O projeto incorporou campanhas de conscientização para educar a comunidade Maasai sobre práticas sustentáveis de uso da terra e a importância da restauração do ecossistema. Oportunidades específicas, como o banco de sementes de grama, foram introduzidas para proporcionar benefícios econômicos, principalmente para mulheres e jovens. Essas campanhas visavam mudar a percepção do manejo de pastagens, que deixou de ser meramente de subsistência e passou a ser uma abordagem de múltiplos benefícios, combinando saúde ecológica com capacitação econômica para os membros marginalizados da comunidade. O aprendizado prático da comunidade ajudou a promover habilidades de restauração entre os membros, tornando-os campeões de restauração em suas próprias terras.

Para garantir uma restauração eficaz, os líderes do projeto trabalharam com a comunidade para designar e demarcar fisicamente áreas específicas para intervenção. Isso incluiu o mapeamento da paisagem para identificar as áreas prioritárias para a restauração de pastagens, abordando as preocupações sobre a propriedade da terra e garantindo o consenso da comunidade sobre onde os limites seriam traçados. O processo de designação colaborativa permitiu acordos claros sobre como a terra seria usada, enquanto os marcadores físicos ajudaram a evitar futuros conflitos sobre o uso da terra e a manter as áreas de restauração.

As reuniões comunitárias, ou barazas, serviram como a principal plataforma de engajamento com os proprietários de terras para discutir e alinhar as intervenções de restauração propostas em 150 hectares de pastagens. Essas reuniões foram planejadas como sessões participativas em que os proprietários de terras Maasai locais puderam expressar suas preocupações, fazer perguntas e esclarecer como o projeto afetaria o uso de suas terras. As barazas foram fundamentais para promover a comunicação transparente entre os implementadores do projeto e as partes interessadas locais, permitindo um processo de tomada de decisão inclusivo que respeitava as tradições Maasai e a dinâmica da comunidade.

A seleção de uma organização comunitária confiável foi vital para envolver as comunidades locais na restauração de pastagens. A ALOCA (Associação de Conservação dos Proprietários de Terras de Amboseli) foi selecionada devido ao seu foco duplo na proteção de corredores de vida selvagem e na promoção do patrimônio cultural Maasai. Desde a sua criação em 2008, a ALOCA tem trabalhado em estreita colaboração com as comunidades Maasai em Amboseli, criando planos de gerenciamento de terras sustentáveis e implementando práticas de pastoreio indígenas que refletem os padrões sazonais de uso da terra dos Maasai. A experiência e a credibilidade da ALOCA junto aos proprietários de terras locais a posicionaram como parceira ideal para liderar os esforços de restauração, estabelecer uma ponte de comunicação entre as partes interessadas e defender o uso sustentável das pastagens. A área é fundamental para a conservação da vida selvagem, sendo um corredor de vida selvagem.

Conforme mencionado a seguir (Bloco 1), a implementação de convenções locais visa formalizar a gestão duradoura das florestas sagradas, mas também envolvendo ativamente as comunidades locais. Essas convenções seguem uma abordagem participativa e definem regras claras para proteger os locais sagrados, incluindo disposições sobre os direitos de acesso, as proibições de exploração e as sanções em caso de desrespeito. Esse processo inclui também as práticas culturais, atividades e normas definidas pelos comerciantes e ribeirinhos, reforçando a governança local

As espécies indígenas são raramente presentes nos viveiros comerciais, o que implica o reboque nas áreas florestais. Para isso, foram instalados locais de pépinières para a produção de plantas de espécies locais destinadas à restauração das FS. Três fábricas foram instaladas em Batcham, Fongo Tongo e Babadjou, cada uma equipada para produzir 2.000 plantas. Essas pépinières permitiram o cultivo de uma dizaine de espécies indígenas.

Os voluntários locais foram formados para a coleta e o cultivo de sementes e sauvageons. As descidas regulares garantiram a continuidade das atividades. Ao final, 6413 plantas de uma dizaine de espécies foram produzidas e utilizadas, em uma parte para restaurar as partes degradadas das FS ou as pépinières foram instaladas, e em outras 3 FS em que os chefes e voisins sinalizaram seu interesse.

As medidas adotadas incluem:

• Escolha dos operadores e sua responsabilidade sob a tutela da chefia
• Equipar as empilhadeiras com materiais (sachês, pelles, machete etc.)
• Explicar os métodos de preparação
• Aprenda sobre a pesquisa de sementes e frutos silvestres indígenas e sua preparação para a colheita
• Acompanhar pontualmente os trabalhos dos especialistas em pépinière no que diz respeito à pesquisa de sementes e sementes e ao tratamento da pépinière (arrosage, désherbage)

A identificação de florestas sagradas potenciais é feita com os chefes e as populações locais. Há dois tipos de florestas sagradas: as florestas sagradas do bairro e as florestas sagradas dos chefes.Para esses últimos, as regras são mais rigorosas. As superfícies restantes dessas florestas sagradas vão de menos de um hectare até mais de 40 hectares e seus graus de desenvolvimento são muito diversos.

Para a escolha das florestas sagradas a serem restauradas, é crucial, principalmente, a vontade da família tradicional, mas também a vontade da população local.A ideia é lançar um escritório local de acordo ou após a elaboração de uma Convenção Local (CL) para a gestão das florestas sagradas em questão. Em todos os casos, é necessário que as responsabilidades sejam claras para quem ocupará o escritório.

No âmbito do projeto AREECA, foram identificadas 3 florestas sagradas, nas quais a empresa de café tem interesse em restaurar suas florestas sagradas. Para as florestas sagradas de Mekoup, paralelamente à instalação da pépinière, foi desenvolvida uma CL, na qual a pépinière faz parte integrante de seu texto.

As Convenções Locais são documentos assinados pela prefeitura local, pelo Serviço Técnico e pela comunidade em questão e pelos ribeirinhos do FS. Para a metodologia de elaboração das Convenções Locais, veja o Bloco 3 e, principalmente, o Panorama específico "Desenvolvimento de Convenções Locais para a Gestão de Recursos Naturais, Camarões".

Os encarregados do acompanhamento definido no âmbito da CL acompanham o respeito às regras, as medidas técnicas previstas e a evolução do recurso. Os resultados das visitas ao terreno são apresentados no momento das assembleias regulares dos signatários e nos encontros da estrutura de gestão da CL.

Os resultados servem como "ferramenta de auxílio à decisão" para as ações, futuros ou modificações a serem empreendidos.

Para obter dados valiosos e atuais, e para facilitar o monitoramento próprio das medidas de restauração, é importante que as comunidades participem das assembleias. É aconselhável que elas acompanhem o acompanhamento próprio dos encarregados do monitoramento da CL.

Ferramentas: reuniões do comitê de acompanhamento, assembleias gerais, (fotos, quadros de acompanhamento), pesquisas com usuários

Um cálculo do CL é elaborado pelos responsáveis definidos durante a assembleia de restituição. Em seguida, uma pré-validação do CL é necessária para permitir que as partes interessadas possam se manifestar antes mesmo da assembleia de validação.

No caso de Convenções menos complexas e/ou de pequeno porte, a distribuição da minuta aos interessados e o registro das observações podem ser suficientes. No caso de CL complexas, recomenda-se a realização de uma assembleia de pré-validação. A parte dos usuários e chefes de cozinha tradicionais deve enfatizar especialmente a comunidade e os ST.

Durante uma assembleia de validação, um relato de todo o processo de elaboração do LM é feito para a apresentação da base do LM. Essa apresentação deve ser exaustiva. Quanto mais as diferentes partes envolvidas estivessem envolvidas anteriormente, menos alterações ocorreriam.

O resultado é uma convenção finalizada e assinada por todas as partes, conferindo um quadro jurídico e moral às ações de restauração.

Ferramentas: Assim como no momento das assembléias anteriores, as ferramentas de visualização e de estruturação das discussões desempenharam um papel muito importante.

Realizar a cartografia e a delimitação precisa e a análise técnica do recurso para completar o diagnóstico preliminar elaborado anteriormente. Participação de pessoas ou grupos de trabalho identificados anteriormente, a representação da cozinha tradicional, os proprietários dos terrenos em questão. Se necessário, acrescente outros recursos e serviços técnicos (ST) de outras pessoas envolvidas. Um ou mais cenários para a evolução do recurso são estabelecidos. Com base nos conhecimentos adquiridos, o ateliê de restituição dos resultados da análise deve ser capaz de propor uma opção para o gerenciamento do recurso.

Durante uma assembleia de restituição, as informações resultantes da análise são compartilhadas e validadas, o que permite que se proceda a reflexões comuns que levem à identificação das grandes linhas de uma perspectiva de gerenciamento. Em seguida, as normas técnicas, as medidas de gerenciamento/proteção e as regras são desenvolvidas.

No final do ateliê, uma comissão restrita ou um responsável pela elaboração do rascunho do CL será colocado em prática.

Materiais : Carte thématique ; Scenarios évolution ressource ;

Materiais de visualização (flipcharts, papéis kraft, quadros, feutres), materiais de estruturação de discussões (Arbre à problème, .)