إزالة التربة المغطاة بعد الإعصار
Mie Prefecture
إدماج الإشراف الديني والتقليدي في إدارة المواقع المقدسة وطرق الحج في سلسلة جبال كيي للتراث العالمي، اليابان
الحل الكامل
طريق الحج في جبال كيي، محافظة ميي
Fumihiko Ito
أُدرجت المواقع المقدسة وطرق الحج في سلسلة جبال كيي في اليابان كمناظر طبيعية ثقافية في قائمة التراث العالمي في عام 2004، بموجب المعايير (2) و(3) و(4) و(6). وتشمل الممتلكات المدرجة أجزاءً من متنزه يوشينو كومانو الوطني، والمنطقة المحمية من الفئة الثانية التابعة للاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة والموارد الطبيعية وجوهر جبل أودايغاهارا وجبل أوميني ومحمية أوسوغيداني التابعة لليونسكو للمحيط الحيوي، والأماكن ذات المناظر الطبيعية الخلابة والمواقع التاريخية والكنوز الوطنية والآثار الطبيعية المحمية بموجب القانون الياباني لحماية الممتلكات الثقافية. وهي تتألف من نوى ثلاثة من أهم الديانات في اليابان: الشنتوية في كومانو-سانزان، وبوذية الشينغون في كوياسان وشوغيندو في يوشينو وأوميني، وطرق الحج التي تربط بينها. وتعتمد إدارة مثل هذه الممتلكات المعقدة التي تترابط فيها القيم الطبيعية والثقافية وأنظمة الحماية على قيمتها المقدسة والإشراف المستمر للمجتمعات الدينية والمحلية الموجودة في المنطقة.
آخر تحديث 05 May 2021
5035 المشاهدات
السياق
التحديات التي تمت مواجهتها
يمثل الحفاظ على المناظر الطبيعية الثقافية لجبال كيي تحدياً إدارياً بسبب تعقيدات الممتلكات: كونها تقع عبر ثلاث محافظات متجاورة وتحتوي على عدة طبقات من الحماية للموارد الطبيعية والثقافية المتنوعة، فهي تتطلب التنسيق بين مجموعة متنوعة من أصحاب المصلحة.
تحتوي هذه الملكية على 3 جبال مقدسة تمثل الديانات الرئيسية الثلاث في اليابان. ويشكل التنسيق بين الهيئات الدينية المختلفة تحدياً رئيسياً.
فكل هيئة من الهيئات الدينية مسؤولة عن الغابات الأولية والغابات الأخرى داخل منطقتها. ويجب الحفاظ عليها وإدارتها على أساس مستمر. كما أن الحفاظ على الغابات الثانوية المحيطة بالغابات الأولية والمقدسات الدينية وطرق الحج لا يقل أهمية عن ذلك.
فمسارات الحج التي لا تخضع لسيطرة هذه الجماعات الدينية يمكن أن تتضخم بسرعة بالأعشاب والأشجار المتساقطة إذا تركت دون مراقبة، مما يجعل الوصول إليها غير ممكن للحجاج والسياح.
الموقع
مي، اليابان
شرق آسيا
العملية
ملخص العملية
مكن إنشاء هيكل إداري عابر للحدود لممتلكات التراث العالمي (BB1) من التعاون بين مختلف الهيئات الدينية، التي لا تزال مستقلة في إدارة أماكنها المقدسة (BB2). وترتبط الغابات والمعابد المسؤولة عن الهيئات الدينية بطرق الحج، والتي يتم الحفاظ عليها من قبل الحكومة والمجتمعات المحلية على حد سواء، لأن هناك تباين كبير في ملكيتها. تستند المحافظة على جميع هذه العناصر الطبيعية والثقافية للممتلكات على قيمتها الروحية، ليس فقط بالنسبة للمؤسسات الدينية المسؤولة، بل أيضًا بالنسبة للمجتمعات المحلية التي تسكن هذه المناطق. ويرتبط كل من تقليد الحفاظ على طرق الحج (BB4) والمحافظة المجتمعية على الغابات الثانوية (BB3) بالتقاليد الثقافية اليابانية في الإشراف على الطبيعة.
اللبنات الأساسية
الهيكل الإداري العابر للحدود لممتلكات التراث العالمي
إلى جانب احتوائها على تراث ثقافي محدد بموجب قانون حماية الممتلكات الثقافية الذي تطبقه وكالة الشؤون الثقافية، تحتوي الممتلكات على مناطق تتوافق مع حديقة يوشينو كومانو الوطنية التي تتولى إدارتها وزارة البيئة والمحافظات الثلاث المرتبطة بها: واكاياما ونارا ومي والسلطات المحلية التابعة لها. تم إنشاء مجلس المحافظات الثلاث لمواقع التراث العالمي المقدسة ومسارات الحج في سلسلة جبال كيي للتراث العالمي، وقد تم تأسيسه في البداية لمتابعة الترشيح لقائمة التراث العالمي، وبعد الإدراج، أصبح المجلس مسؤولاً عن تنسيق إجراءات الحفظ وتطوير خطة الإدارة. يعمل حكام المحافظات الثلاث كرؤساء ونواب للرئيس، بينما يعمل رؤساء البلديات ورؤساء التعليم في البلديات كأعضاء في المجلس. وتشارك وكالة الشؤون الثقافية بصفة مراقب. تتم حماية الممتلكات الثقافية بالتعاون مع إدارة حماية الممتلكات الثقافية والتنمية الإقليمية في كل محافظة والمسؤول عن البلدية. بالإضافة إلى ذلك، يتم تقديم المشورة للمجلس من قبل لجنة علمية تتألف من خبراء من عدة مجالات.
عوامل التمكين
إن الاهتمام القوي للمحافظات الثلاث والحكومة بإدراج المناظر الطبيعية الثقافية لجبال كيي في قائمة التراث العالمي مكّن من إقامة شراكة بين المحافظات الثلاث والمؤسسات الحكومية المسؤولة عن الصون من أجل تطوير ومتابعة الترشيح.
الدرس المستفاد
ووفقًا لتوصيات لجنة التراث العالمي وقت الإدراج، وضعت المحافظات الثلاث خطة شاملة لإدارة الصون وأنشأت نظامًا تتولى فيه مجالس المحافظات الثلاث زمام المبادرة في الصون والإدارة. وكان لهذا النظام تأثير كبير على الطريقة التي رشحت بها العديد من المحافظات في اليابان مواقع أخرى لإدراجها على قائمة التراث العالمي وإدارة عملية حفظها مثل فوجيسان المكان المقدس ومصدر الإلهام الفني (جبل فوجي).
منح الاستقلال الذاتي للهيئات الدينية في إدارة أماكنها المقدسة (الغابات والمعابد)
من خلال العملية الكاملة التي تم خلالها تصنيف الأماكن المقدسة في جبال كيي كتراث ثقافي وتراث طبيعي (كجزء من متنزه وطني)، ثم أدرجت لاحقًا في محمية المحيط الحيوي، لتكون أخيرًا جزءًا من ممتلكات التراث العالمي، تم منح الهيئات الدينية رسميًا حمايتها وإدارتها وفقًا للمعارف التقليدية التي تم حملها لقرون، استنادًا إلى المعتقدات الدينية والقيم المقدسة. فعلى سبيل المثال، ونظراً لطابعها المقدس، فقد تم الحفاظ على الغابات البدائية في ظل حظر صارم لقطع الأشجار من قبل مختلف الطوائف الدينية. يتم تفسير المناظر الطبيعية الجبلية على أنها "ماندالا" مجسدة من قبل بوذيي الشينغون ويقوم ممارسو الشوغيندو بإعادة إنتاج "الماندالا" من خلال الحج وأداء ممارساتهم النسكية في هذه البيئات الطبيعية. بالنسبة للحجاج، تمثل جبال كيي الجنة على الأرض. مثال آخر هو غابة ناتشي المقدسة التي تم تصنيفها على أنها "معلم طبيعي" بموجب قانون حماية الممتلكات الثقافية، وقد تم إدارتها من قبل مزار كومانو ناتشي شنتو، كجزء من مكانهم المقدس. يعتبر شلال ناتشي مقدسًا. وهذا يعني أنه لا يمكن المساس بالمياه المقدسة أو تحويل مسارها.
عوامل التمكين
- استمرار الممارسات الثقافية والمعارف التقليدية والمحلية القائمة على الاعتقاد بقدسية الطبيعة.
- تهدف الحماية القانونية بموجب قانون حماية الممتلكات الثقافية وقانون الحدائق الطبيعية إلى إعادة الاعتبار للعلاقة التقليدية بين الطبيعة والإنسان والحفاظ عليها دون فرض أطر تتعارض مع الحماية القائمة على أساس ديني.
الدرس المستفاد
- تحمي القداسة غابات جبال كيي البدائية منذ أكثر من 1000 عام ولا تزال مستمرة. ومن شأن تمكين المشرفين الدينيين من مواصلة ممارسة تقاليدهم في الحفاظ على الغابات أن يسهل عملية الحفظ.
- أهمية صون المعارف التقليدية والقيم الروحية للسكان المحليين لحماية الغابات البدائية باستمرار.
استمرار الصون التقليدي القائم على المجتمع المحلي للغابات الثانوية
تم زراعة معظم مناطق الغابات في جبال كيي لأن هذه المنطقة كانت تقليدياً مكاناً لقطع الأشجار. يتم قطع الأشجار كل 50 إلى 100 عام، وبعد قطع الأشجار يقوم الناس بزراعة الأشجار الصغيرة. وقد اتبعت هذه الاستراتيجية التقليدية لقطع الأشجار منذ القرن السادس عشر في ظل تقنية تقليدية مثل جمع البذور والزراعة وكثافة الغرس والتخفيف والقطع خاصة في مقاطعة يوشينو بمحافظة نارا حيث يتميز الكرز. كما استحدثت محافظة نارا ضريبة للحفاظ على بيئة الغابات وتعمل مع متطوعين ومنظمات خاصة من خلال بلدياتها على قطع الغابات المهجورة. وقد أعيدت زراعة الغابات المهجورة بأشجار عريضة الأوراق بدلاً من الأشجار الصنوبرية مثل الأرز والسرو التي تصلح للغابات، ويجري تحويل الغابات المختلطة من الأشجار الصنوبرية وعريضة الأوراق إلى غابات خالية من التدخل البشري في المستقبل. وبالتوازي مع زراعة الأشجار التقليدية والحصاد، نحاول الحفاظ على الغابات والمناظر الطبيعية للغابات في جبال كيي بطريقة مستدامة.
عوامل التمكين
- قطع الأشجار التقليدي الذي يتم إجراؤه في المنطقة منذ قرون واستمرار هذا التقليد
- الدعم من الحكومة والسلطات المعنية الأخرى للاستمرار في هذا التقليد
الدرس المستفاد
- في السنوات الأخيرة، تناقص عدد العاملين في مجال الغابات بسبب انخفاض الطلب على الأخشاب وارتفاع التكلفة وقلة عدد الخلفاء. وقد تزايد عدد الغابات المهجورة، وهو ما كان السبب الرئيسي للتحكم في كثافة الزراعة. وقد أدى ذلك إلى تغيرات في بيئة الغابات، وتآكل التربة بسبب ضعف النمو، مما أدى إلى حدوث انهيارات أرضية وفيضانات وجفاف وغيرها من المخاطر التي تسبب الكوارث.
- وقد أدى الترويج الأخير للطاقة المتجددة إلى بناء مرافق الطاقة الشمسية وطاقة الرياح. وقد أدى ذلك إلى إزالة الغابات على نطاق واسع، وهناك مخاوف من أن يؤثر ذلك على الحفاظ على موقع التراث العالمي. من الضروري إنشاء نظام لجمع المعلومات عن بناء هذه المرافق والتنسيق المسبق مثل إعداد المبادئ التوجيهية لضمان التعايش مع التراث العالمي.
الحفظ التشاركي لمسارات الحج التشاركية
وتعود ملكية طرق الحج، حسب موقعها، إلى أفراد أو حكومات محلية أو وطنية تتولى صيانتها. كما يشارك السكان المحليون والمنظمات غير الهادفة للربح في ترميم بعض طرق الحج والحفاظ عليها وصيانتها. على سبيل المثال، تنشط العديد من جمعيات المحافظة على طريق الحج في إيسيجي حيث يقومون بأنشطة تنظيف يومية على الممرات الجبلية حيث الطرق القديمة. كما يتعاونون في تسيير دوريات بعد الأعاصير والأمطار الغزيرة. يتم تسجيل هذه الأنشطة في التقرير وتقديمها إلى مجلس التعليم في المحافظة المعنية عن طريق مجلس التعليم البلدي المعني.
عوامل التمكين
- تشدد الثقافة اليابانية على الاهتمام بالحيز العام وإفادة المجتمع ككل، كما تدعم التماهي القوي مع البيئة والاهتمام بها.
- الدعم المقدم من الحكومة والوكالات الأخرى لتسهيل مشاركة المواطنين في الأنشطة التطوعية، مثل جمع التبرعات وتوزيعها.
الدرس المستفاد
- ستتعاون الحكومة مع المواطنين الذين يبادرون بأنشطة تطوعية.
- في ممتلكات التراث العالمي، تحتاج بعض الأنشطة إلى تصريح. وهذا أمر يجب تأكيده مسبقاً من قبل المتطوعين والحكومة.
التأثيرات
1. الآثار البيئية:
- الحفظ الفعال والمستمر للغابات البدائية. على سبيل المثال، تعد غابة ناتشي البدائية واحدة من أكثر غابات الغار تمثيلاً في هذه المنطقة، حيث تغطي مساحة 32 هكتاراً. وهي غابة قيّمة ليس فقط بسبب الطبقة الكثيفة من الأشجار العالية مثل السرو الياباني (هينوكي- تشامايكيباريسأبتوسا)، وشينكوابين الياباني (تسوبوراجي- كاستانوبسيسكاسبيداتا)، والبلوط الياباني الأزرق (أوراجيروغاشي- أروبالا جابونيكا أو كويركوس ساليسينا)، ولكن أيضًا بسبب وفرة نباتات أرضية الغابة مثل السرخس والكروم. ومن الأمثلة الأخرى غابة بوكيوجاتاكي البدائية، وهي إحدى أعلى قمم جبال أوميني التي تغطي مساحة 9 هكتارات، وتتكون من أشجار صنوبرية دائمة الخضرة مثل غابة فيتش ذات الأصل شبه الصنوبري.
2. الآثار الاقتصادية والبيئية:
- الاستخدام المستدام للغابات الثانوية
- التنمية السياحية المستدامة
3. الآثار الاجتماعية:
- التماسك المجتمعي
- حماية المعارف التقليدية
- الحفاظ على الممارسات الثقافية والدينية المحلية والتقليدية.
المستفيدون
المجتمعات المحلية، والمتعبدون من كل دين، والحجاج، والزوار
أهداف التنمية المستدامة
الهدف 11 - مدن ومجتمعات محلية مستدامة
الهدف 15 من أهداف التنمية المستدامة - الحياة على الأرض
القصة
وبصفتي مسؤولاً في المحافظة، أشارك في الحفاظ على هذا الموقع المدرج على قائمة التراث العالمي. ومن أكثر اللحظات التي لا تنسى في حياتي المهنية كارثة إعصار عام 2011.
ففي 4 سبتمبر/أيلول، ضرب الإعصار المنطقة: دمرت السكك الحديدية، وقطعت الطرق الوطنية، وحدثت انهيارات أرضية في أجزاء كثيرة من جبال كيي. وكانت الأضرار التي لحقت بطرق الحج خطيرة بشكل خاص.
في 7 سبتمبر/أيلول، تلقينا مكالمة هاتفية من أحد ضباط المدينة. وأبلغ عن الأضرار التي لحقت بموقع التراث العالمي. وفي خضم الكارثة، كانوا لا يزالون يقومون بجولات لتقييم الأضرار. كان المتطوعون المحليون يقومون بجولات على طريق الحج. وأرسلوا المعلومات إلى مكتب حكومة المحافظة الواقع على بعد 100 كيلومتر.
في 8 سبتمبر/أيلول، فُتح الطريق الوطني أمام حركة المرور. توجهت إلى موقع التراث العالمي. كان المتطوعون قد بدأوا في تنظيف طريق الحج وإزالة الأشجار المتساقطة.
كما جرفت المياه شجرة ضخمة كانت رمزًا للجزيرة المقدسة في النهر. عرض صاحب المزار، وهو كاهن المزار، ترميمها بزراعة الأشجار.
كما لحقت أضرار أيضًا بالغابات الثانوية المحيطة بطريق الحج التي تنتمي إلى المنطقة العازلة لمكان التراث العالمي، والتي يحافظ عليها المالكون وجمعية الغابات. وقد عرضوا إزالة الأشجار المتساقطة وزراعة الشتلات.
في غضون ذلك، تمكنت من التفاوض مع الحكومة الوطنية لتوفير التمويل لخطة ترميم المناطق الكبيرة المتضررة.
بعد فترة، قال لي مسؤول مجلس المدينة الذي اتصل بي لأول مرة: "أود أن أدرس مفهوم التراث العالمي. أود أن أتمكن من القيام بعمل أفضل لحماية موقع التراث العالمي." تحدثت مع الزملاء الذين كنا نتناقش معهم حول ترميم الموقع، وقررنا عقد ورشة عمل تجمع أشخاصاً من المحافظات الثلاث والبلدية والحكومة الوطنية. تستمر ورش العمل هذه بعد 10 سنوات.
تتم حماية "المواقع المقدسة ومسارات الحج في سلسلة جبال كيي" بجهود العديد من الأشخاص المختلفين: المحافظات الثلاث والبلديات والمتطوعين والزعماء الدينيين وحراس الغابات. تتحقق الحماية من خلال الحوار والتعلم المتبادل والتعاون بين الأطراف. يجب ألا ننسى جهود كل هؤلاء الأشخاص. (فوميهيكو إيتو، محافظة ميي)
