dengan cara-cara yang tidak berkelanjutan untuk menambah penghasilan mereka.

Menyadari nilai keanekaragaman hayati Wewalkele dan ancaman yang muncul, Sekretariat Divisi dan masyarakat membentuk Komite Manajemen Lokal (LMC) pada tahun 2018 untuk mengembangkan Rencana Pengelolaan Bersama. Kawasan ini disurvei secara sosial dan dibatasi secara fisik untuk mencegah perambahan dan memastikan target konservasi.

Agar tidak ada yang tertinggal, proyek ini mendukung masyarakat untuk beralih dari pemanenan yang tidak berkelanjutan ke pekerjaan ramah lingkungan-memperbaiki keterampilan, memperkuat hubungan pasar, dan mempromosikan produk tebu yang memiliki nilai tambah. Pembibitan tebu dan fasilitas penanaman kembali didirikan untuk mengamankan mata pencaharian jangka panjang. Kemitraan yang kuat antara pemerintah daerah, masyarakat, dan LMC memastikan keberhasilan ESA. Wewalkele menunjukkan bahwa masyarakat, habitat, dan keanekaragaman hayati dapat hidup berdampingan dan berkembang.

Untuk meningkatkan visibilitas dan menarik pengunjung, proyek ini memberikan penekanan kuat pada pelatihan pemasaran digital, yang memungkinkan anggota masyarakat untuk mengembangkan keterampilan bercerita, branding, dan keterlibatan di media sosial dengan menggunakan alat yang dapat diakses seperti Facebook, WhatsApp, dan Instagram.

Menyadari bahwa Gua Raksasa Tiga Saudara saat ini tidak memiliki infrastruktur pariwisata dasar, mitra proyek lebih lanjut melibatkan seorang desainer grafis, yang bekerja sama dengan masyarakat untuk bersama-sama membuat poster dan rambu-rambu yang informatif untuk panduan pengunjung dan interpretasi situs. Materi-materi ini sekarang berfungsi sebagai elemen nyata pertama dari sistem pemasaran dan manajemen pengunjung yang digerakkan oleh masyarakat, yang menjembatani kesenjangan antara cerita lokal dan presentasi pariwisata profesional.

Karena sebagian hutan di sekitar Gua Raksasa Tiga Saudara telah terdegradasi akibat penggundulan hutan di masa lalu dan penggunaan lahan yang tidak berkelanjutan, masyarakat memutuskan untuk memulai kegiatan penanaman pohon untuk memulihkan kesehatan ekosistem dan memperkuat habitat kelelawar. Dengan dukungan logistik dari mitra proyek, KSM Gua Raksasa Tiga Saudara Tswaka dapat mengintensifkan upaya reboisasi yang bertujuan untuk meningkatkan fungsi ekologis dan daya tarik wisata. Restorasi vegetasi asli tidak hanya berkontribusi pada perlindungan spesies kelelawar yang terancam punah, tetapi juga meningkatkan nilai pemandangan di area tersebut, sehingga lebih menarik bagi pengunjung yang mencari pengalaman otentik berbasis alam. Bekerja sama dengan pembibitan pohon yang dipimpin oleh masyarakat, masyarakat mampu menanam kembali dua hektar spesies pohon asli di Hutan Kaya.