Yuxin Li
Membangun kemitraan multi-level (Prefektur-Kabupaten-Kotamadya-Desa)
Penelitian partisipatif yang bekerja sama dengan lembaga-lembaga ilmiah
Restorasi kayu-kayu air tradisional, kanal dan saluran
Meningkatkan nilai ekonomi produk teras
Undang-undang yang mengatur perlindungan dan pengembangan
Penelitian/Analisis Risiko dan Kesenjangan

Penelitian yang dilakukan Ecotrust dan kemitraan Kiiha sangat penting dalam memahami konteks tempat mereka beroperasi dan risiko yang dihadapi perusahaan, sehingga mereka dapat menyusun pendekatan, argumen, strategi, dan tindakan yang lebih efisien.

  • Pengetahuan tentang konteks tempat perusahaan beroperasi
  • Bekerja dengan berbagai pemangku kepentingan untuk mendapatkan data yang diperlukan

Penelitian awal dan menyeluruh membantu menentukan pendekatan pelibatan bisnis dengan lebih baik untuk mendapatkan dampak yang efisien: mengetahui strategi mana yang akan menghasilkan dampak yang diinginkan. Penelitian dan hasil-hasilnya dapat menjadi alat yang ampuh untuk menunjukkan dampak dan ketergantungan perusahaan terhadap alam, dan perlunya memperluas tindakan keanekaragaman hayati di luar area target intervensi awal, terutama jika penelitian tersebut mempertimbangkan sorotan dan isu-isu dialog.

Keterampilan dalam strategi bisnis

Selama pelatihan pelibatan bisnis yang diberikan melalui program Shared Resources, Joint Solutions, organisasi masyarakat sipil memperdalam pengetahuan mereka mengenai penentuan posisi, negosiasi, dan dialog. Sebagai contoh, berkaitan dengan penentuan posisi, pada awalnya, Ecotrust berpikir untuk memberikan insentif kepada Kinyara untuk memenuhi persyaratan dan mencapai standar BonSucro; sebuah survei bahkan menunjukkan bahwa Kinyara sebenarnya tidak terlalu jauh dari persyaratan. Namun, Ecotrust memahami bahwa standar tersebut merupakan insentif pasar dan membantu bisnis mengakses pasar yang tidak dapat dijangkau sebelumnya; dalam kasus Uganda, industri gula sangat dilindungi, sehingga tidak ada nilai tambah dari sertifikasi karena harganya akan tetap sama. Hal ini membuat Ecotrust mengubah strategi.

  • Menciptakan ruang belajar bagi masyarakat sipil untuk berbagi pengetahuan dan praktik terbaik untuk meningkatkan dampak keterlibatan bisnis dengan tetap mempertimbangkan kapasitas, jaringan, dan kebutuhan yang ada.
  • Kesediaan untuk belajar dan berbagi lebih banyak cara untuk mempengaruhi bisnis
  • Sangat penting bagi organisasi masyarakat sipil untuk mengetahui konteks di mana mereka beroperasi, agar dapat menyesuaikan strategi pelibatan bisnisnya
  • Penting untuk datang ke meja perundingan dengan informasi yang kredibel dan argumen yang meyakinkan
  • Pemetaan pemangku kepentingan sangat penting untuk kemitraan yang efektif
Lingkungan yang kondusif

Kemitraan Kiiha yang diprakarsai oleh Direktorat Pengelolaan Sumber Daya Air Uganda, yang mengumpulkan departemen tersebut, GIZ, Kinyara, dan Ecotrust, membantu menciptakan platform dialog yang mendorong penelitian. Hal ini kemudian membantu menginformasikan diskusi, rekomendasi, dan solusi untuk mengatasi risiko keberlanjutan pada produksi dan pengembangan tebu dengan mempertimbangkan kebutuhan dan perspektif yang berbeda. Kemitraan ini juga membantu Ecotrust untuk lebih mudah berhubungan dengan Kinyara. Selain itu, Rencana Pengelolaan Daerah Tangkapan Air Kiiha memberikan kewajiban dan peta jalan bagi pelaku usaha di daerah target untuk memastikan bahwa praktik mereka berkelanjutan, dan memungkinkan potensi kolaborasi lebih lanjut antara masyarakat sipil dan pelaku usaha.

  • Para pihak yang bersedia untuk terlibat dalam dialog dan memperluas pengetahuan mereka tentang isu-isu keanekaragaman hayati dan solusinya, serta mempertimbangkan kebutuhan dan perspektif pemangku kepentingan lainnya
  • Membangun rasa saling percaya di antara berbagai pihak

Dialog membantu mempertimbangkan berbagai kebutuhan dan perspektif, serta mengangkat pertanyaan dan isu yang dapat memandu penelitian dengan lebih baik, yang pada gilirannya dapat menunjukkan perlunya tindakan.

Menggunakan bahasa Pribumi dalam papan nama tempat warisan budaya

Kotamadya Røros adalah wilayah pengelolaan bahasa dan budaya Sámi yang merupakan status hukum di mana budaya dan bahasa Sámi harus digunakan untuk komunikasi publik, sekolah, dan rencana tata ruang di tingkat kotamadya. Proses untuk menjadi wilayah pengelolaan Sámi dimulai pada tahun 2015, dan tujuan dari proses ini adalah untuk memajukan bahasa dan budaya Sámi di kotamadya. Dewan kotamadya mendelegasikan misi tersebut kepada komite politik, yang mempresentasikan hasilnya pada bulan November 2016. Pemerintah menyetujui permohonan tersebut pada tahun 2018. Saat ini ada 12 kotamadya di Norwegia yang menjadi wilayah pengelolaan bahasa dan budaya Sámi.

Di Røros, papan nama tempat dan jalan harus diterjemahkan ke dalam bahasa Sámi di tingkat kabupaten dan kotamadya. Nama Sámi untuk Røros juga akan diputuskan. Ada juga pendidikan dalam bahasa Sámi di sekolah dasar di kota Røros dan Engerdal. Bahasa Sámi juga digunakan dalam penandatanganan email para petugas. Untuk proses penerjemahan dan penamaan, pemerintah kota menunjuk sebuah komite yang memberikan saran untuk kata dan nama. Saran-saran tersebut dibawa ke dewan kotamadya, yang kemudian mengirimkan proposal tersebut ke Parlemen Sámi. Parlemen membahasnya dalam sebuah sidang, dan setelah sidang selesai, dewan kotamadya akhirnya memutuskan nama-nama tersebut.

Kota Røros dinyatakan sebagai area manajemen Sámi untuk bahasa dan budaya pada tahun 2018.

1) Orang non-Sámi bereaksi sebagian besar secara positif terhadap bahasa Sámi yang digunakan dalam papan nama, namun hingga saat ini masih sedikit digunakan.

2) Beberapa kata sulit diterjemahkan, tidak semua konsep memiliki padanan dalam bahasa Sámi, sehingga masih ada perbaikan yang harus dilakukan. Namun, hal ini memungkinkan proses pembelajaran mengenai budaya Sámi dan perbedaannya dengan bahasa Norwegia.

Menggunakan penjabaran rencana pengelolaan Warisan Dunia sebagai ruang dialog

Proses penyusunan rencana pengelolaan baru untuk properti Warisan Dunia ini dimulai pada tahun 2017, dan beberapa kelompok telah bekerja selama tiga tahun (2017-2020). Dewan Manajemen Warisan Dunia memimpin proses tersebut, dengan kolaborasi antara manajer warisan budaya di Røros, perwakilan masyarakat adat Sámi, perencana kota dari berbagai kotamadya dan kabupaten di dalam properti Warisan Dunia dan zona penyangga, serta Direktur Museum Røros. Audiensi dan pertemuan dengan dewan kota di 5 kotamadya telah digunakan untuk membangun dialog ini. Lebih dari 40 pihak diundang ke audiensi termasuk kabupaten, kotamadya, museum, LSM, orang-orang yang terlibat dalam Rencana Pengelolaan, pemilik tanah pribadi di dalam properti Warisan Dunia, dan Parlemen Sámi. Suku Sámi dilibatkan dengan cara yang sama seperti pemangku kepentingan lainnya, dan dihitung dengan perwakilan di Dewan Warisan Dunia dan kelompok administratif.

  • Pemerintah meminta semua situs Warisan Dunia Norwegia untuk mengembangkan rencana pengelolaan yang baru.
  • Koordinator Warisan Dunia bertanggung jawab untuk menyusun rencana pengelolaan sebelumnya (2010) dan memiliki keinginan dan misi untuk mengembangkan rencana pengelolaan baru untuk Røros.

1) Selama dengar pendapat tentang Rencana Manajemen yang baru, banyak pihak menyebutkan bahwa budaya Sámi harus lebih diperkuat daripada sebelumnya. Sebagian besar saran dari berbagai pihak adalah untuk lebih fokus pada penguatan hubungan dan nilai-nilai Sámi.

2) Memperkuat gagasan untuk memasukkan budaya Sámi sebagai bagian dari Nilai Universal Luar Biasa dari situs Warisan Dunia di tahun-tahun berikutnya. Namun, Negara Pihak perlu memimpin proses tersebut. Beberapa kota menginginkan agar beberapa area yang saat ini berada di zona penyangga (bagian dari Lingkar) diintegrasikan ke dalam properti Warisan Dunia (Narjodet, area pertanian, dan Dragås-Eidet, yang merupakan salah satu tempat peleburan di luar Røros).

3) Untuk bekerja sama dengan berbagai pihak, tidak ada perlakuan khusus bagi salah satu pemangku kepentingan.

4) Untuk mengintegrasikan masukan dari berbagai pemangku kepentingan ke dalam rencana pengelolaan, audiensi diselenggarakan untuk berkonsultasi tentang pengaturan penyusunan rencana dan kemudian untuk berkonsultasi tentang rencana itu sendiri.

Mengintegrasikan perspektif masyarakat adat dalam penafsiran tempat warisan budaya

Tempat untuk mempelajari tentang Røros dan Lingkar adalah Museum Røros. Museum Røros terdiri dari lima bagian utama, satu bagian didedikasikan untuk bangunan-bangunan di Røros, satu bagian didedikasikan untuk budaya Sámi, satu bagian didedikasikan untuk manajemen konservasi alam, satu bagian untuk pertambangan dan penggalian, dan satu bagian untuk Warisan Dunia. Posisi permanen sebagai peneliti Sámi didirikan pada tahun 2001. Pendirian Museum sebagai pusat Warisan Dunia Røros dan Lingkar pada tahun 2017, memungkinkan perluasan narasi Warisan Dunia ke hubungan Sámi dengan tempat yang sudah ada di museum. Di ruang ini, diklarifikasi bahwa Sámi berada di area tersebut sebelum pekerjaan tembaga dimulai. Komunitas Sami telah ada dalam sejarah dengan caranya sendiri, tetapi juga dalam interaksi dengan masyarakat di sekitar pabrik tembaga. Interaksi dapat didasarkan pada perdagangan dengan rusa kutub, kerajinan tangan, kulit rusa kutub, atau sebagai tuan rumah bagi rusa kutub yang dimiliki oleh orang-orang yang memiliki tambang tembaga, pedagang, dan petani. Lanskap Lingkar Lingkar sampai batas tertentu juga dibentuk dalam kaitannya dengan rusa kutub, dan Sámi mengelola hubungan ini dengan cara yang berkelanjutan.

  • Koleksi tentang budaya Sámi (yaitu benda-benda, arsip visual) yang sudah ada di Museum
  • Pada tahun 2012, Parlemen Norwegia memutuskan bahwa semua properti Warisan Dunia harus memiliki pusat Warisan Dunia.
  • Pada tahun 2017, Museum Røros mulai bekerja sebagai pusat Warisan Dunia untuk Røros dan sekitarnya.

Merupakan proses yang panjang untuk mendapatkan dana bagi pusat Warisan Dunia di Røros. Hanya ada dua orang yang secara khusus menangani fungsi pusat Warisan Dunia di Museum, meskipun seluruh museum berfungsi sebagai pusat Warisan Dunia. Untuk membiayai dua orang ini dan kegiatan mereka, Negara menyediakan 60%, kabupaten 20% dan kotamadya 20%. Pembiayaan daerah untuk 40% yang terakhir harus diatur dan disetujui oleh semua pihak setempat.

Perwakilan masyarakat adat di Badan Pengelola Warisan Dunia

Dewan Pengelola Warisan Dunia didirikan pada tahun 2012 dan terdiri dari 8 anggota yang mewakili kelompok pemangku kepentingan utama di properti Warisan Dunia: 5 walikota dari 5 kotamadya - Røros, Tolga, Holtålen, Engerdal dan Os-, 1 perwakilan dari masing-masing 2 kabupaten - Trøndelag dan Innlandet (tingkat regional) - dan 1 perwakilan Parlemen Sámi. Ketua memegang jabatan selama 2 tahun dan dapat dipilih kembali. Koordinator Warisan Dunia bertindak sebagai Sekretaris Dewan. Selain itu, terdapat 6 pengamat: Direktur Destinasi Røros, Direktur Museum Røros, Direktur Museum Nord-Østerdal (3 kotamadya), Direktur Kotamadya Røros, Manajer Warisan Budaya Røros dan manajer situs Taman Nasional Femundsmarka yang mewakili taman nasional dan gubernur dari 2 kabupaten. Dewan ini mengadakan pertemuan rutin (4-5 kali setahun) dan kunjungan di mana mereka memproses kasus-kasus yang diusulkan oleh koordinator, oleh para anggota dan oleh pemangku kepentingan lainnya. Rencana pengelolaan, anggaran, proposal baru untuk memperkuat nilai-nilai di situs, kolaborasi nasional dan internasional dan dengar pendapat tentang berbagai saran dari direktorat dan departemen dibahas. Keputusan-keputusan diambil secara konsensus.

Taman Nasional Femundsmarka, yang terletak di dalam wilayah Circumference, memiliki perwakilan Parlemen Sámi di dewan mereka sendiri. Hal ini menjadi model bagi Dewan Manajemen Warisan Dunia. Selain itu, pada tahun 2018, kotamadya Røros menjadi wilayah pengelolaan untuk bahasa Sami, yang juga memperkuat pentingnya representasi masyarakat Sami dalam proses pengambilan keputusan di situs Warisan Dunia.

1) Pemilihan perwakilan Sámi dilakukan oleh Parlemen Sámi. Hal ini penting untuk memperkuat otoritas dan hubungan dengan parlemen.

2) Partisipasi perwakilan Sámi dalam dewan telah mempengaruhi bagaimana rencana pengelolaan Warisan Dunia yang baru lebih inklusif terhadap budaya Sámi. Hal ini didukung oleh pemerintah dan politisi di kabupaten, di kotamadya dan di museum yang sangat sadar akan pertanyaan tentang bagaimana budaya Sámi harus ditampilkan dalam proses saat ini seputar rencana pengelolaan.

3) Perwakilan Sámi telah menjadi titik fokus untuk pertanyaan-pertanyaan tentang Sámi.

Arsip Rørosmuseet
Perwakilan masyarakat adat di Badan Pengelola Warisan Dunia
Mengintegrasikan perspektif masyarakat adat dalam penafsiran tempat warisan budaya
Menggunakan penjabaran rencana pengelolaan Warisan Dunia sebagai ruang dialog
Menggunakan bahasa Pribumi dalam papan nama tempat warisan budaya
Arsip Rørosmuseet
Perwakilan masyarakat adat di Badan Pengelola Warisan Dunia
Mengintegrasikan perspektif masyarakat adat dalam penafsiran tempat warisan budaya
Menggunakan penjabaran rencana pengelolaan Warisan Dunia sebagai ruang dialog
Menggunakan bahasa Pribumi dalam papan nama tempat warisan budaya