Der Aufbau von Vertrauen und guten Beziehungen zu den indigenen Gemeinschaften während des Baus des REM war möglich dank der Interaktion, die mit ihnen durch Treffen und Begegnungen gepflegt wurde, Veranstaltungen, die in der Regel in einer maloca stattfanden, wo die mambe und die ambil die Katalysatoren für einen harmonischen Wissensaustausch waren.
Sobald eine gute Beziehung zwischen den Parteien hergestellt war und man sich darüber im Klaren war, dass ihr gemeinsamer Nenner die Erhaltung der Tier- und Pflanzenarten, der Beiträge der Natur und der traditionellen Kultur ihres Territoriums war, und zwar unter Berücksichtigung der unterschiedlichen Visionen, wurde die Arbeit der kollektiven Erstellung des Sonderverwaltungsregimes einfacher.
Der PNN-Chef und sein Team mussten sich an Riten, Visionen und Praktiken gewöhnen, die in ihrer westlichen Kultur ungewohnt waren, die aber, wenn man sie verstand und sie dann einlud, Akzeptanz bedeuteten.