L'éducation à l'environnement basée sur une approche d'éducation au développement durable (EDD)

L'éducation a joué un rôle crucial dans le succès de la protection de la zone marine protégée (ZMP). Avant sa désignation en tant qu'AMP (qui est une zone sans prélèvement à 100 %), le parc était une zone de pêche libre. Pour sensibiliser la population à la fermeture du site dans les années 1990 et l'aider à comprendre l'importance de la conservation et ses avantages, CHICOP a mis en œuvre un vaste programme de sensibilisation et a créé un programme d'éducation à l'environnement (EE) en proposant des expériences pratiques d'éducation à l'environnement aux écoliers locaux, aux enseignants, aux membres de la communauté et aux représentants du gouvernement, programme qui se poursuit encore aujourd'hui.

  • Les revenus de l'écotourisme ont été la principale source de financement du programme d'éducation environnementale.
  • Les programmes éducatifs ont permis aux communautés locales, aux étudiants et aux étudiants étrangers d'acquérir une expérience pratique.
  • Le chef des gardes forestiers, un ancien pêcheur zanzibarien, a dirigé le programme d'éducation des communautés de pêcheurs.
  • La participation active de l'équipe de conservation et d'éducation au programme d'éducation à l'environnement.
  • Des idées et des connaissances pratiques en matière de conservation de la nature sont partagées, offrant aux communautés de pêcheurs des possibilités d'apprentissage de première main.

L'éducation est essentielle pour assurer la pérennité des efforts de conservation. Il est essentiel de changer l'état d'esprit des gens et une éducation environnementale continue est nécessaire. Un atelier d'une journée n'est toutefois pas suffisant, et l'éducation environnementale doit être dispensée de manière constante. Même si l'éducation est continue, elle ne garantit pas un changement de comportement à 100 %, car il se peut que des pêcheurs continuent à se livrer à des activités de pêche illégales. Dans le cas de Chumbe, un mécanisme a été mis en place pour lutter contre ces activités illégales en collaboration avec les autorités gouvernementales et les organismes chargés de l'application de la loi.

Il est recommandé non seulement de maintenir des programmes d'éducation réguliers, mais aussi d'établir des mécanismes appropriés pour gérer les activités de braconnage potentielles. En outre, pour soutenir ces activités, il est conseillé d'explorer des options de financement alternatives plutôt que de dépendre uniquement de ressources financières externes, compte tenu de la possibilité de situations imprévues telles que la récurrence d'une pandémie comme Covid-19. Bien que la subvention de réponse rapide du BIOPAMA ait soutenu le CHICOP, la viabilité à long terme nécessite une prise en compte minutieuse des incertitudes.

Sauvegarder les savoirs ancestraux

Leprocessus de cartographie tridimensionnelle de la réserve communale de Yanesha a permis de récupérer des informations que seuls les sages connaissaient et qui étaient inconnues de beaucoup ; de récupérer des chemins ancestraux, des routes qui étaient oubliées et qui peuvent être utilisées pour la surveillance des forêts communales et de la réserve ; de localiser les colpas où les animaux se rassemblent pour boire de l'eau ; les noms des cours d'eau en langue indigène, entre autres.

Le sauvetage des connaissances ancestrales est l'un des piliers de REDD+ Amazon Indigenous REDD+ (RIA), la stratégie d'ambition climatique des peuples autochtones qui est promue dans les réserves communales et dans l'ensemble du bassin amazonien. Ces processus contribuent à la mise en œuvre de cette stratégie, que l'AMARCY met en œuvre dans la réserve communale de Yanesha et qui fait partie de la stratégie de durabilité financière de l'exécuteur.

La présence d'un administrateur indigène (AMARCY), dans le cadre du modèle de gestion territoriale, oblige à considérer à tout moment l'existence d'une composante culturelle qui doit être prise en compte et incorporée dans tous les instruments de gestion, ainsi que dans toutes les planifications correspondantes.

Le renforcement de l'AMARCY de la Cour des comptes européenne a eu lieu dans le cadre du processus, mais il aurait pu être plus important avec un orateur en personne.

Appropriation participative des outils

Leprocessus participatif de construction de la cartographie tridimensionnelle de la réserve communale de Yanesha devient lui-même un facteur clé pour que les membres de la communauté s'approprient l'outil : grâce à des ateliers auxquels participent des jeunes, des sages, des chefs de communauté et des femmes qui ont contribué à l'élaboration du modèle et de la légende, entre autres.

Dans une aire naturelle protégée comme la réserve communale de Yanesha, où les peuples autochtones ont le droit de gérer et d'utiliser les ressources naturelles, l'exécuteur du contrat de gestion a l'obligation d'encourager la participation des communautés partenaires qu'il représente. Les processus de construction des connaissances qui garantissent la participation pleine et effective des peuples autochtones contribuent non seulement à l'appropriation des connaissances générées, mais permettent également de préserver les caractéristiques qui rendent une réserve communale différente et unique : la présence de peuples autochtones, raison pour laquelle elle a été créée.

Le modèle de gestion territoriale de la cogestion, avec ses responsabilités propres et partagées entre l'État péruvien et les peuples indigènes, exige une gestion partagée de l'espace naturel protégé. Il favorise la participation, indispensable à l'appropriation ultérieure de ce qui a été construit.

-L'utilisation de ces outils participatifs permet l'appropriation des connaissances.

-Afin de promouvoir la participation pleine et effective des populations autochtones, il est essentiel que les processus soient menés par des dirigeants autochtones locaux qui, avec le soutien technique approprié, facilitent la construction des connaissances d'un point de vue autochtone.

-Les processus de formation avec les populations autochtones devraient de préférence se dérouler en personne, afin de garantir une meilleure compréhension du contenu.

Approche interculturelle

Le principe d'interculturalité est l'un des trois piliers sur lesquels repose le modèle de cogestion, avec les piliers de la transparence et de la confiance. L'approche interculturelle promeut le respect et la tolérance pour la diversité des perceptions, des conceptualisations et des valeurs qui constituent la cosmovision du peuple indigène Yanesha qui vit dans les communautés entourant la réserve communale Yanesha et qui constitue l'Association pour la gestion et la conservation de la réserve communale Yanesha (AMARCY).

Ce principe d'interculturalité prend en compte cette réalité et ces conditions différentes, en lui donnant la même valeur et la même importance par rapport à la vision occidentale de l'autre partie, en promouvant le respect mutuel, la réciprocité et l'équité entre les cogestionnaires (ECA+État péruvien).

Le même modèle de gouvernance territoriale des réserves communales : la cogestion. Modèle de gestion territoriale dans lequel l'État péruvien et les peuples indigènes, représentés par l'exécuteur du contrat d'administration (ECA), partagent l'administration de la réserve communale avec des obligations propres et partagées. Dans le cadre d'un contrat d'administration à durée indéterminée, avec des rôles et des fonctions non délégables.

-L'utilisation de l'approche interculturelle est complexe à mettre en pratique ; elle nécessite une ouverture et un respect des différences culturelles, ce qui commence par garantir la participation pleine et effective des peuples autochtones par le biais d'actions qui leur permettent de comprendre les processus et de recueillir leurs perceptions.

-Les processus de construction participative de l'information géographique impliquant les peuples autochtones requièrent plus de temps, en raison de la complexité du point de vue des acteurs et de la difficulté de les concentrer tous dans le même espace au même moment, compte tenu de la disponibilité et de la dynamique des membres de la communauté.

Partenariat Collaboration, plan d'action et suivi des progrès :

Un atelier des parties prenantes a été organisé pour partager les résultats de l'évaluation, répondre aux questions du deuxième atelier et discuter d'un plan d'action pour atténuer les impacts négatifs identifiés. Des actions, des activités et des calendriers ont été discutés pour chaque impact.

Sur la base des données collectées, TT a réussi à inciter les donateurs à financer des projets visant à réduire les impacts négatifs.

Pour atténuer l'impact négatif des conflits entre l'homme et la faune, TT a construit une clôture d'exclusion des éléphants de 33 km et 8 clôtures supplémentaires de 10 %, réduisant ainsi les conflits entre l'homme et la faune de plus de 80 %.

Pour remédier au manque d'eau, TT a fourni 110 revêtements de barrage, chacun d'une capacité de 56 000 litres, ce qui a permis de récolter plus de 6 millions de litres d'eau de ruissellement.

Pour soutenir les écoles, TT offre des bourses à 9 étudiants et a construit et équipé un laboratoire de sciences et d'informatique dans une école secondaire locale.

Pour surmonter les obstacles à l'information, TT a mis en place une plateforme SMS BULK et un registre des griefs pour faciliter la communication sur les questions clés, les projets en cours et traiter les griefs entre TT et les communautés.

TT prépare actuellement un examen SAPA prévu pour juillet 2023 afin d'évaluer l'impact et le changement de perceptions résultant des interventions mises en œuvre dans les communautés.

La direction du Tsavo Trust a été d'un grand soutien tout au long du processus.

Le Tsavo Trust a fait appel à des consultants expérimentés qui ont mené le processus SAPA de manière professionnelle dans les délais impartis

Les bonnes relations entre le Tsavo Trust, les communautés et les principales parties prenantes ont contribué à la réussite du processus.

Mise à disposition en temps voulu des fonds du projet par BIOPAMA

Au cours de la phase finale du processus SAPA, TT a appris que l'élargissement du réseau de parties prenantes présentait divers avantages. S'assurer qu'il y avait une représentation du gouvernement du comté, des ONG partageant les mêmes idées, des services de la faune et de la flore du Kenya et de la communauté a permis de réduire les pressions exercées sur TT pour qu'il fournisse des résultats et traite tous les impacts négatifs identifiés au cours de l'évaluation. Tous les partenaires qui ont participé au processus SAPA ont désormais une vision claire du travail effectué par TT et des besoins des membres de Kamungi.

Données pour la prise de décision

Le processus d'élaboration des données pour la prise de décision comprenait la collecte d'informations par le biais de discussions communautaires participatives (FGD) et de parties prenantes clés, l'élaboration de questionnaires numériques, la formation des enquêteurs à la collecte de données, l'exercice de collecte de données communautaires et l'analyse des données collectées afin d'en tirer des enseignements significatifs.

Le processus de collecte de données a impliqué des groupes de discussion participatifs et l'engagement des parties prenantes, la collecte d'informations sur les impacts positifs et négatifs de Tsavo Trust (TT). Cela a permis d'élaborer une enquête structurée. La première réunion des parties prenantes a permis de présenter les résultats des discussions de groupe, les participants apportant des informations supplémentaires. Un questionnaire numérique a été créé sur la base de ces données. Dix enquêteurs formés ont collecté des données auprès de 156 ménages (environ 950 personnes), en veillant à l'équilibre entre les sexes.

Des réunions communautaires ont permis de partager les résultats de l'enquête et les idées pour remédier aux impacts négatifs. Un deuxième atelier des parties prenantes a permis de recueillir des idées supplémentaires. Ces éléments ont permis d'obtenir des informations utiles pour la prise de décision.

Ces éléments clés, notamment les discussions participatives, l'engagement des parties prenantes, l'élaboration d'un questionnaire numérique et la collecte de données auprès des ménages, ont permis d'obtenir des informations utiles pour la prise de décision.

L'utilisation de jeunes de la communauté pour collecter les données a permis d'obtenir un bon accueil de la part des personnes interrogées, qui ont répondu aux questions en toute sincérité, sans craindre d'être victimisées.

En partageant les résultats avec les communautés et en leur permettant de donner des idées sur l'atténuation des impacts négatifs prioritaires, la phase a commencé à s'orienter vers l'atténuation des impacts négatifs.

Les parties prenantes identifiées lors de la deuxième réunion des parties prenantes ont contribué à la phase en donnant plus d'idées d'action sur les impacts négatifs.

Les membres de la communauté ont partagé des méthodes locales et traditionnelles d'atténuation des impacts négatifs prioritaires, que nous avons trouvé faciles à mettre en œuvre avec un petit budget, ce qui nous a permis de comprendre que la solution à des problèmes autrement importants se trouve parfois chez les gens eux-mêmes et qu'il est nécessaire de les impliquer dans la prise de décision.

TT a appris que le fait d'élargir le réseau des parties prenantes présentait divers avantages. S'assurer qu'il y avait une représentation du gouvernement du comté, des ONG partageant les mêmes idées, des services de la faune et de la flore du Kenya et de la communauté a aidé TT et les parties prenantes à identifier des solutions/idées d'action pour chaque impact négatif identifié. Cela a permis de réduire les pressions exercées sur TT pour qu'il fournisse et traite tous les impacts négatifs identifiés au cours de l'évaluation.

Le partage des informations avec les parties prenantes a également permis au Tsavo Trust de partager ce qu'il fait avec le gouvernement du comté, le KWS et les parties prenantes concernées.

Présentation régulière des travaux à la population locale

L’objectif était de communiquer régulièrement l’avancée des travaux à l’ensemble de la population de l’archipel. Pour cela nous nous sommes appuyés en priorité sur notre page FaceBook; puis nous avons répondu à toutes les sollicitations de la chaîne locale (SPM La Première) que ce soit en radio ou en télévision. Enfin, nous avons organisé des événements spécifiques (présentations grand public) ou présenté lors d’un congrès sur l’archipel.

 

  • Publier régulièrement sur son réseau social.
  • Organiser des présentations grand public.
  • Répondre aux sollicitations de tous les médias.

Il n’est pas toujours évident pour tout le monde de communiquer, que ce soit au travers d’interviews ou de présentations. Néanmoins, il est fondamental que toutes les personnes impliquées directement dans le projet participent à cette communication. Notre page Facebook est très suivie avec plus de 400 followers.

Sensibilisation et action de proximité

L'objectif de cet élément est de s'assurer que les communautés au sens large sont impliquées dans les efforts de conservation par le biais d'activités qui les passionnent, par exemple les jeunes par le biais du sport, les écoliers par le biais de programmes de lecture. Cela permet d'améliorer le lien entre la population locale et les rhinocéros et d'accroître la valeur de ces derniers.

  • Groupes et structures de jeunesse organisés

  • Communauté volontaire et accueillante

  • Forte coopération entre les partenaires

Les réunions de retour d'information auxquelles participent les responsables de la conservation se sont révélées être un outil de communication important pour discuter des objectifs, des défis et des moyens d'améliorer le programme de surveillance. Nous avons également mis en œuvre divers projets visant à impliquer les communautés locales par le biais de sports, de programmes de lecture et de clubs de jeunes. Grâce à des campagnes de sensibilisation, les populations locales se rendent compte du rôle important qu'elles jouent dans la conservation des rhinocéros.

Engagement et mobilisation des communautés locales

Les évaluations IMET et SAPA sont des processus communautaires et participatifs qui nécessitent la participation des communautés locales pour assurer la qualité de l’évaluation. Pour cela nous avons avant le démarrage des ateliers et réunions d’évaluations identifiés avec les gestionnaires du site toutes les parties prenantes susceptibles de détenir des informations indispensables à l’évaluation. L’ensemble de ces parties prenantes ont été informés dès le début de l’action envisagée, des différentes phases d’évaluation, des objectifs poursuivis et résultats attendus et enfin de l’utilisation future qui sera faite des résultats obtenus. Cette  étape d’information et d’implication a permis d’obtenir une bonne adhésion et la participation effective des communautés locales à toutes les étapes d’évaluation.

La planification et l’organisation des ateliers et réunions de terrain a été faite avec la collaboration des autorités locales dans les villages.

Toutes les parties prenantes ont été représentées lors des activités afin de recueillir leurs avis.

Les ateliers communautaires ont été animés dans une approche lucrative en langue locale pour permettre la participation effective d’un maximum d’intervenants.

Les questions d’évaluations ont été traduites en dessins expressifs pour renforcer la compréhension des communautés.

La prise en compte des communautés locales comme acteurs clés de l’évaluation a permis d’avoir une appréciation réelle et fidèle de la situation de gestion de l’aire protégée et du bien être des communautés.

L’animation des ateliers communautaires sur le terrain dans les langues locales a suscité une forte participation. Cela a permis à l’ensemble des participants d’exprimer clairement leurs ressentiments sur le mécanisme de gestion en place, les conséquences sur leur bien être et de proposer des approches qui soulagent leurs difficultés.

Plusieurs questions d’évaluation ont été traduites en images pour permettre aux communautés locales participant aux ateliers communautaires, analphabètes pour la plupart, de comprendre les questions d'évaluation en vue d'y répondre convenablement.

Les communautés locales ont acquis les savoir-faire requis pour récolter des graines et produire des plants pour la restauration écologique des sites dégradés

Le guide a été imprimé et diffusé en version pdf en ligne et en version physique, les deux gratuitement, durant des restitutions publiques et des réunions avec les partenaires identifiés lors des interviews (bloc 1).

Il a également servi d’outil de base pour réaliser des formations aux métiers de récolteurs de graines et de producteurs de plants pour la restauration écologique, auprès des personnes ayant montré une volonté d’action. Des formations ont donc été proposées dans les pépinières communautaires existantes mais ayant des difficultés, et dans les instituts de formation professionnelles tels que les lycées agricoles ou les centres de formations pour adultes.

Organisées sur une ou deux journées, ces formations ont permis de faire découvrir les débouchés existants dans la restauration écologique (récolteurs, producteurs, planteurs, responsables du suivi écologique), ainsi que d’apporter les connaissances théoriques et techniques à travers des ateliers de mise en situation. Les participants ont ainsi appris à reconnaître les espèces végétales autour de chez eux, à observer la fructification, à prélever et stocker correctement, à faire des fiches de suivi, à mettre en production (semi, repiquage, culture), et à mettre en œuvre une plantation.

L’engagement des communautés locales dans le projet depuis le début a permis la réussite des formations. De plus, le bouche à oreille à permis de toucher des personnes sur tout le territoire.

De plus, des questionnaires de satisfactions ont été diffusés à chaque fin de formation, ce qui a permis de faire de l’amélioration continue.

Les ateliers techniques dans le milieu dans lequel les participants évoluent et désirent travailler sont primordiaux dans ce type de formation. Il faut donc se déplacer pour faire les formations chez eux et en situation. Il est nécessaire également de donner de l’importance aux connaissances empiriques des personnes formées, pour qu’elles soient valorisées et partagées à l’ensemble des participants aux formations. Grâce à la co-conception du classeur avec des personnes en tribu, une meilleure prise en main de l’outil de la part des participants a été observée.

Les personnes les plus enthousiastes ont été les femmes, qui voient dans les pépinières une activité qui leur plaît et une façon de s’émanciper économiquement, et les jeunes qui n’ont pas beaucoup de perspectives d’avenir et qui ne veulent pas partir travailler en ville.

Néanmoins, il manque au classeur une partie “économique” pouvant donner une idée de l’investissement et du retour sur investissement, ainsi qu’une structuration gouvernementale de la filière.