L'installazione delle stufe è avvenuta su una base di condivisione dei costi, con la comunità che ha contribuito con sabbia e cemento. Questo sistema ha favorito un senso di appartenenza e ha incoraggiato una migliore cura e manutenzione, aumentando la durata e l'efficacia dei costi delle stufe. Inoltre, la formazione dei membri della comunità sull'installazione e la manutenzione ha garantito un rapido accesso all'assistenza, migliorando ulteriormente il senso di appartenenza e l'accettazione.

Un tecnico esperto con una vasta esperienza è stato ingaggiato per progettare e produrre cucine migliorate accessibili e a basso costo. Il processo di attuazione ha coinvolto la comunità, formando otto uomini e sette donne di Matondoni all'installazione e alla manutenzione delle stufe. Inoltre, tutti i beneficiari hanno ricevuto una formazione di base sull'uso e la manutenzione ottimali per garantire la sostenibilità a lungo termine.

In collaborazione con i partner locali, abbiamo identificato le aree vulnerabili e condotto un'indagine nel villaggio di Matondoni, a Lamu, dove i fornelli tradizionali sono molto diffusi. L'indagine ha valutato le esigenze e i metodi di cottura, sensibilizzando al contempo sui benefici dell'ICS sia per le mangrovie che per il benessere umano. Inizialmente sono state installate due stufe per raccogliere, nell'arco di due mesi, il feedback degli utenti finali sulle loro esperienze, i benefici e le sfide. In seguito a questo progetto pilota, sono state costruite altre 51 cucine per informare gli sforzi di scalabilità in altre aree di Lamu.

È stata condotta un'indagine conoscitiva lungo la costa del Kenya per identificare modelli di stufe efficienti, valutarne la sostenibilità e raccomandare le migliori opzioni per l'adozione. L'indagine ha fornito indicazioni sulla necessità delle stufe, sui modelli adatti e sulle considerazioni di mercato per interventi efficaci nelle comunità.

La visione indigena della natura come eredità per le generazioni future favorisce la sostenibilità e il rispetto delle risorse naturali.

La partecipazione a cerimonie come le offerte alle divinità della montagna (hirkas) prima dei lavori di manutenzione contribuisce a mantenere l'equilibrio culturale ed ecologico della regione.

Secondo i cittadini, alcuni elementi naturali (piedre, acqua, terra, tronchi) che sono la materia prima per l'architettura tradizionale, hanno comportamenti non convenzionali di fronte a certe condizioni temporali o ambientali. Ad esempio, l'uso dell'acqua nell'elaborazione delle strutture è legato alle fasi della luna: si garantisce una maggiore resistenza e un maggiore processo di compattazione nell'elaborazione della tapia o del tapial durante la fase di luna chiara. In questa sfera di apprendimento tradizionale con il mezzo naturale, si stabilisce anche una relazione con le entità gerarchiche o spirituali che fanno parte o abitano in questi mezzi, da cui la necessità di sviluppare diversi rituali commemorativi per mantenere l'ordine e l'armonia con la natura, che fanno parte di un ampio repertorio simbolico.

Le comunità locali, compresi gli anziani, le donne e i bambini, sono attori fondamentali nella gestione e nel mantenimento dei cammini incaici, il che rafforza la coesione sociale e preserva le conoscenze ancestrali, come i sistemi di drenaggio e la previsione del clima.

In seguito alla nuova politica di gestione attuata dal governo, molte associazioni e gruppi comunitari si sono organizzati e sono diventati attivi nella sensibilizzazione delle comunità e nell'attuazione di attività di conservazione. Questi gruppi sono attivi nella citizen science, raccogliendo dati da diverse generazioni, nella pulizia delle spiagge, nella ripiantumazione delle fanerogame, nella raccolta e nel riciclaggio dei rifiuti di plastica.

Le opportunità di sviluppo turistico si sono concretizzate grazie al video di Mariam, il piccolo dugongo salvato. Gli abitanti della provincia di Trang, formati e impiegati nell'industria del turismo in altre parti del Paese, sono tornati nella loro città natale per aprire e gestire un homestay. Lavorano con i loro parenti nei villaggi per fornire servizi ai loro ospiti. Queste piccole imprese familiari hanno generato redditi alternativi per i membri della comunità locale e hanno contribuito a mitigare i conflitti legati al divieto di attrezzi e pratiche di pesca distruttive.

Il governo ha deciso di agire per evitare un'ulteriore distruzione delle risorse naturali. È stata creata e attuata una nuova politica di gestione che ha vietato le pratiche di pesca distruttive, come la pesca a strascico nelle aree dei fondali marini, gli attrezzi da pesca dannosi e le aree offshore e costiere.

All'epoca, questa politica ebbe un impatto negativo sui pescatori locali, generando conflitti sociali. L'Associazione locale della pesca e il governo hanno cercato insieme di trovare soluzioni per mitigare gli effetti sul sostentamento di alcuni gruppi di pescatori. Allo stesso tempo si sono impegnati in attività di contrasto insieme alle autorità.