Ziel dieser Strategie war es, die partizipativen Managementaktivitäten durch Umwelterziehung zu stärken. Es wurden Führungen durch das Naturgebiet durchgeführt, zu denen die breite Öffentlichkeit eingeladen war, sowie Kinderspaziergänge, Theateraufführungen, Familienspaziergänge, Nachtwanderungen und Citizen Science-Workshops.

Diese Bildungsaktivitäten wurden von Akteuren aus verschiedenen Bereichen geleitet: Biologen, Theaterschauspieler, Mitglieder des Vereins, Naturkundelehrer. All dies, um die Verbindungen zwischen Fachleuten im Bereich des Naturschutzes zu stärken, aber auch, um die Art und Weise, wie Fachwissen der breiten Öffentlichkeit präsentiert wird, zu diversifizieren.

Die Informationen und Themen zielten darauf ab, über die Lebensraumbedingungen in dem Gebiet zu informieren, über den ANP, über invasive und einheimische Arten sowie über Strategien zur Minimierung der Auswirkungen in Naturgebieten.

Die Schaffung alternativer Lebensgrundlagen für die Einheimischen ergab sich aus der Notwendigkeit einer wirksamen und nachhaltigen Bewirtschaftung der wiederhergestellten Flächen über die Projektlaufzeit hinaus. Sobald die lokalen Gemeinschaften von den wiederhergestellten Grasflächen profitieren, würden sie die Flächen gut bewirtschaften und mit dem Wissen und den Fähigkeiten, die ihnen vermittelt wurden, die Grasflächen in Bezug auf den Baumbestand weiter vergrößern. Darüber hinaus ergänzten die alternativen Lebensgrundlagen die Bemühungen um die Wiederherstellung der Hirola-Wiesen perfekt. Es war eine hervorragende Win-Win-Situation. Die Einheimischen stellen aus den invasiven Bäumen Hirolabriketts her (zertifizierte, schadstoffarme, gepresste Holzscheite für die Verwendung als Kochbrennstoff) und ernten auf den wiederhergestellten Flächen einheimische Grassamen für den Verkauf.

Die bisherigen Naturschutzbemühungen in unserer Region waren aufgrund der Unsicherheit am Horn von Afrika, der Abgelegenheit der Region und der Sprachbarrieren schwierig. Unser gemeinschaftsbasierter Ansatz, der die Einheimischen in alle Naturschutzaktivitäten einbezieht, hat jedoch dazu geführt, dass die Kluft zwischen den lokalen Gemeinschaften und den Naturschutzbehörden in einer Region, die aufgrund kultureller Barrieren zwischen den Somaliern und anderen ethnischen Gruppen in der Vergangenheit nicht zugänglich war, effektiv überbrückt werden konnte.

Die Sicherheit von Wildtieren erfordert mehr als nur Kugeln und Stiefel auf dem Boden. Die Schwarzen Mambas sind die erste Verteidigungslinie. Sie sind die Augen und Ohren des Reservats und sind unbewaffnet. Die Militarisierung der Sicherheit von Wildtieren kann zu Konflikten zwischen Gemeinden und Schutzgebieten führen. Obwohl bewaffnete Kräfte notwendig sind, ist es wichtig, dass eine Verbindung zwischen der Gemeinde und dem Reservat durch Ranger hergestellt wird, die nicht in die militarisierte Seite des Naturschutzes involviert sind. Ziel ist es, eine positive Plattform zu schaffen, auf der die Frauen als Vorbilder für ihre Familien, die Kinder in der Gemeinde und andere Gemeindemitglieder angesehen werden.

Die Förderung der Gemeinschaft ist der Schlüssel zum Schutz von Naturgebieten. Die Gemeinschaften sind die Hüter des Naturerbes. Schutzgebiete müssen mit den lokalen Gemeinschaften zusammenarbeiten, um Flora und Fauna langfristig zu schützen. Durch die Förderung von Frauen, Bildung, Ernährungssicherheit und Tierschutz werden die Gemeinden gestärkt und sehen die Vorteile einer Zusammenarbeit mit dem Schutzgebiet.

Es gibt ein fünfstufiges Verfahren, um ein WHS zu werden.

1. Eine erste Online-Bewerbung, die sicherstellt, dass keine grundlegenden Hindernisse vorliegen.

2. Eine Überprüfung der Bewerbung durch unparteiische Vertreter.

3. Technische Beratung, um Verbesserungsmöglichkeiten zu erörtern und Ratschläge zu erteilen, wie man eine Bewerbung mit den größten Erfolgschancen einreichen kann.

4. Endgültige Bewerbung mit Belegen, einer Begründung für die geografische Abgrenzung des Standorts und einer detaillierten Erklärung, wie der Standort jedes der Kriterien erfüllt.

5. Im Falle einer erfolgreichen Bewerbung wird die Stätte zum Walschutzgebiet (WHS) ernannt und muss dann jährliche Berichte erstellen und vorlegen, in denen die Erfüllung der Kriterien erläutert wird.

Durch das Akkreditierungsverfahren musste The Bluff nachweisen, dass sie verantwortungsvolle, nachhaltige Praktiken und eine kontinuierliche Verbesserung der Lebensbedingungen gewährleisten können, um die Gesundheit und das Wohlergehen von Walen, Delfinen und Schweinswalen und ihren Lebensräumen im Meer sicherzustellen.

Der Baustein basiert auf dem Prinzip, dass eine gemeinschaftsbasierte Initiative zum Schutz von Walen und ihren Lebensräumen am besten von den lokalen Gemeinschaften selbst getragen wird. Sie schafft Anreize, befähigt und bindet eine Gemeinschaft und ihre Unternehmen ein, so dass diese direkt von einem gesunden und florierenden Meer profitieren.

Um die Entwicklung einer WHS-Initiative zu koordinieren und zu erleichtern, wird ein Lenkungsausschuss aus lokalen Interessengruppen gebildet. Dabei handelt es sich um enthusiastische, kreative und leidenschaftliche Personen, die den Prozess lenken und dabei helfen, den Bewerbungsprozess in Gang zu setzen, zu erhalten und zu fördern.

Ein effektiver WHS-Lenkungsausschuss sollte vielfältig und integrativ sein und die Gemeinde repräsentieren; ihm gehören Mitarbeiter, Freiwillige und Gemeindemitglieder an. Sein Zweck ist es, als mobilisierende Kraft zu dienen, nicht als Bürokratie. Der Prozess soll für alle Beteiligten sinnvoll und zielführend sein. Im Rahmen des Prozesses gibt es Anleitungen zur Einrichtung von Unterausschüssen oder Arbeitsgruppen, die sich auf bestimmte Ziele und Aktivitäten konzentrieren.

Der Lenkungsausschuss muss nicht nur den Bewerbungsprozess leiten und verwalten, sondern auch die kontinuierliche Verbesserung der Gemeinschaft mit ihren verschiedenen Initiativen durch jährliche Berichte als Maßstab für die Exzellenz von WHS nachweisen.

Wir arbeiten ständig daran, unsere ökologischen und sozialen Auswirkungen im Hinblick auf die international anerkannten Ziele für nachhaltige Entwicklung zu messen. Dies hat uns ermöglicht, Synergien zwischen unserem Projekt und anderen Organisationen zu finden, was wiederum unser Wachstum beschleunigt hat.

Die Arbeit des Sanghatan besteht lediglich darin, die Van Gujjars innerhalb des Chaur durch die Verbreitung von Techniken zur Rassenerhaltung zu stärken, ist aber nicht direkt mit dem täglichen Milchhandel und dem Gewinn verbunden. Dennoch führt der Sanghatan monatlich Buch über die Anzahl der Bullen, jungen Kälber, trächtigen Büffel und derjenigen, die Milch produzieren. Von den 1528 Büffeln, die im Chaur gezüchtet werden, geben derzeit etwa 475 Büffel in dieser Saison Milch. Täglich werden in dieser Zeit insgesamt 700-800 Liter Milch gesammelt, wobei diese Zahl im Winter auf 1100-1200 Liter ansteigt, da die Büffel in dieser Zeit junge Kälber zur Welt bringen.

Die Van Gujjar Tribal Yuva Sanghatan hat mehrere Initiativen für die Jugendlichen unter ihnen ins Leben gerufen, damit sie sich der Bildung zuwenden, sowohl in Schulen als auch in Selbstlerngruppen, die sie auch zum Schutz des traditionellen Wissens, zur Vogelbeobachtung, zu Naturführungen, zur Bildung im Freien durch Pfade und Spiele, zum Kunsthandwerk und zur kulturellen Orientierung der Gemeinschaft anregen, um ihre Waldidentität zu bewahren. Die Stammesidentität wird durch ihre aufrichtigen Bemühungen, individuelle und gemeinschaftliche Ansprüche nach dem Forest Rights Act von 2006 geltend zu machen, sowie durch die Initiierung gemeinschaftlicher Restaurierungsmaßnahmen, Praktiken der Herdenmobilität durch die Stärkung der pastoralen Möglichkeiten, die Vorbereitung von Waldbrandschutztrupps und den Schutz der Wälder vor Wilderern und Viehschmugglern weiter gefördert. Derzeit wird ein Projekt durchgeführt, um das traditionelle Wissen und den Nutzen des Ökosystems für 20 Pflanzenarten zu dokumentieren, die für die Gemeinschaft als Nahrungsmittel, Medizin, im Haushalt oder als Kulturpflanze verwendet werden.