قبل الإدراج في قائمة التراث العالمي، من عام 2000 إلى عام 2013، قامت إدارة التراث العالمي لمصاطب الأرز في هونغ كونغ ولجنة إدارة يانيانغ للتراث العالمي في هونغ كونغ بسن قانون حديث ونظام تنظيمي لتعزيز التنمية المستدامة لمصاطب الأرز استناداً إلى القوانين العرفية المحلية، مثل اللوائح المتعلقة بحماية الغابات واستخدام الموارد المائية. وقاموا بصياغة قوانين ولوائح وتدابير إدارية محلية. وفي الوقت نفسه، قاموا بترشيح الموقع لحمايته على المستوى الوطني. وقاموا بصياغة خطط الحفظ والإدارة التي أعلن عنها مجلس الدولة والحكومة الشعبية الإقليمية حتى يمكن إدماجها في نظام الحماية القانوني الوطني. وهذا من شأنه أن يسمح لهم بالحصول على دعم مالي من الدولة. ومع استخدام القوانين العرفية واللوائح القروية والحفاظ عليها، فإن الحفاظ على مصاطب الأرز وإدارتها يتم وفقاً للقانون ويجري إدماجها تدريجياً في الإطار القانوني الحديث.

والأرز الأحمر هو نوع الأرز التقليدي المحلي في إقليم هونغ كونغ الشمالي الشرقي، و"الأرز-البط-سمك الأرز" هو نموذج تقليدي للزراعة الإيكولوجية التي تعزز التنوع البيولوجي والثقافي. وبمساعدة من الحكومات على جميع المستويات، تروج السلطات المحلية لزراعة الأرز الأحمر وتشجع الإنتاج الإيكولوجي بنظام "الأرز-البط-سمك الأرز". وقد أعلنوا عن سياسات تفضيلية، ويوفرون منصة للتعاون مع معاهد البحوث الزراعية، ويوجهون المزارعين لزراعة الأرز الأحمر عالي الجودة بأسعار مرتفعة في السوق، واستعادة نموذج التكافل الزراعي البيئي التقليدي، وضمان سلامة الأغذية الزراعية لتكون طعاماً للمائدة. ومن خلال الترويج والتخطيط للفعاليات بالتعاون مع التعاونيات، تعمل منتجات مثل الأرز الأحمر والأسماك المزروعة على المدرجات وبيض البط المزروع على المدرجات على زيادة دخل المزارعين وزيادة حماسهم لزراعة المدرجات.

وقد شاركت الشركات الكبيرة في تطوير صناعة الأرز الأحمر وعلامته التجارية من خلال تجهيز الأرز عالي الجودة، وإنشاء تعاونيات محترفة، واعتماد نموذج أعمال واسع النطاق "شركات + تعاونيات + قواعد + مزارعين." ويتم تشجيع الخدمات والحرف اليدوية والتجارة الإلكترونية ذات الصلة لتعزيز القرى المعينة، مثل ياكو.

إن إدارة المياه هي جوهر التكنولوجيا والثقافة في مشروع HHRT، بما في ذلك القنوات والتوزيع والتنظيم. و"خشب المياه" هو نظام ري ديناميكي يعتمد على المساواة والعلاقة بين مستوى المياه/معدل تدفق المياه. وقد بنى شعب الهاني قنوات جذعية للاحتفاظ بالمياه من أعلى الجبل باتباع المعالم الطبوغرافية. ووفقاً للتضاريس، بُنيت القنوات والفروع عمودياً لتوجيه المياه وفقاً للتضاريس. ولتخصيص المياه بشكل عقلاني، تم وضع أحواض المياه حيث تبدأ المصاطب وفي منحدرات لطيفة على طول القنوات الرأسية الرئيسية، مما يضبط تدفق المياه واتجاهها وسرعتها. تحصل كل أسرة على المياه الكافية حسب حجم الحقل. يتم ضمان حقوق المياه من قبل لجنة المياه المسؤولة عن إدارة القنوات والأخشاب وحل النزاعات على المياه.

في ياقو، أدى التخلي عن الغابات والقنوات المائية إلى تفاقم آثار الجفاف. قام المديرون المحليون بإبلاغ القرويين بأهمية نظام المياه-الغابات، وحققوا في سبب التخلي عنها. وأُعيد تنظيم لجنة المياه وتم انتخاب رئيس للمياه مسؤول عن حل النزاعات وعن تفتيش القنوات وصيانتها. تم العثور على مصدر جديد للمياه وتم ترميم القنوات والقنوات وغابات المياه بشكل منهجي لإعادة إمدادات المياه إلى المصاطب.

يعد البحث التشاركي ضروريًا عند نقص السجلات التاريخية وإدخال مفاهيم جديدة. شمل البحث في ياكو ثلاث مراحل. هدفت المرحلة الأولى إلى فهم الموقع وأهميته. وباعتبارها قرية نموذجية ذات مناظر طبيعية محفوظة بشكل جيد من "نظام الغابات-القرية-القرية-المياه"، تم اختيار ياكو لتمثيل نمط المناظر الطبيعية في منطقة لاهوزوي. تم إجراء العمل الميداني من قبل فريق الترشيح (الأكاديمية الصينية للتراث الثقافي) وفريق البحث العلمي (جامعة يوننان). ركزت المرحلة الثانية على ترميم نظام الري في ياكو. وأجريت مقابلات شبه منظمة مع السكان المحليين والعمل الميداني والترميم. ووفقاً لنتائج البحث، برز نظام إدارة المياه التقليدي والمعارف ذات الصلة كعناصر رئيسية في ياكو. وقد تم إصلاح الخنادق والقنوات وشبكات المياه لضمان استخدامها على المدى الطويل، كما تم إنشاء الاحتفالات التقليدية ونظام التفتيش من قبل كبار السن. وركزت المرحلة الثالثة على تعزيز إدارة المياه، حيث أجرى الباحثون بحثًا مكانيًا لنمط توزيع الرقع الاستيطانية والتحليل الهيدرولوجي باستخدام نظام المعلومات الجغرافية، ثم تم تكرار التجربة في قرى أخرى.

ويخضع نظام الشراكة والإدارة على مستوى المحافظة-المقاطعة-البلدة-القرية-المحافظة لتوجيهات الإدارة المختصة في المنبع، ويتعاون مع المؤسسات البحثية والتقنية المتخصصة على مختلف المستويات. وهي عبارة عن شراكة مبتكرة مكيفة محلياً تحل التكامل بين الإدارة التقليدية والحديثة، وكذلك المتطلبات الدولية والوطنية، وتتولى إدارة إدارة التراث الثقافي العالمي التابعة للمحافظة مسؤولية التواصل والتنسيق بين المؤسسات الدولية والوطنية على مستوى المحافظة. حكومة يانيانغ هي الهيئة المسؤولة عن حماية التراث وإدارته. وقد تم إنشاء وحدة متخصصة، وهي لجنة إدارة التراث العالمي في يوانيانغ HHRT، لتطبيق خطة الإدارة والتعامل مع الشؤون اليومية في موقع التراث العالمي. وتتولى بلدة بانجيهوا ولجنة قرية ياكو مسؤولية تنفيذ أنشطة الصون والتنسيق مع أصحاب المصلحة المحليين. وفي الفترة من 2012-2018، كلفت المحافظة بإجراء تحقيق حول سمات ونظام إدارة المياه في قرية ياكو من أجل فهم المشاكل الكامنة وراءها. وأجرت قطاعات المحافظة عملية ترميم نظام إدارة المياه والخشب بناءً على نتائج التحقيق.

بلدية روروس هي منطقة إدارة لغة وثقافة السامي، وهو وضع قانوني يجب أن تُستخدم فيه الثقافة واللغة الصامية في الاتصالات العامة والمدارس وخطط استخدام الأراضي على مستوى البلدية. بدأت عملية التحول إلى منطقة إدارة اللغة والثقافة السامية في عام 2015، وكان الهدف من هذه العملية هو رفع اللغة والثقافة السامية في البلدية إلى الأمام. قام مجلس البلدية بتفويض المهمة إلى لجنة سياسية، والتي قدمت النتائج في نوفمبر 2016. وافقت الحكومة على الطلب في عام 2018. يوجد اليوم 12 بلدية نرويجية هي مناطق إدارة اللغة والثقافة الصامية في النرويج.

وفي روروس، ستتم ترجمة لافتات الأماكن والشوارع إلى اللغة الصامية على مستوى المقاطعة والبلدية. كما سيتم أيضًا تحديد اسم صامي لمدينة روروس. وهناك أيضًا تعليم باللغة الصامية في المدارس الابتدائية في بلديتي روروس وإنجيردال. كما يتم استخدام اللغة الصامية في التوقيع على رسائل البريد الإلكتروني للموظفين. بالنسبة لعملية الترجمة والتسمية، تقوم البلدية بتعيين لجنة تقترح الكلمات والأسماء. ويتم أخذ الاقتراحات في مجلس البلدية الذي يرسل الاقتراح إلى البرلمان الصامي. ويناقشها البرلمان في جلسة استماع، وعندما تنتهي جلسة الاستماع، يقرر مجلس البلدية الأسماء في النهاية.

بدأت عملية وضع خطة الإدارة الجديدة لممتلكات التراث العالمي في عام 2017، وتعمل عليها عدة مجموعات منذ ثلاث سنوات (2017-2020). ويقود مجلس إدارة التراث العالمي هذه العملية، بالتعاون مع مدير التراث الثقافي في روروس، وممثل السكان الصاميين الأصليين، والمخططين الحضريين من مختلف البلديات والمقاطعات الواقعة ضمن ممتلكات التراث العالمي والمنطقة العازلة، ومدير متحف روروس. تم استخدام جلسات الاستماع والاجتماعات مع المجالس البلدية في البلديات الخمس لإقامة هذا الحوار. دُعي أكثر من 40 طرفًا مختلفًا إلى جلسات الاستماع بما في ذلك المقاطعات والبلديات والمتاحف والمنظمات غير الحكومية والأشخاص المشاركين في خطط الإدارة والمالكين الخاصين للأراضي داخل ممتلكات التراث العالمي والبرلمان الصامي. تم إشراك الصاميين بنفس الطريقة التي شارك بها أصحاب المصلحة الآخرين، حيث تم الاعتماد على ممثلين في كل من مجلس التراث العالمي والمجموعة الإدارية.