Естественный мангровый лес и прибрежная растительность на территории проекта за последние годы сильно деградировали из-за неустойчивого использования членами общины в сочетании с негативным воздействием аспектов изменения климата. Такая деградация повысила уязвимость прибрежных сообществ к последствиям изменения климата, таким как ураганы, штормовые нагоны и прибрежные наводнения. Кроме того, прибрежная (не мангровая) растительность была скудной, что снизило устойчивость береговой зоны (пляжа).

Пересадка мангровых видов улучшает состояние мангровых зарослей и их экосистемные услуги в отношении защиты побережья, а также обеспечения среды обитания для различных видов флоры и фауны.

Для наращивания институционального потенциала, поддержки реализации и будущего воспроизведения проекта на национальном уровне была создана структура совместного управления - Совет по управлению мангровыми зарослями Северного Телескопа (NTMMB). Благодаря этому сообщество объединяет свои усилия с государственными чиновниками для управления проектом, а также помогает обеспечить соблюдение политики защиты мангровых зарослей в Телескопе.

Обеспечивается причастность общины к проекту, в то время как сильно ограниченные ресурсы государственных служащих дополняются, тем самым поддерживая долгосрочную защиту мангровых лесов.

В состав NTMMB входят пять членов от местного сообщества и один член от Организации развития Сент-Эндрю (SADO), а также представители Министерства туризма и культуры, трех отделов MoALFF (сельского хозяйства, земель, лесного хозяйства и рыболовства) и отдела окружающей среды Министерства образования, развития человеческих ресурсов и окружающей среды. Заседания совета проводятся ежемесячно.

В 2015 и 2016 годах были достигнуты договорные соглашения с немецкими предприятиями RISTIC GmbH и ALNATURA (по 50.000,00 долларов США). FUNDECODES, компания ASEPALECO, продающая кредитную единицу по сохранению (CCU), и Национальное управление охраняемых территорий Коста-Рики (SINAC) отвечают за реализацию проекта по восстановлению и сохранению и по контракту согласовали цели на 10 лет. FUNDECODES ежегодно отчитывается перед компанией-покупателем CCU - RISTIC GmbH. Весь процесс ежегодно контролируется организацией Globale Conservation Standards (GCS).

Согласно мировоззрению андских народов, таких как киспиллакта, местный мир (или пача) - это живое существо, населенное живыми существами и божествами всех видов. Все, что сопровождает нас в этом мире, воспринимается и мыслится как живое, как личность, с которой человек взаимодействует и разговаривает. Вода - это личность, обладающая собственными знаниями, а в моменты повышенной эмоциональности - это Якумама (Мать Вода), и поэтому отношения между ними строятся на основе взаимности.

Возрождение коллективных ритуалов направлено на воссоздание человека, обладающего высокой чувствительностью и способностью к открытому и непрерывному общению, потому что только в этом случае мы сможем создать гармонию, удобную для всех остальных (людей, природы и божеств), а также позволить другим воспитывать себя. Ритуальная деятельность - это не что иное, как коллективное и совместное действие всех. Это означает, что люди делают айни (сотрудничество, солидарность, взаимная поддержка) с природой и божествами, что и показывает нам yarqa aspiy (очистка водных каналов): люди в обоюдном действии с водой, которая празднует свое "рождение". Ритуалы разрешения, посещения мест "размножения воды" и ритуалы успокоения воды проводятся в дождливые годы вместе с ячаком (мудрецами).

Это включает в себя восстановление и сохранение разнообразия культурных растений и знаний, связанных с их выращиванием. В окрестностях создаются поля и ограждения для разведения животных и защиты деградированных территорий. Также были разработаны методы увеличения растительного покрова и улучшения инфильтрации и удержания влаги и стоков в районах, прилегающих к лагунам. К ним относятся:

• ограждение участков без растительного покрова и посев местных трав на пастбищах общего пользования,
• Сильвопастбищные методы с ограждениями для контроля перевыпаса скота на холмах и общинных лугах,
• строительство террас,
• облесение и лесовосстановление,
• закрытие живыми изгородями,
• использование органических материалов,
• защита и сохранение источников воды,
• посадка растений, которые "зовут воду",
• создание прудов,
• поддержание в надлежащем состоянии водных источников и дамб.

Пруды создаются путем строительства каменных дамб с глиняными ядрами в местах слияния естественных дренажей или природных сосудов для хранения воды, которая должна фильтроваться и пополнять грунтовые воды. (MINAGRI, 2015, b).

Этот блок посвящен работе по восстановлению и укреплению организации айлу (форма расширенной семейной группы) и традиционных органов управления сельским хозяйством. Мы работали над переоценкой знаний о селекции, (климатических) сигналах, методах выращивания и так называемых "секретах", чтобы как можно лучше справиться со всем разнообразием ситуаций и обстоятельств, которые определяются климатом.

Методологический подход позволил наладить межкультурный диалог и культурное посредничество, а также общинное наблюдение для создания доверия, прозрачности и надежной системы поддержки. Очень полезной оказалась практика взаимного сопровождения, состоящая из техников, приверженных процессам деколонизации и культурного утверждения разнообразия. Содействие и сопровождение инициатив и обучения сообщества в контексте культурного диалога при распределении обязанностей между "целевой группой" и командой ABA порождает очень динамичные и эффективные процессы размышлений и действий.

Это способствовало адаптации к изменениям и позволило людям осознать себя в качестве основных участников процесса развития, опираясь в основном на местные ресурсы и возможности и утверждая культуру.

Палау имеет долгую историю управления рыболовством. На протяжении многих поколений традиционные вожди закрывали уязвимые участки рифов для промысла, так называемые "пулы", чтобы защитить как биоразнообразие, так и средства к существованию и продовольственную безопасность своего народа. В наши дни общепризнанно, что "морское промысловое рыболовство оказывает прямое воздействие не только на целевые виды, в первую очередь тунца, но и может оказывать большое влияние на ряд случайно выловленных видов, некоторые из которых особенно уязвимы к чрезмерной эксплуатации и могут непосредственно ухудшать среду обитания и оказывать широкое косвенное или побочное воздействие на структуру и процессы сообщества".

Используя этот традиционный метод сохранения, Палау создала подход к управлению "целым доменом" от хребта до рифа и далее, самым масштабным компонентом которого является Национальный морской заповедник Палау. По мере того как Палау продвигается вперед в реализации ПНМС, концепция Bul остается в центре внимания всех процессов.

Целью этого блока является реализация мер EbA на местах: управление пастбищами и домашним животноводством на базе общины, связанное с управлением викуньями в дикой природе и восстановлением водной инфраструктуры предков.

Для того чтобы приступить к реализации мероприятий, требовались не только результаты оценки уязвимости и рисков, но и совместная работа проекта и руководителя ландшафтного заповедника, чтобы убедиться, что меры сформулированы и подкрепляют генеральный план. Определение приоритетности мер EbA проводилось совместно с местным населением, которое выбирало меры в соответствии со своими интересами.

Этот процесс был поддержан общинными и некоторыми районными властями. Кроме того, были разработаны тренинги для заинтересованных групп и парковых смотрителей ландшафтного заповедника - все это было сделано для обеспечения реализации, освоения и устойчивости мероприятий. Наконец, важно было разработать местные планы управления для каждой общины. Эти планы управления являются частью обязательства каждой общины продолжать реализацию мер EbA. Эти планы управления идут рука об руку с генеральным планом ландшафтного заповедника.

Цель этого структурного блока - определить, как определить меры EbA, которые необходимо реализовать на местах, чтобы повысить устойчивость экосистем и населения к негативным последствиям изменения климата. Это важно, поскольку здесь рассматривается вопрос о том, "как" и "с помощью чего" мы собираемся реагировать на выявленную уязвимость. Определение критериев для определения, расстановки приоритетов и принципов выбора мер EbA - это инструмент, который позволил прояснить сомнения и осмыслить, согласовать и определить концепции на основе анализа соответствующей документации, полевых наблюдений, интервью и обсуждений с местными участниками и исследователями. Набор критериев был разбит на две части (см. галерею). Сначала он был одобрен SERNANP и экспертами, а затем применен для определения приоритетности мер EbA. После отбора предложенные меры были одобрены сообществом. Мы убедились, что важно не только подтвердить результаты, но и определить приоритетность мер на основе широкого участия общин.

Местные общины Бока Исириве, Масенава и Пуэрто Азул решили начать использовать каштановые деревья(Bertholletia excelsa), которые существовали на их территории, несмотря на отсутствие опыта коммерческой деятельности. Первым требованием или условием проекта EBA Amazonía было исключение возможности загрязнения плодов тяжелыми металлами. Были взяты пробы почвы и плодов каштана. Несмотря на близость горнодобывающих предприятий, значительных остатков не было обнаружено.

Проект поддержал их, так как эта деятельность хорошо согласуется с экосистемным подходом, принятым в проекте.

Была создана полная база данных о встречаемости и распространении вида, чтобы смоделировать изменения, которым подвергнется вид, исходя из текущей и будущей климатической информации. Согласно моделированию, каштан останется видом, широко распространенным на территории коммунального заповедника Амаракаери, с небольшими изменениями в его распространении. Таким образом, проект отвечает интересам местного населения, предоставляя необходимую информацию для обеспечения устойчивого производственного процесса.