この戦略の目的は、環境教育を通じて参加型の管理活動を強化することだった。一般市民を招いた自然地域見学ツアー、子供向けウォーキング、演劇公演、家族向けウォーキング、ナイトウォーキング、市民科学ワークショップなどが実施された。

これらの教育活動は、生物学者、演劇俳優、協会のメンバー、ナチュラリストの家庭教師など、さまざまな分野の役者によって指導された。これらはすべて、自然保護分野の専門家同士の結びつきを強めるためであると同時に、専門的な知識を一般の人々に紹介する方法を多様化するためでもあった。

情報とテーマは、この地域の生息地の状況、ANPについての情報、外来種と在来種についての情報、自然地域における影響を最小限に抑える戦略などを目的としていた。

地元住民のための代替生計手段の確立は、プロジェクト終了後も効果的かつ持続可能な草地管理の必要性から生まれた。いったん地元コミュニティが回復した草原から利益を得れば、彼らはその場所をうまく管理し、彼らに伝授された知識と技術によって、草原と樹木の被度を高めていくだろう。さらに、代替生計はヒロラ放牧地の回復努力を完璧に補完した。まさにWin-Winの関係である。地元の人々は、侵入した樹木からヒロラ練炭（調理用燃料として使用する高熱・低排出ガスで認証された圧縮丸太）を生産し、修復された場所から在来の草の種子を収穫して販売している。

アフリカの角における治安の悪さ、遠隔地であること、言葉の壁などから、この地域での歴史的な保護活動は困難なものであった。しかし、すべての保全活動に地元の人々を参加させるという私たちのコミュニティ・ベースのアプローチは、ソマリア人と他の民族との間の文化的障壁のために歴史的に禁止されてきたこの地域において、地元コミュニティと保全機関との間のギャップを効果的に埋めることにつながった。

野生動物の安全確保には、銃弾や軍隊以上のものが必要だ。ブラックマンバは防衛の第一線である。彼らは保護区の目であり耳であり、非武装である。野生動物の警備を軍事化することは、地域社会と保護区の間に紛争を引き起こす可能性がある。武装した軍隊は必要だが、軍事化された自然保護とは無縁のレンジャーを通して、コミュニティと保護区の間に絆を形成することが重要である。その目的は、女性たちが家族やコミュニティの子どもたち、他のコミュニティメンバーの模範となるような前向きなプラットフォームを作ることである。

コミュニティの向上は自然地域の保護にとって重要である。コミュニティは自然遺産の管理者である。動植物を長期的に保護するためには、保護地域は地域社会とつながりがなければならない。女性のエンパワーメント、教育、食糧安全保障、動物福祉を通じて、地域社会は向上し、保護区と協力することのメリットを理解するようになる。

WHSになるには5段階のプロセスがある。

1.最初のオンライン申請で、基本的な禁止事項がないことを確認します。

2.公平な代理人による最初の申請に対する立候補審査。

3.技術的なアドバイスにより、改善すべき点や、成功の可能性が最も高い申請書の提出方法について話し合い、助言する。

4.裏付けとなる証拠、サイトの地理的区分の正当性、サイトが各基準をどのように達成しているかの詳細な説明を含む最終申請書。

5.成功すれば、鯨類保護区（WHS）指定。 その後、基準をどのように満たしているかを説明する年次報告書を作成し、提出しなければならない。

認定プロセスを経ることで、ザ・ブラフは責任ある持続可能な慣行と生計が継続的に改善され、クジラ、イルカ、カマイルカとその海洋生息地の健康と福祉が確保されることを示さなければならなかった。

このビルディング・ブロックは、鯨類とその生息地を保護するための地域社会ベースのイニシアチブは、地域社会自身が所有することが最善であるという原則に基づいて構築されている。 地域社会とその企業が健全で繁栄する海から直接利益を得られるように、地域社会にインセンティブを与え、力を与え、関与させる。

WHSイニシアチブの開発を調整し、促進するために、地元の利害関係者によって運営委員会が結成される。この委員会は、熱意と創造力に溢れ、情熱的な人々で構成され、この委員会がプロセスの舵取りをし、申請プロセスの立ち上げ、維持、継続を支援します。

効果的なWHS運営委員会は、完全に多様で包括的な、地域社会を代表するものでなければならず、スタッフやボランティア、地域住民も含まれる。その目的は、官僚主義ではなく、動員力としての役割を果たすことである。関係者全員にとって有意義で目的を持ったプロセスにする。プロセスの中には、特定の目標や活動に焦点を当てる小委員会やワークグループの設置に関する指針がある。

運営委員会は、申請プロセスを指導・管理するだけでなく、WHSの卓越性を示す指標として、年次報告書を通じて、さまざまな取り組みでコミュニティ全体の継続的な改善を示さなければならない。

私たちは常に、国際的に認知された「持続可能な開発目標」の観点から、私たちの環境的・社会的影響を測定するよう努めています。これにより、私たちのプロジェクトと他の組織との間に相乗効果を見出すことができ、ひいては私たちの成長を加速させています。

サンガタンの仕事は、品種保存の技術を広めることによって、チャウル内のヴァン・グジャール人に力を与えることだけで、日々のミルク取引や利益には直接関与していない。それにもかかわらず、Sanghatanは雄牛、若い子牛、妊娠した水牛、月単位で牛乳を生産するものの数を監視しています。チャウル内で飼育されている1528頭の水牛のうち、現在のところ約475頭がこの季節に牛乳を生産している。日常的に、ミルクの700〜800リットルの合計は、この季節に収集されますが、それは水牛が若い子牛を出産する季節であるとして、この数は冬に1100〜1200リットルに上昇する。

Van Gujjar Tribal Yuva Sanghatanは、青少年が伝統的知識の保護、バードウォッチング、ネイチャーガイド、トレイルやゲームを通した野外教育、手工芸品、コミュニティの文化的方向づけなど、森林のアイデンティティを守るために、学校だけでなく自習グループによる教育にも目を向けるよう、いくつかの取り組みを始めました。部族のアイデンティティは、2006年森林権法（Forest Rights Act, 2006）を通じて個人やコミュニティの権利を主張し、コミュニティの復興活動を開始し、牧畜の機会を強化することで群れの移動を実践し、森林火災予防隊を準備し、密猟者や牛の密輸業者から森林を保護するという真摯な努力の中でさらに広まっている。現在、コミュニティにとって食用、薬用、家庭用、文化用である20種の植物について、伝統的知識と生態系への恩恵を文書化するプロジェクトに取り組んでいる。