Der natürliche Mangrovenwald und die Küstenvegetation des Projektgebiets sind in den letzten Jahren durch die nicht nachhaltige Nutzung durch die Mitglieder der Gemeinschaft in Verbindung mit den negativen Auswirkungen des Klimawandels stark geschädigt worden. Diese Degradierung hat die Anfälligkeit der Küstengemeinden für die Auswirkungen des Klimawandels wie Wirbelstürme, Sturmfluten und Überschwemmungen an der Küste erhöht. Darüber hinaus war die Küstenvegetation (ohne Mangroven) spärlich, was die Stabilität des Küstenbereichs (Strand) beeinträchtigte.

Die Wiederanpflanzung von Mangrovenarten verbessert den Zustand des Mangrovengebiets und seine Ökosystemleistungen im Hinblick auf den Küstenschutz und die Bereitstellung von Lebensraum für verschiedene Pflanzen und Tiere.

Zum Aufbau institutioneller Kapazitäten und zur Unterstützung der Umsetzung und künftigen Übertragung auf nationaler Ebene wurde eine Co-Management-Struktur eingerichtet: das Northern Telescope Mangrove Management Board (NTMMB). Dadurch wird sichergestellt, dass die Gemeinschaft gemeinsam mit Regierungsbeamten das Projekt verwaltet und die Mangrovenschutzpolitik in Telescope durchsetzt.

Die Eigenverantwortung der Gemeinschaft für das Projekt wird sichergestellt, während die stark eingeschränkten Personalressourcen der Regierung ergänzt werden, wodurch der langfristige Schutz der Mangroven unterstützt wird.

Die NTMMB setzt sich aus fünf Mitgliedern der lokalen Gemeinschaft und einem Mitglied der St. Andrew Development Organisation (SADO) sowie Mitgliedern des Ministeriums für Tourismus und Kultur und dreier Abteilungen des MoALFF (Landwirtschaft, Land, Forstwirtschaft und Fischerei) und der Umweltabteilung des Ministeriums für Bildung, Humanressourcenentwicklung und Umwelt zusammen. Monatliche Vorstandssitzungen werden abgehalten.

Vertragliche Vereinbarungen mit den deutschen Unternehmen RISTIC GmbH und ALNATURA wurden 2015 bzw. 2016 getroffen (jeweils 50.000,00 US$). FUNDECODES, die Verkaufsorganisation ASEPALECO (Conservation Credit Unit - CCU) und die Nationale Schutzgebietsbehörde Costa Ricas (SINAC) sind für die Umsetzung des Wiederherstellungs- und Schutzprojekts verantwortlich und haben sich vertraglich auf 10 Jahre verpflichtet. FUNDECODES erstattet jährlich Bericht an die CCU-Einkaufsgesellschaft RISTIC GmbH. Der gesamte Prozess wird jährlich von Globale Conservation Standards (GCS) überwacht.

Nach dem Weltbild von Andenvölkern wie den Quispillaccta ist die lokale Welt (oder Pacha) ein lebendiges Wesen, das von Lebewesen und Gottheiten aller Art bevölkert wird. Alles, was uns in dieser Welt begleitet, wird als lebendig wahrgenommen und begriffen und ist eine Person, mit der die Menschen interagieren und sprechen. Das Wasser ist eine Person mit eigenem Wissen, und in Momenten hoher Emotionalität ist es Yakumama (Mutter Wasser), und so ist die Beziehung auf Gegenseitigkeit angelegt.

Die Wiederbelebung kollektiver Rituale zielt darauf ab, den Menschen neu zu erschaffen, mit hoher Sensibilität und der Fähigkeit zum offenen und kontinuierlichen Gespräch, denn nur so können wir die Harmonie schaffen, die für alle anderen (Menschen, Natur und Gottheiten) günstig ist, und uns auch von anderen erziehen lassen. Eine rituelle Handlung ist nichts anderes als eine kollektive und kollaborative Handlung unter allen. Es bedeutet, dass der Mensch ayni (Zusammenarbeit, Solidarität, gegenseitige Unterstützung) mit der Natur und den Göttern tut, was uns yarqa aspiy (Reinigung der Wasserkanäle) zeigt: der Mensch in gegenseitiger Aktion mit dem Wasser, das seine "Geburt" feiert. In Regenjahren werden mit den Yachaq (Weisen) Rituale für die Erlaubnis, Besuche von "Wasserbrutstätten" und Rituale für ruhige Gewässer abgehalten.

Dazu gehört auch die Wiederherstellung und Erhaltung der Vielfalt der Kulturpflanzen und des mit ihrem Anbau verbundenen Wissens. In der Umgebung werden Felder und Zäune für die Tierzucht und zum Schutz degradierter Flächen angelegt. Außerdem wurden Praktiken entwickelt, um die Vegetationsdecke zu erhöhen und die Infiltration und Speicherung von Feuchtigkeit sowie den Abfluss in den an die Lagunen angrenzenden Gebieten zu verbessern. Dazu gehören:

• Umzäunung von Gebieten ohne Vegetationsdecke und Aussaat von einheimischen Gräsern auf den Gemeinschaftsweiden,
• silvopastorale Praktiken mit Zäunen zur Kontrolle der Überweidung in den Hügeln und auf den kommunalen Wiesen,
• Bau von Terrassen,
• Aufforstung und Wiederaufforstung,
• Absperrungen mit lebenden Zäunen,
• Verwendung von organischem Material,
• Schutz und Erhaltung von Wasserquellen,
• Anpflanzung von Pflanzen, die "Wasser rufen",
• Anlegen von Teichen,
• die Pflege von Wasserquellen und Deichen.

Teiche werden durch den Bau von Steindämmen mit Tonkernen an den Konvergenzpunkten natürlicher Abflüsse oder natürlicher Gefäße angelegt, um das Wasser zu speichern, das filtriert werden muss und das Grundwasser wieder auffüllt. (MINAGRI, 2015, b).

Bei diesem Baustein geht es um die Wiederherstellung und Stärkung der Organisation der Ayllu (einer Art Großfamiliengruppe) und der traditionellen Autoritäten in der Landwirtschaft. Wir haben daran gearbeitet, das Wissen über Züchtung, (Klima-)Signale, Anbaupraktiken und die so genannten "Geheimnisse" aufzuwerten, um so weit wie möglich mit der Vielfalt der Situationen und Umstände, die durch das Klima bestimmt werden, umzugehen.

Der methodische Ansatz ermöglichte einen interkulturellen Dialog und eine kulturelle Vermittlung sowie eine gemeinschaftliche Beobachtung, um Vertrauen und Transparenz sowie ein solides Unterstützungssystem aufzubauen. Die Praxis der gegenseitigen Begleitung, die sich aus Technikern zusammensetzt, die sich den Prozessen der Dekolonisierung und der kulturellen Bejahung der Vielfalt verschrieben haben, war sehr nützlich. Die Erleichterung und Begleitung von Gemeinschaftsinitiativen und Lernprozessen im Rahmen des kulturellen Dialogs, mit geteilten Verantwortlichkeiten zwischen der "Zielgruppe" und dem ABA-Team, führt zu sehr dynamischen und effektiven Reflexions- und Aktionsprozessen.

Dies hat die Fähigkeit zur Anpassung an den Wandel erleichtert und die Menschen in die Lage versetzt, sich selbst als Hauptakteure der Entwicklung zu erkennen, die im Wesentlichen auf den lokalen Ressourcen und Fähigkeiten und der Bejahung der Kultur beruht.

Palau hat eine lange Tradition im Fischereimanagement. Über Generationen hinweg haben die traditionellen Häuptlinge empfindliche Riffgebiete für die Fischerei gesperrt, um sowohl die biologische Vielfalt als auch die Lebensgrundlage und die Ernährungssicherheit ihres Volkes zu schützen. In der heutigen Zeit ist es allgemein anerkannt, dass die Meeresfischerei nicht nur direkte Auswirkungen auf die Zielarten des Marktes hat, vor allem auf Thunfisch, sondern auch große Auswirkungen auf eine Reihe von zufällig gefangenen Arten haben kann, von denen einige besonders anfällig für Überfischung sind und die den Lebensraum direkt beeinträchtigen und weitreichende indirekte oder kollaterale Auswirkungen auf die Struktur und Prozesse der Gemeinschaft haben können.

Mit dieser traditionellen Methode der Bestandserhaltung hat Palau einen "ganzheitlichen" Managementansatz entwickelt, der vom Gebirgskamm bis zum Riff und darüber hinaus reicht und dessen ehrgeizigste Komponente das nationale Meeresschutzgebiet von Palau ist. Während Palau mit der Umsetzung des PNMS voranschreitet, steht das Bul-Konzept bei allen Prozessen im Vordergrund.

Ziel dieses Bausteins ist die Umsetzung der EbA-Maßnahmen vor Ort: gemeindebasierte Grünlandbewirtschaftung und Nutztierhaltung in Verbindung mit der Bewirtschaftung von Vikunjas in der Wildnis und der Wiederherstellung der angestammten Wasserinfrastruktur.

Um mit der Umsetzung der Maßnahmen beginnen zu können, waren nicht nur die Ergebnisse der Anfälligkeits- und Risikobewertung erforderlich, sondern auch eine gemeinsame Arbeit zwischen dem Projekt und dem Leiter des Landschaftsschutzgebiets, um sicherzustellen, dass die Maßnahmen artikuliert werden und den Masterplan stärken. Die Priorisierung der EbA-Maßnahmen wurde gemeinsam mit den lokalen Gemeinden vorgenommen, die die Maßnahmen entsprechend ihren Interessen auswählten.

Dieser Prozess wurde von den kommunalen und einigen Bezirksbehörden unterstützt. Darüber hinaus wurden Schulungen für Interessengruppen und Parkwächter des Landschaftsschutzgebiets entwickelt, um die Umsetzung, Aneignung und Nachhaltigkeit der Aktivitäten zu gewährleisten. Schließlich war es wichtig, lokale Managementpläne für jede Gemeinde zu entwickeln. Diese Managementpläne sind Teil der Verpflichtung jeder Gemeinde, die EbA-Maßnahmen fortzuführen. Diese Managementpläne gehen Hand in Hand mit dem Masterplan für das Landschaftsschutzgebiet.

Ziel dieses Bausteins ist es, die EbA-Maßnahmen zu bestimmen, die vor Ort umgesetzt werden sollen, um die Widerstandsfähigkeit der Ökosysteme und der Bevölkerung gegenüber den negativen Auswirkungen des Klimawandels zu erhöhen. Dies ist wichtig, weil hier untersucht wird, "wie" und "womit" wir auf die festgestellte Anfälligkeit reagieren werden. Die Festlegung von Kriterien für die Definition, die Priorisierung und die Grundsätze für die Auswahl von EbA-Maßnahmen ist ein Instrument, das es ermöglichte, Zweifel zu klären und Konzepte zu reflektieren, abzugleichen und zu definieren, die auf der Durchsicht einschlägiger Unterlagen, Feldbeobachtungen, Interviews und Diskussionen mit lokalen Akteuren und Forschern basieren. Der Kriterienkatalog wurde in zwei Abschnitte gegliedert (siehe Galerie). Er wurde zunächst von SERNANP und Experten validiert und anschließend für die Priorisierung der EbA-Maßnahmen verwendet. Nach der Auswahl wurden die vorgeschlagenen Maßnahmen von der Gemeinschaft validiert. Wir haben die Erfahrung gemacht, dass es nicht nur wichtig ist, die Ergebnisse zu validieren, sondern auch die Prioritäten der Maßnahmen in Zusammenarbeit mit den Gemeinden festzulegen.

Die Eingeborenengemeinden von Boca Isiriwe, Masenawa und Puerto Azul beschlossen, die auf ihrem Gebiet vorhandenen Kastanienbäume(Bertholletia excelsa) zu nutzen, obwohl sie zuvor keine Erfahrung mit der kommerziellen Nutzung hatten. Die erste Bedingung, die im Rahmen des EBA-Amazonia-Projekts gestellt wurde, bestand darin, die Möglichkeit einer Kontamination der Früchte mit Schwermetallen auszuschließen. Es wurden Proben von Boden und Früchten der Kastanie genommen. Trotz der Nähe zum Bergbau konnten keine nennenswerten Rückstände gefunden werden.

Das Projekt unterstützte sie, da diese Maßnahme gut zum Ökosystem-Ansatz des Projekts passte.

Es wurde eine vollständige Datenbank über das Vorkommen und die Verbreitung der Art erstellt, um die Veränderungen zu modellieren, denen die Art auf der Grundlage aktueller und künftiger Klimadaten ausgesetzt wäre. Die Modellierung ergab, dass die Kastanie im gesamten Gebiet des Amarakaeri-Gemeinschaftsreservats eine weit verbreitete Art bleiben wird, wobei sich ihre Verbreitung nur geringfügig ändern wird. Auf diese Weise entsprach das Projekt dem lokalen Interesse, indem es die notwendigen Informationen lieferte, um einen nachhaltigen Produktionsprozess zu gewährleisten.