A tecelagem em tear de alça traseira com lã de carneiro tingida com insumos naturais era uma atividade tradicional na comunidade desde os tempos ancestrais. Entretanto, seus produtos não eram adequadamente valorizados e sua qualidade não podia competir com outros produtos similares feitos com lã sintética. Por meio dessa medida, foi recuperado o conhecimento sobre as plantas usadas para esse fim e os métodos de processamento, além de como descartar esses insumos por meio da produção dessas plantas. Essa atividade possibilitou aumentar a produção de plantas tintoriais em biojardins e valorizá-las como insumo para tecidos artesanais. Além disso, os membros da comunidade foram treinados em técnicas de tecelagem e tingimento para sua produção de artesanato, o que melhorou o acabamento e a qualidade dos produtos finais. O tingimento de lã de carneiro com plantas permite uma diversidade de tons de cores de forma natural e com insumos locais. Ao melhorar a qualidade dos acabamentos e a qualidade de suas tecelagens, elas aumentaram sua renda, já que a venda de suas tecelagens constitui o pequeno caixa da família, permitindo-lhes cobrir suas despesas diárias, em um contexto em que a renda de suas atividades agrícolas está cada vez mais flutuante.

O objetivo da implementação de viveiros de plantas nativas é promover plantações florestais em grupos e/ou agroflorestas, que contribuem para o sequestro de carbono, não degradam o solo e não consomem muita água, como o eucalipto ou o pinheiro. Isso contribuirá para a regulação da água e protegerá o solo contra a erosão. Ao mesmo tempo, essas espécies têm valor econômico e são de uso prático para a comunidade, pois são uma importante fonte de madeira para carpintaria, construção, lenha e carvão, além de serem melíferas (usadas pelas abelhas para produzir mel), medicinais (curam várias doenças, como digestivas, respiratórias, renais etc.) e úteis para tingir tecidos (dão cores diferentes). Além disso, as florestas de Polylepis estão em perigo de extinção e atualmente formam florestas relíquias na forma de manchas. Assim, a comunidade planta para produzir árvores e arbustos; eles conhecem e praticam um bom manejo e valorizam a importância das árvores e arbustos nativos da Jalca. O processo abrange desde a coleta de material vegetativo para propagação até o plantio das mudas produzidas nos locais selecionados. Eles são implementados por meio da combinação de conhecimento tradicional e técnico e com trabalho comunitário, como as mingas.

O objetivo dessa medida é evitar a perda de água, retendo-a, aumentando sua absorção e prevenindo e controlando a erosão nos períodos em que as chuvas são mais intensas. Para isso, está sendo feito um trabalho para proteger os prados, as fontes de água e as nascentes com cercas vivas plantadas com espécies nativas de queñuales (como Polylepis incana ou Polylepis racemosa), principalmente, além de colmos(Budleja sp.), sabugueiro(Sambucus peruviana) e amieiro(Alnus spp), bem como muros de pedra. Ao mesmo tempo, a capacidade do ecossistema de continuar gerando serviços para as comunidades e de resistir às variações climáticas é mantida e aumentada, graças ao fato de que a população organizada cuida, protege e conserva as nascentes, prados, pastagens e florestas da Jalca ou parte superior da bacia e faz bom uso da água.

A seleção das espécies florestais baseia-se no conhecimento tradicional sobre as espécies mais adequadas para a finalidade pretendida. Assim, ela é construída combinando o conhecimento tradicional com o conhecimento técnico e com o trabalho comunitário participativo, como as mingas, que integram e aumentam a coesão social.

Na concepção do gerenciamento integrado do lote familiar, a coleta de água foi um dos pontos mais importantes para tornar o processo sustentável. Nesse sentido, o objetivo era que as comunidades de Jalca fortalecessem sua cultura da água e a utilizassem de forma eficiente e conservassem o ecossistema que a fornece, levando em conta que é provável que a escassez de água aumente devido aos efeitos das mudanças climáticas. Assim, a família de agricultores incorporou o uso eficiente da água e sua conservação como um aspecto fundamental de seu desenvolvimento, aproveitando ao máximo o escoamento da água nas estações chuvosas por meio da microirrigação familiar e da irrigação por aspersão. O objetivo era colher, aumentar e usar a água. A terra microirrigada foi construída combinando conhecimento tradicional e técnico na estrutura do trabalho familiar comunitário chamado "mingas", que fortalece a organização social e os valores de apoio mútuo e coesão social entre as famílias e a comunidade. Além disso, o Projeto PPA forneceu parte dos alimentos, algumas ferramentas e materiais necessários, bem como a direção técnica e o acompanhamento do processo. O governo local forneceu maquinário e combustível para a escavação dos poços.

O Plano de Gestão Participativa (PMP) da Jalca é um documento construído de forma participativa com os líderes, autoridades e membros da comunidade, que estabelece a estrutura programática e de ação para atingir os objetivos de gestão a curto, médio e longo prazo (10 anos). O PMP reflete as principais necessidades das comunidades em termos de ameaças, analisadas com as comunidades a fim de minimizar essas ameaças em conjunto. Em sua elaboração, buscou-se a participação ativa de homens e mulheres, bem como de pessoas de todas as gerações da comunidade. O plano consiste em 5 componentes que permitem o planejamento, em uma análise coletiva, de ações para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade e da água. Esses componentes levam em conta os problemas e ameaças socioambientais identificados no diagnóstico socioecológico e na priorização de ameaças realizada para essa microbacia, que incluem tanto as pressões antrópicas locais quanto os efeitos adversos das mudanças climáticas. Seu objetivo é promover um processo de mudança social, gestão e implementação de alternativas sustentáveis para a conservação do Jalca. O PMP torna-se um instrumento dinâmico para a gestão e o manejo sustentável do Jalca em nível comunitário.

A biorremediação envolve o uso de organismos para remover poluentes do solo ou da água. No sistema de biorremediação, a água do canal Chonta passa primeiro por lagoas de decantação e, em seguida, por lagoas maiores onde foram instaladas taboas e juncos - plantas locais - para absorver a ferrugem da água por meio de suas raízes. As bactérias também são usadas para reduzir a acidez da água. Por fim, o canal fornece 120 litros de água purificada por segundo para toda a população e foi implementado graças à colaboração de instituições com base na demanda da comunidade. Ele foi projetado com base em critérios de conhecimento tradicional e científico: os locais apropriados para a construção de lagoas de sedimentação, a área de zonas úmidas, a seleção de plantas como a taboa e a tecnologia de transplante para as zonas úmidas. Os membros da CIAL e a comunidade limpam as lagoas de sedimentação uma vez por ano, entre abril e maio. No início das chuvas, eles deixam entrar um fluxo mínimo, apenas para a manutenção das áreas úmidas e para o uso de alguns agricultores.

O CIAL monitora a qualidade da água do sistema duas vezes por ano, medindo principalmente o pH e a condutividade elétrica.

A Pesquisa-Ação Participativa (PAR) refere-se à pesquisa baseada em três pilares: (i) Pesquisa: crença no valor e no poder do conhecimento e respeito por suas diferentes expressões e formas de produzi-lo; (ii) Participação: enfatiza os valores democráticos e o direito das pessoas de controlar suas próprias situações e enfatiza a importância de uma relação horizontal entre a comunidade envolvida e as organizações externas; e (iii) Ação: mudança que melhora a situação da comunidade. Mais do que a metodologia ou as técnicas utilizadas, o que distingue o PRA de outras formas de fazer pesquisa é o compromisso com a mudança social e a busca expressa de colaborar com o empoderamento de grupos vulneráveis para que eles possam decidir e gerenciar suas próprias mudanças. O CIAL, com o apoio do Mountain Institute e da Universidade Nacional de Ancash Santiago Antúnez de Mayolo, realizou um PRA sobre a qualidade da água entre 2010 e 2013, que incluiu um diálogo de conhecimento entre pesquisadores locais e especialistas externos, treinamento para medir a qualidade da água com equipes de campo que avaliam parâmetros (pH, condutividade, acidez, oxigênio dissolvido e outros) e a identificação e implementação da solução de biorremediação.

O Comitê de Investigación Agropecuaria Local (CIAL) foi formado em 2000 e seus membros foram escolhidos em uma assembleia comunitária. Os critérios estabelecidos pelos próprios moradores para escolher os pesquisadores locais baseavam-se em certas características, como ser observador, comprometido, responsável e pontual. O CIAL começou com 16 membros, homens e mulheres. Sua criação foi baseada nos princípios da Pesquisa de Ação Participativa (PAR). O CIAL e o IM realizaram inicialmente pesquisas participativas entre 1999 e 2001 para recuperar pastagens para o gado, começando com um hectare cedido pela comunidade para esse fim e terminando com 10 hectares graças ao interesse crescente dos membros da comunidade.

Em 2010, o CIAL foi reativado com 24 membros para realizar pesquisas sob o nome "Bom pasto, boa água". Em 2014, o CIAL foi institucionalizado na comunidade, tornando-se parte de seu organograma como um de seus comitês especializados e sendo incluído nos regulamentos internos da comunidade. É um comitê muito ativo, que mantém diálogo permanente com seus diretores e com toda a assembleia para informá-los sobre o andamento da pesquisa e suas propostas, de modo que possam ter o apoio para o trabalho necessário por meio de tarefas comunitárias.

A Comunidade Samanga delimitou parte de seu território como uma área de conservação privada. O reconhecimento de uma área de conservação, por meio de uma Resolução Ministerial assinada pelo Ministério do Meio Ambiente, é uma modalidade para garantir a proteção e o uso sustentável dos recursos e serviços naturais fornecidos pela floresta nublada e pelos pântanos para o benefício direto da comunidade de Samanga e, indiretamente, para todos os usuários da bacia média e baixa. Graças ao ACP, pequenos projetos foram gerenciados para implementar atividades produtivas sustentáveis (para reduzir os impactos negativos sobre a floresta e o páramo) e para sinalizar a área de conservação, que agora foi delimitada no terreno e sinalizada. Além disso, foram feitos acordos em assembléias comunitárias para punir as pessoas que causam danos ou prejudicam a ACP.

O Projeto Páramo Andino (PPA), implementado entre 2006 e 2012 e financiado pelo Fundo Global para o Meio Ambiente (GEF), facilitou a construção do Plano de Gestão Participativa para a conservação e o uso sustentável do Páramo. Primeiro, a comunidade foi abordada e a confiança foi estabelecida, depois foi realizado um diagnóstico participativo, não apenas para obter informações sobre o páramo, mas também sobre o conhecimento e as percepções da população local sobre ele. Também foram criados espaços para discussão e reflexão, convidando membros da comunidade que fazem uso direto e indireto do páramo. A interação entre a equipe de facilitação e os moradores, por meio de oficinas, permitiu o compartilhamento de conhecimentos e a aprendizagem mútua. Por fim, a própria comunidade apresentou seu plano às autoridades locais e regionais, assumindo o monitoramento do plano, a fim de acompanhar o status de conservação de seus pântanos, a dinâmica do uso da terra, bem como alguns indicadores relacionados à sua qualidade de vida.