دمج ثقافة الصاميين في سرد مدينة روروس للتعدين والتراث العالمي المحيط، النرويج
الحل الكامل
غزلان الرنة
Rørosmuseet Archive
أُدرجت مدينة روروس للتعدين في قائمة التراث العالمي تحت المعايير (3) و (4) و (5) في عام 1980. وفي عام 2010، تم توسيع منطقة التراث العالمي لتشمل مناطق التعدين والمناظر الطبيعية الزراعية حول مدينة روروس للتعدين، ومصب فيموندشيتا و"الطريق الشتوي". وأضيفت المنطقة المسماة "المحيط"، التي منحها التاج الدنماركي النرويجي لمشروع التعدين من قبل التاج الدنماركي النرويجي في عام 1646، كمنطقة عازلة: تقع داخلها حديقتان وطنيتان هما فيموندسماركا وفورولهوغنا وأجزاء من ثلاث مناطق لتربية الرنة الصامية. وبسبب عدم وجود مصادر مكتوبة وملموسة للممارسات الصامية، كان الاعتراف بالمعارف البيئية الصامية واستراتيجيات إدارة المناظر الطبيعية العرفية محدودًا في سرد موقع التراث العالمي. ومنذ التمديد، بدأت عملية على مستوى الإدارة لإدراج الثقافة الصامية في تفسير الموقع، مع التركيز على متحف روروس، الذي يعمل أيضًا كمركز للتراث العالمي في روروس وسيركومفيرنس.
آخر تحديث 25 Sep 2025
4044 المشاهدات
السياق
التحديات التي تمت مواجهتها
تستند السردية المركزية لروروس والمحيط كموقع للتراث العالمي إلى تاريخها كمدينة تعدين تمتد لأكثر من 333 عامًا (1644-1977) والهياكل المعمارية الخشبية التقليدية المحفوظة. ومع ذلك، كان الصاميون الصاميون يمارسون الرنة وهي ممارسة تسبق أعمال النحاس في المنطقة. لم يتم الاعتراف بفهم الصاميين وعلاقتهم التاريخية بالبيئة في روروس والدائرة في هذه الرواية الرسمية، مما يؤثر على حقوق الأراضي للمجتمعات الصامية وكذلك استمرارية ممارساتهم الثقافية فيما يتعلق بالبيئة الطبيعية.
الموقع
روروس، ترونديلاغ، النرويج
شمال أوروبا
العملية
ملخص العملية
إن عملية دمج ثقافة الصاميين في سرد مدينة روروس للتعدين والمحيط جزء لا يتجزأ من عملية أكبر بكثير للاعتراف بحقوق الشعوب الأصلية الصامية. تسترعي روروس، باعتبارها مكانًا للتراث العالمي، انتباه الجمهور وتمثل حالة مهمة. يتم هنا عرض بعض الخطوات المهمة في هذه العملية الجارية، والتي تبين كل من النهج والنتائج نحو الاعتراف بقيم التراث الصامي. أتاح إشراك ممثل عن السكان الأصليين في مجلس إدارة التراث العالمي (BB1) للسكان الصاميين أن يكون لهم صوت في عملية صنع القرار بشأن أراضيهم الواقعة ضمن ممتلكات التراث العالمي. وفي موازاة ذلك، أمكن دمج وجهات نظر السكان الأصليين في تفسير روروس (BB2) مع إنشاء منصب باحث صامي في متحف روروس الذي يعمل أيضًا كمركز للتراث العالمي. وعلاوة على ذلك، فإن منح منطقة إدارة اللغة والثقافة الصامية لبلدية روروس وضع اللغة والثقافة الصامية في بلدية روروس مكّن من استخدام اللغة الصامية في اللافتات الخاصة بممتلكات متحف روروس (BB4). تم إنشاء مساحة للحوار حول إدراج القيم الصامية في وضع خطة الإدارة الجديدة (BB3)، مما يعزز فكرة إدراجها في سرد WH في المستقبل.
اللبنات الأساسية
ممثل السكان الأصليين في مجلس إدارة التراث العالمي
أُنشئ مجلس إدارة التراث العالمي في عام 2012 ويتألف من 8 أعضاء يمثلون مجموعات أصحاب المصلحة الرئيسيين في ممتلكات التراث العالمي: 5 رؤساء بلديات البلديات الخمس - روروس، تولغا، هولتالين، إنغردال وأوس - وممثل واحد لكل من المقاطعتين - ترونديلاغ وإينلانديت (المستوى الإقليمي) - وممثل واحد عن البرلمان الصامي. يشغل الرئيس المنصب لمدة عامين ويمكن إعادة انتخابه. يعمل منسق التراث العالمي كأمين للمجلس. وبالإضافة إلى ذلك، هناك 6 مراقبين: مدير الوجهة روروس، ومدير متحف روروس، ومدير متحف نورد أوستردال (3 بلديات)، ومدير بلدية روروس، ومدير التراث الثقافي في روروس، ومدير موقع حديقة فيموندسماركا الوطنية الذي يمثل كلا من الحدائق الوطنية وحكام المقاطعتين. ويعقد المجلس اجتماعات منتظمة (4-5 مرات في السنة) ورحلات استكشافية حيث يعالجون القضايا التي يقترحها المنسق والأعضاء أنفسهم وأصحاب المصلحة الآخرين. تتم مناقشة خطة الإدارة والميزانية والمقترحات الجديدة لتعزيز القيم في الموقع والتعاون الوطني والدولي وجلسات الاستماع إلى الاقتراحات المختلفة من المديريات والإدارات. يتم اتخاذ القرارات بتوافق الآراء.
عوامل التمكين
كانت حديقة فيموندسماركا الوطنية، الواقعة داخل منطقة المحيط، تضم ممثلاً للبرلمان الصامي في مجلس إدارتها. وكان هذا نموذجًا لمجلس إدارة التراث العالمي. إلى جانب ذلك، في عام 2018، أصبحت بلدية روروس منطقة إدارة للغة السامي، مما يعزز أيضًا أهمية تمثيل الشعب الصامي في عمليات صنع القرار في موقع التراث العالمي.
الدرس المستفاد
1) يتم اختيار ممثل الصاميين من قبل البرلمان الصامي. وهذا أمر مهم لتعزيز السلطة والروابط مع البرلمان.
2) لقد أثرت مشاركة ممثل الصاميين في المجلس في كيفية جعل خطة إدارة التراث العالمي الجديدة أكثر شمولاً للثقافة الصامية. ويدعم هذا الأمر الإدارة والسياسيين في المقاطعات والبلديات والمتاحف الذين كانوا على دراية تامة بالسؤال حول كيفية إبراز الثقافة الصامية في العملية الحالية حول خطة الإدارة.
3) لقد أصبح ممثل الصاميين نقطة محورية لمسائل الصاميين.
إدماج وجهات نظر السكان الأصليين في تفسير المكان التراثي
المكان الذي يمكن أن تتعرف فيه على روروس والمحيط هو المتحف. ويتكون متحف روروس من خمسة أقسام رئيسية، قسم مخصص لمباني روروس، وقسم مخصص لثقافة السامي، وقسم مخصص لإدارة الحفاظ على الطبيعة، وقسم للتعدين واستغلال المحاجر، وقسم للتراث العالمي. تم إنشاء منصب دائم كباحث سامي في عام 2001. وقد أتاح إنشاء المتحف كمركز للتراث العالمي في روروس والدائرة في عام 2017، توسيع نطاق سرد التراث العالمي لعلاقة الصاميين بالمكان الموجود بالفعل في المتحف. في هذه المساحة، تم توضيح أن السامي كانوا في المنطقة قبل بدء أعمال النحاس. وقد كان مجتمع السامي موجودًا عبر التاريخ بشروطه الخاصة ولكن أيضًا بالتفاعل مع المجتمع المحيط بمصانع النحاس. يمكن أن يكون التفاعل قائماً على التجارة مع غزلان الرنة، أو مع الحرف اليدوية، أو مع جلود الرنة، أو كمضيفين لغزلان الرنة التي كان يملكها الأشخاص الذين كانوا يملكون أعمال النحاس، والتجار والمزارعين. وقد تشكلت المناظر الطبيعية في المحيط إلى حد ما أيضًا فيما يتعلق بغزلان الرنة، وأدار الصاميون هذه العلاقة بطريقة مستدامة.
عوامل التمكين
- المجموعة الخاصة بالثقافة الصامية (أي المقتنيات والأرشيف المرئي) الموجودة بالفعل في المتحف
- في عام 2012، قرر البرلمان النرويجي أن يكون لجميع ممتلكات التراث العالمي مركزاً للتراث العالمي.
- في عام 2017، بدأ متحف روروس العمل كمركز للتراث العالمي في روروس والدائرة.
الدرس المستفاد
لقد كانت عملية طويلة لإيجاد التمويل اللازم لمركز التراث العالمي في روروس. هناك شخصان فقط يعملان خصيصاً لوظيفة مركز التراث العالمي في المتحف، على الرغم من أن المتحف بأكمله يعمل بطريقة ما كمركز للتراث العالمي. ومن أجل تمويل هذين الشخصين وأنشطتهما، تقدم الدولة 60%، والمقاطعات 20% والبلديات 20%. أما التمويل الإقليمي للـ40% الأخيرة فيحتاج إلى ترتيب وموافقة جميع الأطراف المحلية.
استخدام صياغة خطة إدارة التراث العالمي كمساحة للحوار
بدأت عملية وضع خطة الإدارة الجديدة لممتلكات التراث العالمي في عام 2017، وتعمل عليها عدة مجموعات منذ ثلاث سنوات (2017-2020). ويقود مجلس إدارة التراث العالمي هذه العملية، بالتعاون مع مدير التراث الثقافي في روروس، وممثل السكان الصاميين الأصليين، والمخططين الحضريين من مختلف البلديات والمقاطعات الواقعة ضمن ممتلكات التراث العالمي والمنطقة العازلة، ومدير متحف روروس. تم استخدام جلسات الاستماع والاجتماعات مع المجالس البلدية في البلديات الخمس لإقامة هذا الحوار. دُعي أكثر من 40 طرفًا مختلفًا إلى جلسات الاستماع بما في ذلك المقاطعات والبلديات والمتاحف والمنظمات غير الحكومية والأشخاص المشاركين في خطط الإدارة والمالكين الخاصين للأراضي داخل ممتلكات التراث العالمي والبرلمان الصامي. تم إشراك الصاميين بنفس الطريقة التي شارك بها أصحاب المصلحة الآخرين، حيث تم الاعتماد على ممثلين في كل من مجلس التراث العالمي والمجموعة الإدارية.
عوامل التمكين
- طلبت الحكومة من جميع مواقع التراث العالمي النرويجية وضع خطط إدارة جديدة.
- كان منسق التراث العالمي مسؤولاً عن صياغة خطة الإدارة السابقة (2010) وكانت لديه الإرادة والمهمة لوضع خطة إدارة جديدة لروروس.
الدرس المستفاد
1) خلال جلسة الاستماع لخطة الإدارة الجديدة، ذكر العديد من الأطراف أنه ينبغي تعزيز الثقافة الصامية أكثر مما كانت عليه بالفعل. كانت معظم اقتراحات الأطراف المختلفة هي التركيز بشكل أكبر على تعزيز العلاقات والقيم الصامية.
2) تعزيز فكرة إدراج الثقافة الصامية كجزء من القيمة العالمية البارزة لموقع التراث العالمي في السنوات القادمة. ومع ذلك، تحتاج الدولة الطرف إلى قيادة العملية. ترغب بعض البلديات في أن يتم دمج بعض المناطق الموجودة حاليًا في المنطقة العازلة (جزء من المحيط) في خاصية التراث العالمي (نارجوديت، المنطقة الزراعية، ودراغاس إيديت، وهي إحدى المناطق الذائبة خارج روروس).
3) من أجل العمل على قدم المساواة مع مختلف الأطراف، لم تكن هناك معاملة خاصة لأي من أصحاب المصلحة.
4) ولإدماج ملاحظات أصحاب المصلحة المختلفين في خطة الإدارة، تم تنظيم جلسات استماع للتشاور حول ترتيبات صياغة الخطة ثم التشاور فيما بعد حول الخطة نفسها.
استخدام لغة السكان الأصليين في لافتات المكان التراثي
بلدية روروس هي منطقة إدارة لغة وثقافة السامي، وهو وضع قانوني يجب أن تُستخدم فيه الثقافة واللغة الصامية في الاتصالات العامة والمدارس وخطط استخدام الأراضي على مستوى البلدية. بدأت عملية التحول إلى منطقة إدارة اللغة والثقافة السامية في عام 2015، وكان الهدف من هذه العملية هو رفع اللغة والثقافة السامية في البلدية إلى الأمام. قام مجلس البلدية بتفويض المهمة إلى لجنة سياسية، والتي قدمت النتائج في نوفمبر 2016. وافقت الحكومة على الطلب في عام 2018. يوجد اليوم 12 بلدية نرويجية هي مناطق إدارة اللغة والثقافة الصامية في النرويج.
وفي روروس، ستتم ترجمة لافتات الأماكن والشوارع إلى اللغة الصامية على مستوى المقاطعة والبلدية. كما سيتم أيضًا تحديد اسم صامي لمدينة روروس. وهناك أيضًا تعليم باللغة الصامية في المدارس الابتدائية في بلديتي روروس وإنجيردال. كما يتم استخدام اللغة الصامية في التوقيع على رسائل البريد الإلكتروني للموظفين. بالنسبة لعملية الترجمة والتسمية، تقوم البلدية بتعيين لجنة تقترح الكلمات والأسماء. ويتم أخذ الاقتراحات في مجلس البلدية الذي يرسل الاقتراح إلى البرلمان الصامي. ويناقشها البرلمان في جلسة استماع، وعندما تنتهي جلسة الاستماع، يقرر مجلس البلدية الأسماء في النهاية.
عوامل التمكين
تم إعلان بلدية روروس منطقة إدارة سامي للغة والثقافة الصامية في عام 2018.
الدرس المستفاد
1) يتفاعل الأشخاص من غير الصاميين بشكل إيجابي في الغالب مع اللغة الصامية المستخدمة في اللافتات، ولكن حتى الآن لم يتم استخدامها إلا قليلاً.
2) من الصعب ترجمة بعض الكلمات، فليس لكل المفاهيم ما يقابلها في اللغة السامية، لذلك لا يزال هناك تحسينات يجب القيام بها. ومع ذلك، فإنه يسمح بعملية التعلم عن الثقافة الصامية والاختلافات مع اللغة النرويجية.
التأثيرات
إن دمج الثقافة الصامية في سرد روروس والتراث العالمي المحيط هو جهد مستمر أعطى بعض الثمار:
- يتم تضمين ثقافة السامي وفهمهم للمناظر الطبيعية في تفسير مكان التراث من خلال عدة معارض مؤقتة في متحف روروس، كان آخرها في 2017-2018. (https://verdensarvenroros.no/en/);
- الإدراج المتوقع للقيم الصامية في إدارة ممتلكات التراث العالمي (2021);
- اقترحت خطة الإدارة للفترة 2019-2023 إنشاء وظيفة دائمة جديدة لأخصائي ترميم للمباني والأماكن الصامية (يقترح أن يمولها البرلمان الصامي) في متحف روروس.
المستفيدون
المجتمعات المحلية الصامية، 5 بلديات في موقع التراث العالمي: مقاطعات روروس، تولغا، هولتالين، إنجيردال وأوس، إينلانديت وترونديلاغ
أهداف التنمية المستدامة
هدف التنمية المستدامة 4 - التعليم الجيد
الهدف 6 - المياه النظيفة والصرف الصحي
الهدف 11 - مدن ومجتمعات محلية مستدامة
الهدف 13 - العمل من أجل المناخ
القصة
وعاء حليب الرنة، أحد القطع الأثرية في المعرض.
Rørosmuseet Archive
تمتد منطقة روروس سامي من ميركر في الشمال إلى إنجيردال في الجنوب وترولهايمين في الغرب. ويُعد رعي الرنة واللغة الصامية والحرف اليدوية عناصر أساسية في الثقافة الصامية. في عام 2017، افتتح متحف روروس معرض "أصوات من الجنوب - المجتمع الصامي في روروس وعصر جديد" بمناسبة مرور 100 عام على أول مؤتمر صامي عُقد في تروندهايم في عام 1917.
بالنسبة للحركة الوطنية النرويجية، كانت الزراعة هي رمز الأمة، ولم تكن الثقافة الصامية تتناسب مع هذه الصورة. أسفرت النظريات العلمية والقوى السياسية القوية عن قوانين جديدة أفادت المزارعين على حساب حقوق الصاميين. كان الوجود الصامي مهددًا بشكل خطير وتم التخلي تدريجيًا عن أسلوب الحياة البدوية. أدى ذلك إلى تغييرات كبيرة في المجتمع الصامي.
وفي الجزء الجنوبي من سامي على وجه الخصوص، تم تقييد مناطق رعي الرنة بشدة في أقصى جنوب سامي، وتعرضت اللغة والثقافة السامية لضغوط شديدة. وكان تأثير "قوانين لاب" وتنظيم رعي الرنة في نهاية القرن التاسع عشر يعني أن العديد من الصاميين أرادوا تعزيز حقوقهم. أدت المشاركة السياسية القوية إلى عقد أول مؤتمر وطني للسكان الصاميين في تروندهايم في عام 1917. واعتُبر إنشاء المنظمات الصامية في بداية القرن العشرين وسيلة مهمة لإحداث التغيير.
ومع ذلك، فإن النضال من أجل حقوق الصاميين لم ينتهِ بعد. لا تزال الحياة اليومية للعديد من الصاميين متأثرة بالقوانين القديمة ولا تزال غالبية المجتمع ترى العالم من منظور نرويجي. وفي الوقت نفسه، حدث الكثير في السنوات الثلاثين الماضية مما يشير إلى اتجاه أكثر إيجابية، ويتم الآن الاعتراف بالسكان الصاميين في النرويج كشعب أصلي.
تم استعارة 40 معروضًا من المتحف الشعبي النرويجي (https://norskfolkemuseum.no/en). تم جمع القطع في الفترة 1889-1950. تحكي العديد من القطع عن أسلوب الحياة البدوية التي كانت تشهد تغيراً جذرياً في عام 1917. لم يتم عرض القطع الأثرية من المتحف الشعبي من قبل في المنطقة التي جُمعت فيها، وكانت الذكرى السنوية فرصة جيدة لعرضها لكل من الشعب الصامي وسكان المنطقة الآخرين.
وقد لاقى المعرض استحسانًا كبيرًا من قبل الجمهور العام، وكان المعرض مهمًا بشكل خاص للشعب السامي، حيث تمكنوا من رؤية مقتنيات أسلافهم في المكان الذي أتوا منه.
الموقع الإلكتروني: https://rorosmuseet.no/en/voices-from-the-south-online
