Kii Dağlarındaki kutsal yerlerin kültürel miras ve doğal miras (milli parkın bir parçası olarak) olarak belirlenmesi, daha sonra Biyosfer Rezervine dahil edilmesi ve nihayetinde Dünya Mirası mülkünün bir parçası olması süreci boyunca, dini inançlara ve kutsal değerlere dayalı olarak yüzyıllardır taşınan geleneksel bilgiler doğrultusunda dini kurumlara resmi olarak koruma ve yönetim hakkı verilmiştir. Örneğin, kutsal karakterleri nedeniyle ilkel ormanlar farklı dini topluluklar tarafından katı kesim yasakları altında korunmuştur. Dağ manzaraları Shingon Budistleri tarafından cisimleşmiş "mandalalar" olarak yorumlanmakta ve Shugendo uygulayıcıları bu doğal ortamlarda hac yaparak ve çileci uygulamalarını gerçekleştirerek "mandalaları" yeniden üretmektedir. Hacılar için Kii Dağları yeryüzündeki cenneti temsil etmektedir. Bir başka örnek de, Kültür Varlıklarını Koruma Kanunu kapsamında "Doğal anıt" olarak belirlenen ve yönetimi kutsal mekanlarının bir parçası olarak Kumano Nachi Şinto tapınağı tarafından yapılan Nachi kutsal ormanıdır. Nachi şelalesi kutsal olarak kabul edilmektedir. Bu da kutsal sulara dokunulamayacağı ya da yönünün değiştirilemeyeceği anlamına gelmektedir.
- Kalıcı kültürel uygulamalar, doğanın kutsallığı inancına dayalı geleneksel ve yerel bilgi.
- Kültür Varlıklarını Koruma Kanunu ve Tabiat Parkları Kanunu kapsamındaki yasal koruma, dini temelli korumayla tutarsız çerçeveler dayatmadan geleneksel doğa-insan ilişkisini yeniden düzenlemek ve sürdürmek için tasarlanmıştır.
- Kutsallık, Kii Dağları ilkel ormanlarını 1.000 yılı aşkın bir süredir korumaktadır ve bu durum devam etmektedir. Dini yönetimin orman koruma geleneklerini uygulamaya devam etmesini sağlamak koruma sürecini kolaylaştırır.
- İlkel ormanların sürekli olarak korunması için geleneksel bilginin ve yerel halkın manevi değerlerinin korunmasının önemi.