Agar produk akhir memiliki nilai praktis, model harus i) ditempatkan di lokasi yang nyaman dan kondusif untuk perencanaan penggunaan lahan, ii) ditempatkan di tempat yang bebas dari elemen lingkungan (hujan, angin, air asin, dll), iii) dapat dilihat oleh lembaga perencanaan masyarakat/negara, iv) ditinjau kembali secara teratur untuk memasukkan informasi spasial ke dalam latihan perencanaan yang sedang berlangsung

Ketika mengadakan lokakarya P3DM di tempat dengan persentase masyarakat adat yang tinggi (seperti Palau), kegunaan pengetahuan tradisional sangat berharga dan tak tergantikan. Format lokakarya P3DM dapat membantu menangkap pengetahuan tradisional dengan lebih baik daripada banyak latihan perencanaan, dan dapat memastikan pelestarian pengetahuan tersebut dalam jangka waktu yang lama dengan menyimpannya dalam model yang nyata.

P3DM menangkap pengetahuan tradisional melalui diskusi yang terorganisir dan terstruktur di sekitar model. Perencanaan yang matang untuk mengiklankan acara ini penting agar informasi dari mulut ke mulut dapat menjangkau masyarakat yang tinggal di daerah terpencil. Wawancara semi-terstruktur seputar model dapat menangkap sebagian besar ide; perhatian harus diberikan kepada peserta yang lebih pendiam yang mungkin menghindar untuk berbagi di tengah keramaian.

Lokakarya ini harus direncanakan dengan matang jauh-jauh hari agar mereka yang memiliki pekerjaan, sekolah, atau tugas rumah tangga dapat menghadiri kebutuhan prioritas mereka. Komponen penting dari keberhasilan adalah fitur partisipatif dari lokakarya ini, dan untuk membuat lokakarya ini sepenuhnya partisipatif, harus ada koordinator dan tugas personil yang sepenuhnya ditetapkan

Aspek teknis dari tabel/model harus direncanakan dengan hati-hati oleh spesialis GIS. Pertimbangan utama meliputi: tujuan model, sumber daya alam dan sosial yang rentan, elevasi lahan, luas lahan, fitur laut dan air, ruang untuk menampung model, dan akses ke materi model.

Luas spasial dan elevasi lahan akan menginformasikan spesialis GIS tentang skala yang akan digunakan. Skala berdampak pada jumlah lapisan busa yang akan digunakan, dan pada akhirnya jumlah bahan busa yang dibutuhkan untuk membuat model. Pengalaman dengan peta topografi dan analisis geospasial diperlukan.

Dengan menetapkan hak-hak hukum untuk alam, kita dapat mulai memulihkan keseimbangan hubungan kita dengan alam, yang saat ini didasarkan pada eksploitasi tetapi dapat berkembang menjadi kemitraan di mana manusia dan alam berkembang bersama. Dengan demikian, blok bangunan utama lainnya adalah hak manusia atas lingkungan yang sehat, yang mendukung hak-hak alam dan sebaliknya, dengan syarat (1) advokat lokal yang mendukung hak-hak alam, (2) anggota parlemen atau hakim yang bersedia mempertimbangkan hak-hak alam sebagai alternatif dari paradigma hukum saat ini yang menganggap alam sebagai hak milik, dan (3) dukungan hukum profesional dari para pegiat hak-hak alam yang berpengalaman (mis., Earth Law Center).

Peraturan Hak Keberlanjutan didasarkan pada konsep bahwa alam memiliki hak-hak yang melekat, seperti halnya manusia menikmati hak asasi yang melekat. Gerakan hak-hak alam berkembang di seluruh dunia. Sebagai contoh, pada tahun 2017, empat sungai mendapatkan pengakuan sebagai badan hukum (di Selandia Baru, India, dan Kolombia).

Jika pemanenan lionfish komersial tidak praktis atau tidak diizinkan (seperti di kawasan lindung), atau jika tekanan penangkapan ikan saat ini tidak cukup untuk menekan populasi lionfish di bawah target pengelolaan spesifik lokasi, kombinasi metode pemusnahan alternatif dapat digunakan untuk mengurangi populasi lionfish, termasuk

• pemusnahan dengan SCUBA, baik oleh pengelola kawasan lindung atau operator selam

• kompetisi pemusnahan lionfish (juga dikenal sebagai derby atau turnamen)

• perangkap air dalam, sementara masih dalam tahap desain, memiliki potensi untuk digunakan sebagai alat dalam paket tindakan pengelolaan lionfish

Beberapa pemangku kepentingan mungkin perlu melakukan satu atau lebih kegiatan ini di lokasi tertentu untuk mencapai tingkat penekanan lionfish yang diinginkan.

Untuk membangun pasar lionfish komersial, penting untuk memahami persepsi para pemangku kepentingan (terutama nelayan dan pemilik restoran) dan masyarakat umum terhadap penangkapan dan konsumsi lionfish. Sebagai contoh, dalam sebuah survei terhadap masyarakat umum yang dilakukan di Belize pada tahun 2015, sekitar setengah dari responden yang belum pernah makan lionfish menyatakan bahwa mereka tidak akan mencoba sampel gratis karena mereka percaya bahwa itu berbahaya. Selain itu, eksploitasi lionfish secara signifikan terkait dengan pengetahuan tentang invasi.

Setelah hambatan dan kesalahpahaman seputar menangkap/memakan lionfish diidentifikasi, hal tersebut dapat diatasi dengan mengembangkan program penjangkauan yang ditargetkan kepada masyarakat umum dan kampanye pemasaran sosial yang menargetkan restoran dan konsumen yang menginformasikan kepada masyarakat tentang invasi lionfish dengan cara yang mencerminkan keprihatinan dan nilai-nilai lokal.

Kegiatannya bisa meliputi:

• demonstrasi memasak
• presentasi pendidikan
• acara mencicipi lionfish (diadakan dalam kemitraan dengan restoran/juru masak lokal)
• lokakarya penanganan yang aman
• gerai interaktif dan edukatif dengan pencicip lionfish

Pembentukan Cagar Alam dan Taman Nasional Alam Yaigojé Apaporis menandai dimulainya model hubungan baru antara masyarakat adat dan Pemerintah Kolombia. Penting untuk mencari mekanisme untuk memastikan tata kelola dan konservasi integral dari sistem kehidupan mereka, tanpa mengganggu hak-hak mereka atas otonomi teritorial dan pengelolaan budaya yang telah mereka lakukan secara tradisional. Setelah taman nasional dibentuk, proses perumusan Rezim Pengelolaan Khusus (REM) dimulai. Rezim ini merupakan instrumen yang digunakan untuk mengelola taman bersama oleh Taman Nasional Alam Kolombia (PNNC) dan Asosiasi Kapten Adat Yaigojé Apaporis (ACIYA). Pembentukan REM membutuhkan metodologi penelitian internal (atau endogen), yang diusulkan oleh masyarakat adat dan didukung oleh pengalaman GAIA Amazonas Foundation. Metodologi ini didasarkan pada pedoman yang dikeluarkan oleh Kongres Masyarakat Adat Amazon yang mengidentifikasi topik-topik yang harus dikumpulkan di masing-masing komunitas, untuk memandu desain REM. Pendekatan ini membantu mendorong partisipasi masyarakat adat dengan tiga orang perwakilan dan seorang dukun.

Cagar Alam Yaigojé Apaporis dibentuk pada tahun 1998 melalui permintaan masyarakat adat Tanimuca, Yucana, Letuama, Matapí, Cabayari, Macuna, Barazano, dan Yujup-Macú. Pada tahun 2008, melalui konsensus dalam sidang luar biasa Otoritas Tradisional dan Kapten Adat (ATCI), komunitas-komunitas ini memutuskan untuk meminta pembuatan Taman Nasional yang tumpang tindih dengan batas-batas Cagar Alam. Permintaan ini didasarkan pada pertimbangan bahwa hal ini akan menghilangkan pengembangan operasi pertambangan dan eksploitasi sumber daya alam lainnya yang dapat membahayakan keanekaragaman hayati, situs-situs suci mereka dan, sebagai konsekuensinya, adat istiadat, komposisi sosial, dan konteks lingkungan mereka.

Pembentukan Cagar Alam dan Taman Nasional Alam Yaigojé Apaporis merupakan proses panjang yang melibatkan kerja sama dengan Yayasan GAIA Amazonas, yang mendapat dukungan teknis dan finansial dari Yayasan Gordon & Betty Moore. Keputusan untuk beralih ke Rezim Pengelolaan Khusus (REM) membutuhkan dukungan penuh dari masyarakat setempat, memastikan otonomi masyarakat adat, dan memperkuat sistem tradisional mereka. Selain itu, mereka juga harus memiliki kemampuan negosiasi dan koordinasi untuk membuat kesepakatan dengan Negara.