النعاني أروي مصحوبًا بموسيقى الكاجو والبينكولو
Ricardo Chirinos Portocarrero
ناني أروي: faenas comunales para preservar el Inka Naani Naani en el valle de Tambillos, Ancash, Perú
الحل الكامل
Distribución de las secciones de camino de camino en la quebrada de Tambillo para el desarrollo del Naani Aruy por las comunidades campesinas.
Ricardo Chirinos Portocarrero
El Qhapaq Ñan، نظام فيال أندينو، هو طريق حيوي تم إعلانه باتريمونيو مونديال في عام 2014، وهو طريق حيوي تم إعلانه باتريمونيو مونديال في عام 2014، وهو ما يجعل من هذا الطريق أصلياً متصلاً بالمجتمعات المحلية في أنكاش المعرضة للمخاطر المناخية والجيودينية. في فالي دي تامبيلوس، في أنكاش، تحافظ المجتمعات المحلية في أنكاش على هذا الإرث من خلال الاحتفالات المجتمعية مثل احتفال "ناني أروي" وهو احتفال سنوي لتنظيف وصيانة الطرقات. هذه الأعمال المتوارثة عن الأجداد، والتي تم نقلها منذ عصور ما قبل الاستعمار، تقوي من مرونة المناخ، وتجمع بين المعرفة المتوارثة والعلمية، وتعكس عالماً متكاملاً يعزز التبادل والتعايش مع المحيط. وتسلط هذه الممارسة الضوء على كيفية استجابة التفاعل بين الطبيعة والثقافة للمشاكل البيئية الفعلية وكيفية إدارة التعاون المشترك لإزالة التباين بين فئات التراث من أجل مواجهة التغير المناخي.
آخر تحديث 22 Jul 2025
30 المشاهدات
معرض الصور والفيديو
السياق
التحديات التي تمت مواجهتها
لقد أثر نشاط التعدين على المنظمات المجتمعية والتكاليف المترتبة على الأجداد، مثل منظمة ناني أروي. وفي ظل زيادة الموارد المالية المحلية في قطاع التعدين، دفعت الحكومات إلى تنفيذ مشاريع استثمارية عامة رفعت من تكلفة العمل في هذا القطاع. لقد ولّدت فكرة أن العمل في قطاع التعدين يجب أن يكون مدفوع الأجر. وقد أثرت هذه الفكرة على الأنشطة التقليدية للعمل الجماعي، مثل العيني وسيكيا أروي (تنظيف القنوات) وناني أروي (تنظيف الطرقات)، حيث يقوم كل فرد من أفراد المجتمع بالمساهمة في العمل التطوعي. والآن، يفضل الكثير من الرفاق، حتى الشباب منهم، العمل بأجر ويتخلون عن الأعمال الزراعية والمجتمعية.
الموقع
منطقة هواتشيس، أنكاش، بيرو
أمريكا الجنوبية
العملية
ملخص العملية
تتفاعل المكونات الأساسية للحل مع بعضها البعض بطريقة تكاملية من أجل التصدي لمشاكل الحفاظ على الإنكا ناني. العمل المجتمعي للسكان الأصليين هو العنصر المركزي. حيث تقوم المجتمعات المحلية، بما في ذلك القدامى والنساء والأطفال، بتنسيق عملية الحفاظ على حدود الإنكا، وهو ما يضمن الحفاظ على التراث الثقافي للسكان الأصليين. إن هذه العملية لا تحصّن فقط من خلال تحصين التراث الاجتماعي فحسب، بل تسمح أيضًا بنقل المعرفة التقليدية بين الأجيال، في السياق البيئي - المناخي، والبناء في الإنكا الأحمر القاري، وإدارة الموارد الطبيعية.
إن الاحتفالات التقليدية، مثل الاحتفالات التي تقام قبل الشروع في العمل، تعيد إحياء التواصل الروحي والثقافي مع الطبيعة. وتساعد هذه الطقوس على ضمان أن تتحقق أعمال الحفظ في إطار من الانسجام مع المحيط، مما يعزز الحل الشامل الذي يدمج بين الثقافة والمجتمع والبيئة.
اللبنات الأساسية
1. لجنة العمال الأصليين
إن المجتمعات المحلية، بما في ذلك القدماء والنساء والأطفال، هم عناصر فاعلة في إدارة وصيانة الطرقات القديمة، وهو ما يحصن التماسك الاجتماعي ويحافظ على التقاليد الموروثة من الأجداد، مثل نظم التنبؤ بالمناخ.
2. Ceremonias y rituals tradicionales
وتساعد المشاركة في الاحتفالات مثل الاحتفالات التي تقام قبل أعمال الصيانة على الحفاظ على التوازن الثقافي والبيئي في المنطقة.
وفقًا للمجتمعات المحلية، فإن بعض العناصر الطبيعية (الحجارة، المياه، المياه، التربة، الترونكوس) التي تشكل المواد الأولية للهندسة المعمارية التقليدية، لا تتوافق مع الظروف الزمنية أو المناطقية. على سبيل المثال، فإن استخدام الماء في وضع الهياكل المعمارية يتماشى مع مراحل القمر: حيث يمكن أن يكون هناك مقاومة أكبر وعملية ضغط في وضع الشرائط أو الأشرطة خلال مرحلة القمر. في هذا الإطار من التعرّف على الطبيعة يتم إنشاء علاقة مع الكيانات الهيراطيقية أو الروحانية التي تشكل جزءًا من هذه الوسائط، ومن ثم ضرورة تطوير طقوس متنوعة من أجل الحفاظ على العلاقة بين الطبيعة والطبيعة.
3. Perspectiva indígena sobre la naturaleza
إن رؤية السكان الأصليين للطبيعة باعتبارها إرثاً للأجيال القادمة تعزز من استدامة الموارد الطبيعية.
التأثيرات
La solucución presentada en torno al Qhapaq Ñan ha demostrado impactos positivos en varios aspectos.
من الناحية البيئية، تدمج المجتمعات المحلية رؤية السكان الأصليين للطبيعة باعتبارها إرثاً يجب أن يكون محميًا للأجيال القادمة، مما يعزز الاستخدام المستدام للموارد الطبيعية.
أما علىالصعيد الاجتماعي، فقد عززت المشاركة المجتمعية في الحفاظ على هذه الآثار الطبيعية التماسك الاجتماعي، حيث تم دمج جميع أعضاء المجتمع بما في ذلك القدامى والنساء والأطفال في الأنشطة التقليدية والاحتفالية. وتساعد هذه العملية على نقل المعرفة بين الأجيال حول نظم إدارة المناخ والتنبؤ بالمناخ استناداً إلى الإشارات المحيطة.
منالناحية الاقتصادية، يساهم الحفاظ على الطرق المستخدمة في التنمية المحلية، مما يسهل التواصل والسياحة، ويولد فرصاً اقتصادية للمجتمعات المحلية للسكان الأصليين.
المستفيدون
- Comunidades Indígenas (quechuas en el Valle de Tambillos y a lo largo del Qhapaq Ñan)
- البيئة المحلية
- أجيال المستقبل
- السياح والزوار
أهداف التنمية المستدامة
الهدف 11 - مدن ومجتمعات محلية مستدامة
الهدف 15 من أهداف التنمية المستدامة - الحياة على الأرض
الهدف 16 من أهداف التنمية المستدامة - السلام والعدل والمؤسسات القوية
الهدف 17 من أهداف التنمية المستدامة - الشراكات من أجل تحقيق الأهداف
القصة
يستند تنظيم "ناني أروي " إلى سلطات المجتمع، حيث يتم تحديد المواعيد واللجان ومدة العمل وأبعاد التدخل، وكذلك تحديد مسؤوليات المجموعات ونوعها وأدوار المشاركين. تتولى النساء بشكل عام مسؤولية إعداد الطعام والشيشة، بينما يتولى الرجال مسؤولية إعداد الطعام والشيشة، بينما يتولى الرجال مسؤولية إعداد الأعشاب مثل البيكو واللمبة والخبز واللبن. يمكن ملاحظة أنه في مجتمع هواتشيس (العاصمة الفعلية للمقاطعة)، لا يزال دور الكالدي بيدانيو قائماً. Esta autoridad resploridad remplémente actualmente la figura de los varayocs antiguos varayocs، حيث يقوم بدور تنظيم العمل المجتمعي.
تتجسد نقطة التمركز في باب منزل سوليداد دي تامبو في منزل سوليداد دي تامبو الجماعي، حيث يتم تزيين الأوربو (زهرة الشيشا) بالألواح والزهور والورود والورود والذرة، ثم يتم نقل البول إلى مكان آخر. وبعد ذلك يتم نقل اليوربو إلى الأوشنو مصحوباً بالموسيقى (كيس و قرص). وفي هذا الصدد، يقول الرفاق: "الموسيقى جيدة، وصوت الكجا والدبابيس يحفزنا ويحفزنا على العمل بشكل جيد ... كما عملنا نحن الآباء أيضًا...". وفي نهاية المطاف، تم تقديم توصيات خاصة لضمان توزيع الشيشا على جميع المشاركين في هذا العمل. في الوقت نفسه، تجتمع النساء بعد الانتهاء من تحضير الطعام في مجموعات ويتجمعن في مكان واحد في وسط المطعم، في انتظار أن تتوج هذه الجلسة بتوزيع الطعام.
قبل الشروع في العمل، يقوم الوكيل البلدي لبلدية سوليداد دي تامبو بتقديم المساعدة للمجتمعات ويقيم احتفالاً صغيراً. يمنح الإذن لنساء الحركات، ويأكلون الشيشة، ويأكلون الكوكا ويقيمون الشوغابادا. بعد ذلك، يتم البدء في عملية التنظيف من الجزء العلوي إلى المناطق السفلى. تترافق الأنشطة مع استهلاك الشيشا في لحظات النزول. من المألوف أنه في نهاية العمل يتركز جميع المشاركين في سيما ديل أوشنو ويتناولون مختلف أنواع الشيشة. وفي ختام الحلقة، ينضم المشاركون في نهاية اليوم إلى المشاركين في الحفلة.