Hutan bakau alami dan vegetasi pesisir di wilayah proyek telah mengalami degradasi parah selama beberapa tahun terakhir karena penggunaan yang tidak berkelanjutan oleh anggota masyarakat yang dipadukan dengan dampak buruk dari aspek perubahan iklim. Degradasi ini kemudian meningkatkan kerentanan masyarakat pesisir terhadap dampak perubahan iklim seperti angin topan, gelombang badai, dan banjir pesisir. Selain itu, vegetasi pesisir (non-mangrove) menjadi sedikit sehingga menurunkan stabilitas daerah pesisir (pantai).

Penanaman kembali spesies mangrove meningkatkan kesehatan kawasan mangrove dan jasa ekosistemnya sehubungan dengan perlindungan pantai serta penyediaan habitat bagi berbagai flora dan fauna.

Untuk membangun kapasitas kelembagaan dan mendukung implementasi serta replikasi di masa depan di tingkat nasional, sebuah struktur pengelolaan bersama telah dibentuk: Northern Telescope Mangrove Management Board (NTMMB). Hal ini memastikan bahwa masyarakat bergandengan tangan dengan pejabat pemerintah untuk mengelola proyek, dan juga membantu menegakkan kebijakan perlindungan mangrove di Teleskop.

Kepemilikan masyarakat atas proyek ini dipastikan, sementara sumber daya staf pemerintah yang sangat terbatas ditambah, sehingga mendukung perlindungan mangrove dalam jangka panjang.

NTMMB terdiri dari lima anggota dari masyarakat setempat dan satu anggota dari St Andrew Development Organisation (SADO), serta anggota dari Kementerian Pariwisata dan Kebudayaan dan tiga divisi dari MoALFF (Pertanian, Pertanahan, Kehutanan, dan Perikanan), dan divisi Lingkungan Hidup dari Kementerian Pendidikan, Pengembangan Sumber Daya Manusia, dan Lingkungan Hidup. Rapat dewan direksi diadakan setiap bulan.

Perjanjian kontrak dengan perusahaan Jerman RISTIC GmbH dan ALNATURA telah dicapai pada tahun 2015 dan 2016 (masing-masing sebesar 50.000,00 dolar AS). FUNDECODES, organisasi penjual Conservation Credit Unit (CCU) ASEPALECO dan Otoritas Kawasan Lindung Nasional Kosta Rika (SINAC) bertanggung jawab atas pelaksanaan proyek restorasi dan konservasi dan secara kontraktual menyepakati tujuan-tujuan selama 10 tahun. FUNDECODES melaporkan setiap tahun kepada perusahaan pembeli CCU, RISTIC GmbH. Seluruh proses dipantau setiap tahun oleh Globale Conservation Standards (GCS).

Menurut pandangan dunia masyarakat Andes seperti Quispillaccta, dunia lokal (atau Pacha ) adalah makhluk hidup yang dihuni oleh makhluk hidup dan dewa-dewi dari segala jenis. Segala sesuatu yang menemani kita di dunia ini dirasakan dan dipahami sebagai sesuatu yang hidup dan merupakan seseorang yang berinteraksi dan berbicara dengan manusia. Air adalah seseorang dengan pengetahuannya sendiri, dan pada saat-saat emosi yang tinggi, air adalah Yakumama (Ibu Air), dan dengan demikian hubungan itu dipahami dalam hal timbal balik.

Revitalisasi ritual kolektif bertujuan untuk menciptakan kembali manusia, dengan kepekaan dan kapasitas yang tinggi untuk percakapan yang terbuka dan terus menerus, karena hanya dengan demikian kita dapat menciptakan harmoni yang nyaman bagi semua orang lain (manusia, alam, dan dewa), dan juga membiarkan diri kita dibesarkan oleh orang lain. Kegiatan ritual tidak lain adalah tindakan kolektif dan kolaboratif di antara semua. Ini berarti bahwa manusia melakukan ayni (kerja sama, solidaritas, saling mendukung) dengan alam dan dengan para dewa, yang ditunjukkan oleh yarqa aspiy (pembersihan saluran air): manusia dalam tindakan timbal balik dengan air yang merayakan "kelahirannya". Ritual untuk meminta izin, kunjungan ke situs-situs "pemuliaan air" dan ritual untuk air yang tenang diadakan pada tahun-tahun hujan dengan para Yachaq (orang bijak).

Hal ini termasuk pemulihan dan konservasi keanekaragaman tanaman yang dibudidayakan dan pengetahuan yang terkait dengan budidaya mereka. Di sekitarnya, ladang dan pagar dibuat untuk pengembangbiakan hewan dan untuk melindungi area yang terdegradasi. Selain itu, praktik-praktik dikembangkan untuk meningkatkan tutupan vegetasi dan untuk meningkatkan infiltrasi dan retensi kelembaban serta limpasan air di daerah yang berdekatan dengan laguna. Hal-hal tersebut meliputi:

• pemagaran area tanpa tutupan vegetasi dan penanaman rumput asli di padang rumput komunal,
• praktik silvopastoral dengan pagar untuk mengendalikan penggembalaan berlebihan di daerah perbukitan dan padang rumput komunal,
• pembangunan terasering,
• penghijauan dan reboisasi,
• penutupan dengan pagar hidup,
• penggunaan bahan organik,
• perlindungan dan konservasi mata air yang muncul,
• penanaman tanaman yang "memanggil air",
• pembuatan kolam,
• merayakan pemeliharaan mata air dan tanggul.

Kolam dibuat melalui konstruksi tanggul batu dengan inti tanah liat pada titik pertemuan drainase alami atau pembuluh alami untuk menyimpan air yang diperlukan untuk menyaring dan mengisi ulang air tanah. (MINAGRI, 2015, b).

Blok bangunan ini adalah tentang pekerjaan yang berkaitan dengan pemulihan dan penguatan organisasi Ayllu (suatu bentuk kelompok keluarga besar) dan otoritas tradisional untuk pertanian. Kami telah bekerja untuk menilai kembali pengetahuan tentang pemuliaan, sinyal (iklim), praktik budidaya, dan apa yang disebut "rahasia" untuk menangani sebanyak mungkin berbagai situasi dan keadaan yang ditentukan oleh iklim.

Pendekatan metodologis telah memungkinkan dialog antar budaya dan mediasi budaya, serta pengamatan komunal untuk membangun kepercayaan dan transparansi serta sistem pendukung yang solid. Praktik pendampingan bersama yang terdiri dari para teknisi yang berkomitmen pada proses dekolonisasi dan penegasan budaya atas keragaman, sangat bermanfaat. Fasilitasi dan pendampingan inisiatif dan pembelajaran masyarakat dalam konteks dialog budaya, dengan tanggung jawab bersama antara "kelompok sasaran" dan tim ABA, menghasilkan proses refleksi dan aksi yang sangat dinamis dan efektif.

Hal ini telah memfasilitasi kapasitas untuk beradaptasi terhadap perubahan dan memberdayakan masyarakat untuk mengenali diri mereka sendiri sebagai pelaku utama dalam pembangunan, yang pada dasarnya didasarkan pada sumber daya dan kemampuan lokal serta penegasan budaya.

Palau memiliki sejarah panjang dalam mengelola perikanannya. Dari generasi ke generasi, Kepala Suku Tradisional menempatkan area terumbu karang yang rentan terlarang untuk penangkapan ikan, yang dikenal sebagai "bul", untuk melindungi keanekaragaman hayati dan mata pencaharian serta ketahanan pangan masyarakatnya. Di zaman modern ini, secara luas diterima bahwa "perikanan tangkap laut memiliki dampak langsung tidak hanya pada spesies target pasar, yang paling signifikan adalah tuna, tetapi juga dapat memiliki dampak besar pada sejumlah spesies yang ditangkap secara tidak sengaja, beberapa di antaranya sangat rentan terhadap eksploitasi berlebihan dan secara langsung dapat merusak habitat dan dapat memiliki efek tidak langsung atau jaminan yang luas terhadap struktur dan proses masyarakat.

Dengan menggunakan metode konservasi tradisional ini, Palau telah menciptakan pendekatan manajemen "seluruh domain" dari punggungan ke terumbu karang dan seterusnya, komponen yang paling ambisius adalah Cagar Alam Laut Nasional Palau. Ketika Palau bergerak maju dengan implementasi PNMS, konsep Bul disimpan di garis depan semua proses.

Tujuan dari blok bangunan ini adalah untuk mengimplementasikan langkah-langkah EbA di lapangan: pengelolaan padang rumput berbasis masyarakat dan peternakan domestik yang terkait dengan pengelolaan vicuñas di hutan belantara dan restorasi infrastruktur air leluhur.

Untuk memulai implementasi langkah-langkah, tidak hanya hasil penilaian kerentanan dan risiko yang diperlukan, tetapi juga kerja sama antara proyek dan kepala cagar lanskap untuk memastikan bahwa langkah-langkah tersebut diartikulasikan dan memperkuat rencana induk. Penentuan prioritas langkah-langkah EbA dilakukan bersama dengan masyarakat setempat, yang memilih langkah-langkah sesuai dengan kepentingan mereka.

Proses ini didukung oleh masyarakat dan beberapa pemerintah daerah. Selain itu, pelatihan-pelatihan dikembangkan untuk kelompok-kelompok pemangku kepentingan dan penjaga cagar alam di cagar alam, yang kesemuanya untuk memastikan implementasi, peruntukan, dan keberlanjutan kegiatan. Terakhir, penting untuk mengembangkan rencana pengelolaan lokal untuk setiap komunitas. Rencana pengelolaan ini merupakan bagian dari komitmen setiap komunitas untuk melanjutkan langkah-langkah EbA. Rencana pengelolaan ini sejalan dengan rencana induk cagar alam.

Tujuan dari blok bangunan ini adalah untuk mendefinisikan bagaimana mengidentifikasi langkah-langkah EbA yang akan diterapkan di lapangan untuk meningkatkan ketahanan ekosistem dan populasi terhadap dampak buruk perubahan iklim. Hal ini penting karena akan mengeksplorasi "bagaimana" dan "dengan apa" kita akan menanggapi kerentanan yang telah diidentifikasi. Identifikasi kriteria untuk definisi, prioritas dan prinsip-prinsip untuk pemilihan tindakan EbA merupakan alat yang memungkinkan untuk mengklarifikasi keraguan dan untuk merefleksikan, menyelaraskan dan mendefinisikan konsep-konsep berdasarkan tinjauan dokumentasi yang relevan, pengamatan lapangan, wawancara dan diskusi dengan para pelaku dan peneliti lokal. Rangkaian kriteria disusun menjadi dua bagian (lihat galeri). Pertama-tama, kriteria tersebut divalidasi oleh SERNANP dan para ahli, dan kemudian diterapkan untuk penentuan prioritas langkah-langkah EbA. Setelah dipilih, langkah-langkah yang diusulkan divalidasi oleh masyarakat. Kami telah mengalami bahwa penting untuk tidak hanya memvalidasi hasil, tetapi juga memprioritaskan langkah-langkah secara partisipatif dengan masyarakat.

Masyarakat asli Boca Isiriwe, Masenawa dan Puerto Azul memutuskan untuk mulai menggunakan pohon kastanye(Bertholletia excelsa) yang ada di wilayah mereka meskipun tidak memiliki pengalaman sebelumnya dalam melakukan hal tersebut secara komersial. Persyaratan atau ketentuan pertama yang ditetapkan oleh proyek EBA Amazonía adalah untuk menyingkirkan kemungkinan kontaminasi buah dengan logam berat. Sampel tanah dan buah kastanye diambil. Tidak ada residu yang signifikan yang dapat ditemukan, meskipun dekat dengan operasi pertambangan.

Proyek ini mendukung mereka karena kegiatan ini sesuai dengan pendekatan ekosistem yang diasumsikan oleh proyek.

Sebuah database lengkap tentang keberadaan dan distribusi spesies dibuat untuk memodelkan perubahan yang akan dialami spesies tersebut berdasarkan informasi iklim saat ini dan di masa depan. Menurut pemodelan tersebut, kastanye akan tetap menjadi spesies dengan distribusi yang luas di seluruh wilayah Cagar Alam Komunal Amarakaeri, dengan sedikit perubahan dalam distribusinya. Dengan cara ini, proyek ini menanggapi kepentingan lokal dengan menyediakan informasi yang diperlukan untuk menjamin proses produksi yang berkelanjutan.