Эрлита Криспин Сото
@AMARCY
Трехмерное картографирование для заключения территориальных соглашений: опыт AMARCY, управляющего общинным заповедником Янеша.
Полное решение
Первая консультация МСОП @AMARCY
@AMARCY
В общинном заповеднике Янеша, охраняемой природной территории, находящейся в ведении ECA AMARCY (администратора из числа коренных народов) и перуанского государства, ECA AMARCY возглавила процесс создания трехмерной карты заповедника. Этот метод основан на извлечении топографической информации (контурные линии, масштабные карты) и построении физической модели, которая используется для определения местоположения воспоминаний людей о территории. Инструмент, процесс создания которого на основе широкого участия способствовал укреплению ECA AMARCY, созданию карты территории своих предков населением общин и присоединенных поселенцев заповедника, сбору информации для сохранения знаний и переоценки культуры янеша, а также улучшению диалога по вопросам использования территории для эффективного управления заповедником при полном и эффективном участии коренных народов, имеющих право на управление и использование природных ресурсов в общинных заповедниках.
Последнее обновление: 30 Sep 2025
1367 Просмотров
Фотогалерея и видеогалерея
Контекст
Решаемые задачи
- Мобилизация мудрых людей в общины из-за удаленности от заповедника
- Проводить такую работу впервые было непросто.
- Большинство мудрецов общаются на своем родном языке, языке янеша, а молодежь больше не говорит на нем, поэтому языковая проблема также была сложной.
- Потребовалось много времени, чтобы создать пространство, где мудрые люди могли бы делиться своими знаниями, но это удалось.
Расположение
Палькасу, Паско, Перу
Южная Америка
Процесс
Краткое описание процесса
Применение межкультурного подхода (1) является одной из основ модели совместного управления, модели территориального управления, в которой перуанское государство и коренные народы разделяют и берут на себя обязательства по управлению общинным заповедником. Межкультурный подход в работе с коренными народами является отправной точкой для обеспечения совместного использования инструментов (2), поскольку благодаря лучшему пониманию космовидения народа янеша создается атмосфера доверия, способствующая полному и эффективному участию членов общины, обмену опытом и информацией, которые способствуют сохранению знаний предков (3). Это одна из основ REDD+ Amazon Indigenous REDD+ (RIA), стратегии климатических амбиций коренных народов, которая реализуется в общинных резервациях Национальной ассоциацией исполнителей контрактов по управлению общинными резервациями Перу (ANECAP) и ЭКА.
Строительные блоки
Межкультурный подход
Принцип межкультурного взаимодействия - один из трех столпов, на которых строится модель совместного управления, наряду с принципами прозрачности и доверия. Межкультурный подход способствует уважению и терпимости к разнообразию представлений, концепций и ценностей, составляющих космовидение коренного народа янеша, проживающего в общинах, окружающих общинный заповедник янеша, и входящего в Ассоциацию по управлению и сохранению общинного заповедника янеша (AMARCY).
Принцип межкультурного взаимодействия учитывает эту реальность и различные условия, придавая ей ту же ценность и значение, что и западному взгляду на другую сторону, способствуя взаимному уважению, взаимовыручке и равноправию между соуправляющими (ECA+Перуанское государство).
Благоприятные факторы
Та же модель территориального управления общинными заповедниками: совместное управление. Модель территориального управления, в которой перуанское государство и коренные народы, представленные исполнителем административного контракта (ECA), совместно управляют общинным заповедником, неся собственные и общие обязательства. В рамках бессрочного административного контракта, с не делегируемыми ролями и функциями.
Извлеченный урок
-Использование межкультурного подхода на практике является сложным; оно требует открытости и уважения культурных различий, что начинается с обеспечения полного и эффективного участия коренных народов посредством действий, позволяющих им понять процессы и собрать их восприятие.
-Процессы совместного построения географической информации с участием коренных народов требуют больше времени из-за сложности перспектив участников и трудности их концентрации в одном пространстве в одно и то же время, учитывая доступность и динамику членов общины.
Совместное владение инструментами
Процесс создания трехмерной карты общинного заповедника Янеша,вкотором принимают участие все желающие, становится ключевым фактором, позволяющим членам общины почувствовать себя владельцами этого инструмента: в ходе семинаров с участием молодежи, мудрецов, лидеров общины и женщин, которые внесли свой вклад в разработку модели и легенды, в том числе.
На охраняемой природной территории, такой как общинный заповедник Янеша, где коренные народы имеют право на управление и использование природных ресурсов, исполнитель контракта на управление обязан поощрять участие партнерских общин, которые он представляет. Процессы формирования знаний, обеспечивающие полное и эффективное участие коренных народов, не только способствуют присвоению полученных знаний, но и позволяют сохранить те характеристики, которые отличают и делают уникальным общинный заповедник: присутствие коренных народов, ради которых он и был создан.
Благоприятные факторы
Модель совместного управления территорией, предусматривающая собственные и совместные обязанности перуанского государства и коренных народов, предполагает совместное управление охраняемой природной территорией. Она поощряет участие, которое необходимо для последующего присвоения созданного.
Извлеченный урок
-Использование этих инструментов участия позволяет присваивать знания.
-Для обеспечения полного и эффективного участия коренных народов необходимо, чтобы процессами руководили местные лидеры коренных народов, которые при соответствующей технической поддержке способствуют формированию знаний с точки зрения коренных народов.
-Процессы обучения с участием коренных народов предпочтительно проводить лично, чтобы обеспечить лучшее понимание содержания.
Спасение знаний предков
Процесстрехмерного картографирования общинного заповедника Янеша позволил получить информацию, которую знали только мудрецы и которая была неизвестна многим; восстановить тропы предков, забытые маршруты, которые можно использовать для наблюдения за общинными лесами и заповедником; определить местонахождение колп, где животные собираются, чтобы попить воды; названия ручьев на родном языке и т. д.
Сохранение знаний предков - одна из основ REDD+ Amazon Indigenous REDD+ (RIA), стратегии климатических амбиций коренных народов, которая продвигается в общинных заповедниках и во всем бассейне Амазонки. Эти процессы способствуют реализации данной стратегии, которую AMARCY реализует в общинном заповеднике Янеша, и являются частью стратегии финансовой устойчивости исполнителя.
Благоприятные факторы
Наличие администратора из числа коренных народов (AMARCY), являющегося частью модели управления территорией, заставляет постоянно учитывать наличие культурного компонента, который должен быть принят во внимание и включен во все инструменты управления, а также во все соответствующие планы.
Извлеченный урок
Укрепление АМАРКИ ЭКА произошло в рамках процесса, но могло бы быть более значительным при личном общении.
Воздействие
-Укрепление ECA AMARCY (Ассоциация по управлению и сохранению общинного заповедника Янеша) в качестве коренного администратора общинного заповедника Янеша, который возглавляет процессы участия в эффективном управлении охраняемой природной территорией в интересах общин и аннексированных колониальных партнеров.
Население общин и аннексированных поселенцев-партнеров общинного заповедника Янеша составило карту своей собственной территории - заповедника, которая позволила им признать свои исконные территории в долине Палькасу.
-Была собрана важная информация для сохранения знаний предков и переоценки культуры янеша: например, названия священных мест, по которым ходили предки янеша, таких как холм Неблина, который имеет большое значение для янеша.
-Диалог об использовании территории был улучшен.
Бенефициары
Прямые:
-CCNN:
Siete de Junio (1500)
Нуэва Эсперанса (400)
Альто Лагарто (80)
-Присоединенные поселенцы:
Плайя Калиенте (40)
Ла Кантута (50)
Атас (30)
Конвенто (35)
Санта-Мария (40)
Косвенные:
Все 10 общин и 6 аннексированных колонистами членов общинного заповедника Янеша.
Цели устойчивого развития
ЦУР 5 - Гендерное равенство
ЦУР 10 - Сокращение неравенства
ЦУР 12 - Ответственное потребление и производство
ЦУР 16 - Мир, справедливость и сильные институты
История
Эрлита Криспин Сото, член Совета директоров ECA AMARCY
В течение 2021 и 2022 годов совместное руководство общинного заповедника Янеша осуществляло процесс подачи заявки на включение в Зеленый список МСОП, следуя по пути, пройденному общинным заповедником Амаракаери, который был включен в него в 2018 году. Этот обогащающий процесс привел к тому, что совместное управление Амарси/Сернанп организовало и систематизировало информацию по показателям, установленным для заявки. В этом контексте координации и обменов с МСОП у Amarcy, как коренного администратора заповедника, появилась возможность заняться составлением трехмерной карты этой охраняемой природной территории, исконной территории народа янеша.
"Семинары, посвященные процессу составления карты и разработке модели, были важны для меня, моих коллег из общин, общинных охранников, женщин и детей. Пространства были обогащающими, поскольку представители общин и властей обменивались опытом и знаниями об обычаях, флоре и фауне.
Больше всего в этом процессе выделяется то, что мы можем познакомиться с общинным заповедником Янеша на карте без необходимости выходить в поле. Кроме того, мы определили ресурсы YNRC и буферной зоны, такие как глиняные лизуны, водопады, ручьи, участки, где есть плантации, которые позволяют нам обрабатывать землю устойчивым способом, образовательные учреждения и пути сообщения. Для нас было очень ценно узнать, что мы можем найти в RCY.
Мы также ценим спасение знаний предков благодаря участию мудрецов Янеша в семинарах, которые способствовали укреплению ЭКА как администратора коренных народов".
