일본 기이산맥 세계유산 내 성지와 순례길 관리에 종교적, 전통적 청지기 정신 통합

문화재청이 시행하는 문화재 보호법에 따라 지정된 문화유산이 포함되어 있을 뿐만 아니라, 환경성이 관리하는 요시노구마노 국립공원과 이와 관련된 3개 현에 해당하는 지역이 포함되어 있습니다: 와카야마, 나라, 미에 현과 그 지방 당국. ' 기이산맥 세계유산 성지 및 순례길 3개현 협의회'는 세계유산 등재를 추진하기 위해 처음 설립되었으며, 등재 이후에는 보전 활동의 조정과 관리 계획 수립을 담당하고 있습니다. 3개 현의 지사가 의장과 부의장을 맡고, 각 지자체의 시장과 교육장이 협의회 위원으로 활동하고 있습니다. 문화청은 옵저버로 참여합니다. 문화재 보호는 각 도도부현의 문화재 보호 및 지역개발부서와 시정촌의 담당자가 협력하여 수행하며, 여러 분야의 전문가로 구성된 과학위원회의 자문을 받아 협의회를 운영합니다.

기이산맥의 신성한 장소들이 문화유산과 자연유산(국립공원의 일부)으로 지정되고, 이후 생물권보전지역에 포함되고, 마침내 세계유산에 등재되는 전 과정에서 종교 단체들은 종교적 신념과 성스러운 가치를 바탕으로 수세기 동안 전해 내려온 전통 지식에 따라 공식적으로 보호 및 관리 권한을 부여받았다. 예를 들어, 원시림은 그 신성한 특성으로 인해 여러 종교 단체에서 엄격한 벌목 금지 규정을 적용하여 보존해 왔습니다. 산의 풍경은 진언 불교도들에게 구체화된 '만다라'로 해석되며, 수겐도 수행자들은 이러한 자연 환경에서 순례를 하고 수행을 수행함으로써 '만다라'를 재현해 냅니다. 순례자들에게 기이산은 지상의 낙원을 상징합니다. 또 다른 예로 나치 신성한 숲은 문화재 보호법에 따라 '천연기념물'로 지정되어 구마노 나치 신사에서 신성한 장소의 일부로 관리하고 있습니다. 나치 폭포는 신성한 물로 여겨지고 있습니다. 따라서 신성한 물은 건드리거나 다른 곳으로 돌릴 수 없습니다.

기이 산의 숲이 우거진 지역 대부분은 전통적으로 벌목을 위한 장소였기 때문에 나무를 심었습니다. 50~100년마다 나무를 벌목하고 벌목 후에는 작은 나무를 심습니다. 특히 체리가 특징인 나라현 요시노현에서는 16세기부터 종자 채취, 심기, 식재 밀도, 솎아베기, 벌채 등의 전통적 벌목 전략에 따라 벌목을 해왔습니다. 또한 나라현은 산림 환경 보전을 위한 세금을 도입하고 지자체와 민간 단체와 협력하여 버려진 숲을 벌채하고 있습니다. 버려진 숲에는 삼나무, 편백나무 등 침엽수 대신 임업에 적합한 활엽수를 심고, 침엽수와 활엽수가 혼재된 숲은 향후 사람의 간섭이 없는 숲으로 전환하는 작업을 진행 중입니다. 전통적인 나무 심기 및 수확과 병행하여 기이 산맥의 숲과 산림 경관을 지속 가능한 방식으로 유지하려고 노력하고 있습니다.

순례길은 위치에 따라 개인, 지방 정부 또는 국가가 소유하고 유지 관리를 담당합니다. 일부 순례길의 복원, 보존 및 유지 관리에는 지역 주민과 비영리 단체(NPO)도 참여하고 있습니다. 예를 들어, 이세지 순례길에는 많은 보존회가 활동하며 옛길이 남아 있는 산길에서 매일 청소 활동을 하고 있습니다. 또한 태풍이나 폭우 후에는 순찰 활동에도 협력하고 있습니다. 이러한 활동은 보고서에 기록되어 각 시정촌 교육위원회를 통해 각 도도부현 교육위원회에 제출됩니다.