Envolvimento de jovens por meio da educação patrimonial na conservação dos terraços de arroz das Cordilheiras das Filipinas, Filipinas
Solução completa
Conjunto de terraços de arroz de Mayoyao, parte dos terraços de arroz do Patrimônio Mundial das Cordilheiras das Filipinas
SITMo
Os Terraços de Arroz das Cordilheiras das Filipinas, localizados nas áreas montanhosas do norte de Luzon, foram inscritos na Lista do Patrimônio Mundial (WH) de acordo com os critérios (iii), (iv) e (v) em 1995, como uma paisagem cultural viva e organicamente desenvolvida de valor universal excepcional. Produzidos pelo grupo étnico Ifugao, os terraços são testemunhos tangíveis da transmissão intergeracional de sua visão de mundo indígena, que representa a harmonia entre a humanidade e o meio ambiente. Em 2001, a propriedade foi incluída na Lista WH em Perigo devido à deterioração causada por condições climáticas extremas e mudanças socioculturais, principalmente a emigração, a perda do conhecimento indígena e a erosão das instituições sociais costumeiras. O Movimento Save the Ifugao Terraces (SITMo), uma organização de base sem fins lucrativos, está fazendo parcerias com governos locais e nacionais e instituições científicas para conscientizar os jovens sobre os valores culturais e naturais interligados dos terraços de arroz por meio da educação patrimonial que permite sua conservação.
Última atualização: 14 Oct 2020
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Contexto
Desafios enfrentados
O principal desafio é o estado precário de conservação dos terraços de arroz de Ifugao, que tem sido associado a políticas públicas insensíveis à cultura e a um planejamento inadequado, que não levam em consideração as dimensões naturais e humanas para conservá-los. A deterioração dos terraços se deve a vários fatores, inclusive ambientais (clima extremo), sociais (emigração, perda de conhecimento tradicional, erosão das instituições sociais costumeiras) e econômicos (agricultura de subsistência, falta de renda alternativa). A convicção do SITMo é que a conservação dos terraços de arroz de Ifugao depende em grande parte da continuidade do sistema de conhecimento indígena de Ifugao, que dominou o ambiente natural criando uma paisagem única e um modo de vida distinto. Portanto, o trabalho se concentra na educação dos jovens, a fim de transmitir o conhecimento tradicional, baseado em valores naturais e culturais interligados, e que permitiria o desenvolvimento sustentável do povo indígena Ifugao.
Localização
Kiangan, Ifugao, Filipinas
Sudeste Asiático
Processar
Resumo do processo
Para desenvolver uma estratégia sustentável para a conservação dos terraços de arroz de Ifugao, foi necessário reconhecer o valor da cultura indígena de Ifugao. Os terraços de arroz, como patrimônio, são o produto de centenas de anos de conhecimento tradicional e transmissão intergeracional de uma visão de mundo específica. O desenvolvimento de parcerias entre grupos ativistas locais, como o SITMo e o governo (BB1), e instituições científicas que possam continuar a pesquisa e apoiar o conhecimento tradicional local como recurso para a conservação da biodiversidade (BB2) é fundamental para o desenvolvimento de um currículo que integre a cultura Ifugao ao sistema educacional (BB4). O estabelecimento de um centro comunitário multifuncional, como o Indigenous Peoples Education Centre (BB3), cria o espaço e a plataforma para uma colaboração sustentável entre os parceiros, as comunidades locais e a defesa contínua da conservação dos terraços e da cultura Ifugao.
Blocos de construção
Desenvolver uma rede de múltiplas partes interessadas (agricultores, membros da comunidade, agências governamentais e o meio acadêmico)
O envolvimento de todas as partes interessadas na conservação da paisagem cultural dos terraços de arroz exigiu o fortalecimento das redes existentes, em que o conhecimento tradicional por trás da construção e da manutenção dos terraços, transmitido pelo povo Ifugao, desempenhou um papel fundamental para sua recuperação e conservação sustentável. Como uma organização comunitária em que 99% de seus membros são os próprios Ifugao e baseada no Philippine Rural Reconstruction Movement (PRRM), uma ONG nacional que trabalha com projetos de desenvolvimento comunitário, o SITMo tinha bases sólidas para o desenvolvimento de alianças. O SITMo desenvolveu parcerias com a autoridade nacional e os governos locais para envolver as comunidades locais no processo de recuperação dos terraços e desenvolver estratégias sustentáveis para sua conservação a longo prazo. O SITMo concentrou-se na organização de fazendeiros nos diferentes grupos do Patrimônio Mundial para discutir as questões enfrentadas pelos terraços em grupos de discussão com as comunidades. Durante todo esse tempo, a pesquisa arqueológica e etnográfica foi conduzida continuamente pelo SITMo em cooperação com instituições acadêmicas, como a UCLA, a Universidade das Filipinas e a Universidade Estadual de Ifugao.
Fatores facilitadores
- O SITMo foi fundado em 1999 como uma iniciativa de base para proteger os terraços e recuperar o conhecimento e o patrimônio tradicionais do povo indígena Ifugao.
- A inclusão dos Terraços de Arroz da Cordilheira das Filipinas na Lista de Patrimônio Mundial em Perigo, por solicitação do governo das Filipinas em 2001, permitiu a mobilização da cooperação internacional para apoiar os esforços de conservação dos terraços.
- Necessidade reconhecida de envolver as comunidades locais na conservação dos terraços.
Lição aprendida
- Importância do estabelecimento de objetivos de longo prazo com base em uma estratégia de longo prazo que foi decidida como sendo focada na educação.
- Necessidade de parceria com o Ministério da Educação e outros atores políticos.
Criação de projetos de pesquisa colaborativa sobre conhecimento indígena e local
O SITMo desenvolveu parcerias com instituições científicas locais, como a Universidade Estadual de Ifugao, que está trabalhando com a designação do Sistema de Patrimônio Agrícola Globalmente Importante (GIAHS) da FAO e estabeleceu o Centro de Pesquisa e Desenvolvimento GIAHS dos Terraços de Arroz de Ifugao. Além disso, ligado a essa iniciativa, o SITMo está trabalhando em cooperação com a Universidade Estadual de Ifugao, o Ministério da Ciência e Tecnologia de Taiwan e a Universidade Nacional Chengchi de Taiwan no projeto "Center for Taiwan-Philippines Indigenous Knowledge, Local Knowledge and Sustainable Development", no qual as instituições parceiras estão explorando juntas a salvaguarda e a transmissão sustentáveis de seus conhecimentos indígenas por meio de intercâmbio e pesquisa colaborativa, o que permitiria que as comunidades locais se desenvolvessem de forma sustentável. Uma parceria de longo prazo com o Departamento de Antropologia da Universidade da Califórnia, Los Angeles (UCLA), foi estabelecida em 2012 para realizar investigações arqueológicas nos terraços, levando ao estabelecimento de galerias de patrimônio comunitário e à publicação de artigos científicos.
Fatores facilitadores
- Designação GIAHS dos terraços de arroz (2004)
- A Universidade Estadual de Ifugao local está envolvida em pesquisa e cooperação com foco nos terraços de arroz, agrofloresta e conservação da biodiversidade
- O Departamento de Educação embarcou em uma grande reformulação do currículo, na qual o conhecimento indígena e a cultura local de Ifugao devem ser integrados em todos os níveis do ensino fundamental ao médio. Foi necessária uma pesquisa sobre o conhecimento tradicional.
- Desafios comuns com países vizinhos e outras comunidades indígenas
Lição aprendida
- O envolvimento da pesquisa na conservação dos terraços de arroz e o engajamento dos jovens e da comunidade em geral no esforço são mutuamente benéficos (para os institutos de pesquisa e as comunidades locais)
- A interface entre o aprendizado do conhecimento tradicional por meio dos anciãos da comunidade e as escolas formais por meio de professores formalmente treinados pode ser conflitante em alguns momentos, portanto, estratégias de longo prazo devem ser implementadas.
- A burocracia administrativa pode ser difícil para as organizações não governamentais trabalharem com agências governamentais e universidades, mas a paciência é a chave para o sucesso.
Recursos
Revalorização da cultura indígena por meio de sua integração no sistema educacional
Os terraços de arroz de Ifugao são mantidos pelas famílias, não apenas como áreas de produção de uma cultura básica, mas também pela razão sentimental de que essas propriedades foram transmitidas por seus ancestrais. A manutenção dos terraços de arroz reflete principalmente uma abordagem cooperativa de toda a comunidade, que se baseia no conhecimento detalhado da rica biodiversidade existente no agroecossistema de Ifugao, em um sistema anual bem ajustado que respeita o ciclo lunar, o zoneamento e o planejamento, a conservação extensiva do solo e da água, o domínio do complexo regime de controle de pragas baseado no processamento de uma variedade de ervas, acompanhado de rituais religiosos. No entanto, esse conhecimento está ameaçado devido às mudanças socioculturais e à falta de envolvimento dos jovens, que são atraídos pelo modo de vida urbano globalizado. Para conservar os terraços, a cultura Ifugao precisa ser reconhecida e o conhecimento indígena Ifugao deve ser transmitido para a próxima geração. A estratégia sustentável proposta pelo SITMo é integrar a cultura e o patrimônio no currículo oficial para que a cultura Ifugao possa ser protegida.
Fatores facilitadores
Em 2013, as Filipinas aprovaram legislações para a implementação da Educação dos Povos Indígenas (IPED). Muito antes disso, o SITMo já estava na vanguarda da defesa da integração do conhecimento tradicional no currículo das escolas formais para lidar com a deterioração dos terraços de arroz e tudo o que eles representavam. A defesa continua, pois o IPED agora está institucionalizado, integrando o conhecimento tradicional, a língua materna e a história local nos diferentes níveis do sistema educacional.
Lição aprendida
As consultas à comunidade são ferramentas necessárias nesse processo. Os anciãos da comunidade, os portadores de cultura e até mesmo os líderes políticos estão envolvidos desde as primeiras consultas até a validação dos materiais didáticos produzidos para uso nas escolas. O governo filipino prevê um Processo de Consentimento Livre e Prévio Informado (FPIC) que deve ser seguido.
O sistema educacional nas Filipinas é uma relíquia contínua de uma estratégia colonial para conquistar os indígenas. Os americanos implantaram um sistema educacional que durou mais de cem anos, tempo suficiente para apagar a adesão à identidade étnica e adotar um senso homogêneo de nacionalismo. A educação foi padronizada, os valores foram nacionalizados. Os livros didáticos pregavam que ser fazendeiro é a consequência de não ter ido à escola e que as crenças não cristãs são os costumes dos selvagens. As culturas indígenas foram demonizadas a ponto de os jovens realmente abominarem a ideia de serem identificados como uma delas. Uma reformulação do sistema educacional pode mudar isso. A descolonização da educação é o caminho a seguir.
Estabelecimento de um centro de conhecimento comunitário multifuncional
O SITMo criou o Centro de Educação dos Povos Indígenas (IPED) para integrar o conhecimento indígena no sistema de educação formal e servir como um centro de recursos para a conservação do patrimônio de Ifugao. O centro é um trabalho em andamento, pois o SITMo está trabalhando atualmente com o Departamento de Educação no desenvolvimento de materiais de aprendizagem que incluem conhecimento tradicional, história e idioma locais. O centro é composto pela organização popular do SITMo, incluindo agricultores, tecelões tradicionais, voluntários da comunidade, portadores de cultura e trabalhadores do patrimônio. O IPED funciona agora como um Centro de Patrimônio Comunitário, Centro de Recursos, Museu Comunitário e está inspirando outras províncias a criarem seus próprios centros.
Fatores facilitadores
- Parcerias com governos locais, outros órgãos governamentais e partes interessadas da comunidade.
- Os membros do SITMo também fazem parte das comunidades e estão envolvidos em diversas funções comunitárias.
Lição aprendida
O Centro começou como um único showroom para os artefatos coletados durante as escavações arqueológicas. O objetivo original era apenas mostrar aos membros da comunidade as descobertas do projeto arqueológico. A necessidade de ampliar as implicações educacionais do projeto exigiu que incluíssemos literatura relacionada e outros artefatos, o que resultou em uma minibiblioteca sobre a cultura Ifugao, uma galeria de têxteis e uma galeria de fotos dos agrupamentos do Patrimônio Mundial e dos locais do GIAHS. O Centro também se tornou um local para treinamentos comunitários e de professores sobre educação patrimonial e um destino de excursão educacional para estudantes de Ifugao. O Centro tornou-se multifuncional como Centro de Patrimônio da Comunidade, Centro de Recursos e Museu da Comunidade, abrigando uma diversidade de atividades e atendendo a diferentes necessidades das comunidades locais. É importante ser flexível e adaptar-se às necessidades da comunidade.
Treinamento de professores do ensino médio sobre conhecimento tradicional e cultura local
Para integrar a cultura Ifugao no currículo escolar formal, os professores precisam receber capacitação sobre a cultura Ifugao. Os professores, em sua maioria de origem Ifugao, esqueceram o sistema de valores de seus ancestrais devido ao sistema educacional moderno. Alguns foram treinados fora da região de Ifugao. O objetivo é treinar os professores na integração da cultura em matemática, ciências sociais e todos os cursos, além de projetar materiais de aprendizagem e módulos que incluam a cultura Ifugao como um tema transversal. Os treinamentos de professores sobre o desenvolvimento do currículo local e a criação de módulos de aprendizagem estão em andamento.
Fatores facilitadores
O governo nacional havia realizado uma mudança no sistema educacional para permitir currículos baseados localmente (IPED).
Lição aprendida
A cultura Ifugao não precisa ser ensinada como um tema separado, mas pode ser um tema transversal para todo o currículo.
Impactos
Os esforços coordenados dos governos nacional, provincial e municipal, os fundos internacionais e a participação das comunidades locais conseguiram remover os terraços de arroz da Lista de Perigo da ONU em 2012. No entanto, os terraços ainda estão em uma situação vulnerável. O SITMo promove o investimento em educação para aumentar a conscientização sobre os valores patrimoniais a fim de alcançar a sustentabilidade. Até o momento, os impactos sociais e econômicos concretos são:
- Mudança no sistema educacional: A cultura é obrigatória para o departamento de educação. O conhecimento tradicional está incluído na conservação do WH, e a cultura, a história e o idioma Ifugao estão integrados ao currículo oficial.
- Aumento da conscientização: o valor patrimonial dos terraços torna-se uma discussão cotidiana do povo Ifugao.
- Aquisição de financiamento adicional para atividades de defesa, conscientização e conservação.
Beneficiários
Comunidades locais em Ifugao, jovens de Ifugao e comunidade de Ifugao em geral
Objetivos de Desenvolvimento Sustentável
ODS 2 - Fome zero
ODS 4 - Educação de qualidade
ODS 8 - Trabalho decente e crescimento econômico
ODS 10 - Redução das desigualdades
ODS 11 - Cidades e comunidades sustentáveis
História
Apresentação do caso dos terraços de arroz de Ifugao em um Simpósio Internacional sobre Paisagens Agrícolas, Tsukuba, Japão
Maya Ishizawa
A meta geral do SITMo é ajudar a melhorar a situação econômica dos agricultores de terraços de arroz como forma de efetivar a continuidade e a conservação da paisagem dos terraços. O SITMo sempre acreditou que a conservação dos terraços está ancorada principalmente nas relações econômicas entre as pessoas e a paisagem cultural. Embora os terraços tenham sido construídos em uma época de relativo isolamento dos Ifugaos, sua função econômica permaneceu constante ao longo das gerações e de todas as reviravoltas sociopolíticas pelas quais sua história passou. O arroz tornou-se o centro do desenvolvimento cultural dos Ifugao. Agora, os terraços são deixados para uma população envelhecida de agricultores cujo conhecimento tradicional não tem ninguém para transmitir. Um agricultor idoso disse: "Os terraços restantes que você vê são meras sombras do que tínhamos em nossa infância. Em nossa época, as pessoas se reuniam para trabalhar nos campos. Esperava-se que cada um ajudasse na construção das paredes de pedra, no plantio e na colheita. Nossos antigos sacerdotes rezavam os rituais e ofereciam sacrifícios aos deuses, os mesmos deuses para os quais nossos ancestrais rezavam. A comunidade se reunia para trabalhar, comemorar e ajudar uns aos outros. As estações do ano podem derrubar a parede de um terraço, muita chuva, muito sol, tivemos isso em nossa época, mas continuamos a reconstruí-los, pedra por pedra, campo de arroz após campo de arroz. Tínhamos que manter os terraços vivos, precisávamos inundar os campos de arroz para a próxima estação de plantio. Foi o que fizemos, assim como os antigos nos ensinaram".
Em nossas reuniões de jovens, um adolescente resumiu todas as suas preocupações: "Como jovens Ifugaos, temos a responsabilidade de cuidar de nosso patrimônio. Nossos terraços de arroz, nossas florestas, os valores e o conhecimento indígena que vêm com todas essas coisas. No entanto, também somos filhos dos tempos modernos. Embora nossos anciãos nos digam para cuidar da terra, ela não é mais suficiente para nos sustentar. Nossa população está aumentando, mas a terra não está ficando mais ampla. Embora queiramos manter nossa cultura como Ifugaos, também precisamos nos adaptar às realidades dos tempos modernos".
Ao comparar e avaliar a origem dos jovens e dos idosos, percebemos que não é preciso escolher entre ficar parado ou seguir em frente. A cultura precisa mudar para sobreviver, mas isso não significa abandonar totalmente a tradição. São necessários compromissos para que a mudança cultural e a conservação funcionem. A cultura Ifugao é o que temos agora. Ela pode mudar para o esquecimento total do passado ou para a adaptação do passado ao presente. (Marlon Martin, SITMo)
