Proteção integrada do patrimônio cultural e natural das Florestas Sagradas de Mijikenda Kaya
Solução completa
Transferência de conhecimento para as gerações mais jovens.
Ashikoye Okoko
As Kayas e as florestas sagradas da comunidade Mijikenda são um local único para a conservação de espécies botânicas endêmicas das florestas costeiras da África Oriental e são consideradas portadoras da identidade do grupo devido ao seu status de locais sagrados e lar dos Mijikenda.
A solução se concentra na preservação do ambiente natural que cerca os Kayas por meio da continuação de uma abordagem de gerenciamento baseada no conhecimento tradicional dos Mijikenda e nos princípios de autocontrole supervisionados por líderes espirituais e pelo Conselho de Anciãos (Kambi). A proteção desses locais excepcionais conta ainda com o apoio do National Museums of Kenya, que protege os locais nos níveis institucional e legal.
Essa conexão única entre natureza, cultura e sacralidade levou à inscrição das Florestas Sagradas de Mijikenda Kaya na Lista do Patrimônio Mundial e das tradições e práticas de Mijikenda na lista do Patrimônio Cultural Intangível que Precisa de Salvaguarda Urgente.
Última atualização: 06 Oct 2020
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Contexto
Desafios enfrentados
- Desafios ambientais: perda de áreas florestais; exploração e uso insustentáveis de recursos naturais; colheita comercial; pressão agrícola. Aumento da população e a consequente pressão sobre os recursos terrestres
- Desafios culturais e sociais: perda do conhecimento tradicional; mudanças nas configurações socioculturais enfraqueceram as estruturas tradicionais; fragmentação das comunidades locais e indígenas; abandono dos Kayas; mudanças demográficas e nos estilos de vida e intolerância religiosa em relação à sacralidade e às crenças espirituais dos Mijikenda; urbanização e pressões de desenvolvimento urbano. Falta de documentação adequada e falta de reconhecimento por parte das partes interessadas relevantes, falta de estruturas jurídicas administrativas e nacionais para melhorar a proteção de elementos físicos e não físicos.
- Desafios econômicos: necessidade de criar meios de desenvolvimento sustentável e diferenciação das fontes locais de renda; diminuição da sustentabilidade econômica das comunidades locais.
Localização
Kilifi, Quênia
África Ocidental e Central
Processar
Resumo do processo
A proteção das florestas sagradas de Kaya exige um sistema complexo de reconhecimento de valores, parcerias e proteção em vários níveis do local. A estrutura abrangente é o caráter interligado e interdependente dos valores naturais, culturais e espirituais, bem como o importante papel desempenhado pela custódia dos Mijikenda e dos anciãos kaya na proteção desses valores e da diversidade biocultural do local. Isso demonstra o papel fundamental desempenhado pelos valores indígenas e espirituais na proteção da natureza.
O sistema regulatório tradicional dos Mijikenda está em vigor há mais de quatro séculos e tem permitido a conservação e a proteção dos Kayas até os dias atuais. Com os desafios modernos de abandono dos Kayas, perda do conhecimento tradicional e interesses comerciais, a proteção dos Kayas exigiu o estabelecimento de mais meios institucionais e governamentais de apoio à proteção dos Kayas e dos anciãos envolvidos na conservação e proteção do local. A inscrição nos termos das disposições do Patrimônio Mundial e das Convenções do ICH fortaleceram ainda mais o apoio existente para a proteção das características tangíveis e intangíveis do local e de suas comunidades.
Blocos de construção
Valores sagrados e culturais da floresta Mijikenda Kaya
As florestas de Mijikenda Kaya são pequenas áreas de floresta que se estendem entre 10 e 400 hectares nas planícies costeiras do Quênia. Elas foram originalmente criadas no século XVI como locais de assentamento, mas após seu abandono na década de 1940, esses locais foram definidos principalmente por seus valores espirituais e religiosos. As florestas de Kaya desempenham um papel fundamental na esfera religiosa dos Mijikenda, em suas crenças e práticas, pois são consideradas os lares ancestrais e sagrados dos povos Mijikenda.
A proteção das florestas Kaya de Mijikenda exige uma abordagem holística e integrada baseada em valores naturais e culturais, bem como o reconhecimento do papel dos Mijikenda na conservação do local por meio de sistemas de conhecimento tradicionais e o reconhecimento da sacralidade desses lugares. Essa identificação e proteção de valores em várias camadas é fundamental para a proteção do local e de seu povo em sua totalidade: desde a salvaguarda de sua sacralidade até a conservação de sua diversidade biocultural.
Fatores facilitadores
O conhecimento tradicional dos Mijikenda é fundamental para a terra sagrada dos Kayas e para a conservação de sua natureza e cultura. A sacralidade do lugar é expressa pelos Mijikenda por meio da prática de tradições e artes cênicas relacionadas a eventos importantes da vida dos Mijikenda. Essas tradições formam o código de ética e são a base do sistema de governança em vigor. A conservação efetiva conta ainda com o apoio dos Museus Nacionais do Quênia, que, ao longo dos anos, trabalharam com os Mijikenda para a proteção dos Kayas.
Lição aprendida
A proteção de longo prazo dos Kayas depende diretamente da sobrevivência dos Mijikenda e de suas tradições. A proteção do ambiente natural das florestas kaya baseia-se no reconhecimento dos valores sagrados atribuídos à natureza. Esses valores são protegidos e salvaguardados pelos Mijikenda por meio de seu conhecimento tradicional, mas também pela aplicação do código de ética e do sistema de governança, bem como pela aplicação de princípios de autocontrole pelas comunidades. Por esse motivo, é importante abordar os desafios socioculturais no local e trabalhar com os Mijikenda no estabelecimento de intercâmbios entre gerações para apoiar a continuação dessas práticas e a proteção dos valores culturais e sagrados.
A aplicação dos códigos de ética e das regras dos Mijikenda há muito tempo permite a conservação; no entanto, a mudança demográfica dos Kayas e o abandono dessas áreas em favor de ambientes urbanos levaram à necessidade de fortalecer ainda mais as estruturas institucionais e legais (tradicionais e governamentais) dos Kayas.
A custódia dos Mijikenda
A proteção das florestas Kaya da costa do Quênia é uma questão primordial para os Mijikenda, nove grupos étnicos de língua bantu (Chonyi, Duruma, Digo, Giriama, Jibana, Kambe, Kauma, Rabai e Ribe). Os povos de Mijikenda reconhecem suas origens nas florestas de Kaya e estabeleceram sistemas regulatórios tradicionais e códigos de ética baseados na sacralidade das florestas de Kaya e na prática de performances espirituais e sagradas tradicionais, como orações, juramentos, enterros, amuletos, nomeação de recém-nascidos, iniciações, reconciliações, coroações e outros. O uso dos recursos naturais nas florestas de Kaya é regulamentado pelo conhecimento e pelas práticas tradicionais dos Mijikeda. Essas práticas proíbem qualquer exploração ativa e comercial dos recursos naturais e permitem apenas a coleta de troncos mortos e plantas usadas para fins espirituais e medicinais. Essas práticas tradicionais contribuem para a conservação da biodiversidade dessas florestas.
A observação desses códigos de ética é supervisionada pelo Conselho de Anciãos (Kambi) e pelos líderes espirituais do povo Mijikenda, que são responsáveis por garantir que os sistemas regulatórios tradicionais não sejam violados e que a floresta seja respeitada
Fatores facilitadores
A sobrevivência das florestas de Kaya é altamente dependente da subsistência dos Mijikenda e de seu sistema tradicional. À medida que os membros da comunidade se mudam para as áreas urbanas, a sobrevivência dessas práticas e tradições está nas mãos dos anciãos dos povos Mijikenda. O projeto e os programas foram estabelecidos para promover o intercâmbio entre gerações para a proteção de longo prazo dessas práticas espirituais e tradicionais, que são benéficas para a diversidade biocultural do local e para a sustentabilidade dos proprietários tradicionais.
Lição aprendida
A custódia exercida pelo povo Mijikenda é de grande importância para a sobrevivência dos valores naturais e culturais/espirituais das florestas de Sacred Kaya. No entanto, as comunidades de Mijikenda estão se degradando lentamente: com o aumento da população da área e a necessidade de sustentabilidade local, os membros de Mijikenda abandonaram o local para viver em áreas urbanas. Essas questões foram abordadas por dois meios principais: o fortalecimento da estrutura institucional e de proteção em nível nacional (designação como monumento nacional e criação da Unidade de Conservação da Floresta Costeira dentro dos Museus Nacionais do Quênia) e a inscrição das tradições e práticas dos Mijikenda na lista de Patrimônio Cultural Intangível que Necessita de Salvaguarda Urgente.
Conhecimento tradicional e sistemas regulatórios de apoio: parcerias institucionais e regulatórias para a proteção das florestas kaya
A proteção das florestas sagradas de Mijikenda Kaya é garantida por um conjunto duplo de medidas tradicionais e legais que interagem entre si para proteger o local e garantir a subsistência das comunidades e dos povos. Além da estrutura regulatória tradicional existente dos Mijikenda e do Conselho de Anciãos (Kambi), todas as 10 florestas Kaya inscritas na Lista do Patrimônio Mundial e muitas dessas florestas sagradas também foram registradas como monumentos nacionais de acordo com as disposições da Lei de Museus e Patrimônio Nacional, que determina que o governo queniano apoie os anciãos kaya na proteção dos Kayas. O registro original de 22 florestas kaya em 1992 gerou a necessidade de estabelecer uma nova unidade dedicada - a Coastal Forest Conservation Unit - dentro dos Museus Nacionais do Quênia, cujo trabalho ainda hoje se concentra na parceria com os anciãos kaya para a proteção desses locais.
Fatores facilitadores
Esse bloco de construção é possibilitado pela existência de parcerias entre os Mijikenda e as instituições governamentais relevantes encarregadas de proteger o patrimônio natural e cultural dos locais em nível local (sistemas regulatórios tradicionais), nacional (leis e legislações nacionais) e internacional (Convenções do Patrimônio Mundial e do Patrimônio Cultural Imaterial). Essa cooperação oferece a chance de todos os detentores de direitos e partes interessadas trabalharem juntos e é uma plataforma de comunicação entre os proprietários tradicionais e as instituições governamentais.
Lição aprendida
O esgotamento e a degradação do tecido sociocultural do povo Mijikenda levaram à necessidade de estabelecer uma estrutura institucional para apoiar e trabalhar em cooperação com os anciãos kaya para a conservação dessas florestas sagradas. O sistema regulatório tradicional em vigor é um conjunto de proteção que é observado principalmente pelos membros da comunidade, mas a compreensão degradada do papel dos Kayas na vida dos Mijikenda e de outras comunidades locais levou progressivamente à necessidade de um apoio mais institucionalizado por meio do estabelecimento e da implementação de estruturas de proteção legal com penalidades definidas para infrações de leis e regulamentos.
Além disso, os interesses de colheita comercial nessas áreas, a invasão urbana e agrícola premente e as pressões para usar a terra dos Kayas exigiram a necessidade de proteção legal efetiva por parte do governo para cumprir as exigências da Convenção do Patrimônio Mundial.
Proteção sinérgica no âmbito das convenções da UNESCO: Patrimônio Mundial e Patrimônio Cultural Imaterial
A proteção dos Kayas depende diretamente da proteção dos atributos/elementos naturais e culturais, tangíveis e intangíveis, do local e de seu sistema e práticas de conhecimento tradicional. Essa necessidade de proteção integrada não se reflete apenas em nível local, por meio do reconhecimento da custódia, sagrado e do importante papel biocultural dos Kayas, mas também é reconhecida e protegida internacionalmente por meio da inscrição do local na lista da Convenção sobre a Proteção do Patrimônio Mundial Cultural e Natural (inscrita como Florestas Sagradas de Mijikenda Kaya) e da inclusão das tradições e práticas associadas aos Kayas nas florestas sagradas de Mijikenda na lista de elementos que precisam de proteção urgente da Convenção da UNESCO para a Proteção do Patrimônio Cultural Imaterial.
A dupla inscrição oferece uma estrutura internacional adicional para lidar tanto com a proteção do patrimônio natural e cultural quanto com o Valor Universal Excepcional das Florestas Sagradas de Mijikenda Kaya. Além disso, apoia os esforços feitos para abordar diretamente a necessidade de se envolver de forma urgente e proativa na proteção de tradições que estão enfrentando desafios significativos e que podem um dia desaparecer.
Fatores facilitadores
A inscrição na Lista do Patrimônio Mundial e na Convenção do Patrimônio Cultural Imaterial foi um esforço coletivo do Estado do Quênia, dos Museus Nacionais do Quênia, da Comissão Nacional do Quênia para a UNESCO e dos povos Mijikenda.
A conservação, a proteção e a salvaguarda adequadas dos Kayas são possíveis graças à rede ativa de parceiros tradicionais e institucionais envolvidos na conservação do local em nível local, regional, nacional e internacional.
Lição aprendida
A Convenção do Patrimônio Mundial trata da proteção do Valor Universal Excepcional de um local e dos atributos que carregam esses valores; por outro lado, a Convenção do Patrimônio Cultural Intangível concentra-se no patrimônio cultural das tradições, expressões vivas herdadas por ancestrais e gerações anteriores. Essas inscrições oficializaram o reconhecimento do caráter interdependente dos valores tangíveis e intangíveis do local, cuja proteção é necessária tanto em termos de patrimônio natural quanto cultural, bem como a salvaguarda do conhecimento tradicional dos Mijikenda em seu papel de proprietários e guardiões tradicionais.
A inscrição no PCI em Necessidade de Salvaguarda Urgente apoiou o estabelecimento e a criação de atividades para a salvaguarda das tradições e práticas dos Mijikenda (trabalho de restauração, intercâmbios entre gerações, prêmios para as florestas de Kaya mais bem administradas), bem como atividades de salvaguarda da comunidade, como apicultura e venda de mel, criação de borboletas e venda de pupas para mercados internacionais para a sustentabilidade socioeconômica das comunidades locais vizinhas de Kaya.
Impactos
A conservação ambiental e natural é fortalecida pelo reconhecimento das florestas como locais sagrados que não podem ser explorados para fins econômicos, fortalecendo os serviços do ecossistema.
A conservação da natureza e da cultura são interdependentes: por um lado, o reconhecimento da natureza como sagrada é fundamental para a conservação das florestas e do meio ambiente dos Kayas e, por outro lado, a conservação da natureza é necessária para manter os valores culturais e espirituais associados aos Kayas e às florestas sagradas dos Mijikenda. Esses lugares são mantidos como locais sagrados e cemitérios pelas comunidades locais lideradas por seus anciãos. O acesso às florestas kaya é controlado e a entrada só é permitida aos anciãos iniciados (e, em alguns casos, nem mesmo a eles). Os membros não iniciados e os visitantes só podem acessar esses locais com a permissão dos anciãos. Rituais especiais e utilização de recursos podem ser concedidos por meio de autorizações especiais.
A conexão espiritual entre as memórias dos ancestrais que viveram e foram enterrados nesses locais e a natureza reforça a sacralidade e justifica a necessidade de sua proteção e exploração negativa.
A sustentabilidade dos meios de subsistência e das comunidades locais. Os habitantes locais dependem dessas florestas para a segurança alimentar, fontes de água e "depósito" de medicamentos tradicionais e ervas para o tratamento de saúde da comunidade.
Beneficiários
Os beneficiários dessas proteções integradas são os Kayas e os Mijikenda. Outros beneficiários são as comunidades locais e as instituições governamentais (especialmente em relação à autoridade dos anciãos).
Objetivos de Desenvolvimento Sustentável
ODS 2 - Fome zero
ODS 11 - Cidades e comunidades sustentáveis
ODS 15 - Vida na terra