Sammlung von Heilpflanzen.
Ashikoye Okoko
Heilige und kulturelle Werte des Mijikenda-Kaya-Waldes
Grabmacher.
Ashikoye Okoko
Vigango Kaya Kauma.
Ashikoye Okoko
Ort der Zeremonie|Kaya Gandini
Ashikoye Okoko
Die Mijikenda-Kaya-Wälder sind kleine Waldgebiete, die sich zwischen 10 und 400 ha in den Küstenebenen Kenias erstrecken. Ursprünglich wurden sie im 16. Jahrhundert als Siedlungsplätze angelegt, aber nach ihrer Aufgabe in den 1940er Jahren wurden diese Orte vor allem wegen ihrer spirituellen und religiösen Werte definiert. Die Kaya-Wälder spielen in der religiösen Sphäre der Mijikenda, ihrem Glauben und ihren Praktiken eine Schlüsselrolle, da sie als die angestammten und heiligen Wohnstätten der Mijikenda-Völker gelten.
Der Schutz der Kaya-Wälder der Mijikenda erfordert einen ganzheitlichen und integrierten Ansatz, der sich sowohl auf die natürlichen als auch auf die kulturellen Werte stützt, sowie die Anerkennung der Rolle der Mijikenda bei der Erhaltung der Stätte durch traditionelle Wissenssysteme und die Anerkennung der Heiligkeit dieser Orte. Diese vielschichtige Identifizierung und der Schutz von Werten ist von grundlegender Bedeutung für den Schutz der Stätte und ihrer Bewohner in ihrer Gesamtheit: von der Wahrung ihrer Heiligkeit bis zur Erhaltung ihrer biokulturellen Vielfalt.
Das traditionelle Wissen der Mijikenda ist der Schlüssel für das heilige Land der Kayas und die Erhaltung ihrer Natur und Kultur. Die Heiligkeit des Ortes wird von den Mijikenda durch die Ausübung von Traditionen und darstellenden Künsten im Zusammenhang mit wichtigen Lebensereignissen der Mijikenda zum Ausdruck gebracht; diese Traditionen bilden den ethischen Kodex und die Grundlage des bestehenden Governance-Systems. Die wirksame Erhaltung wird auch von den Nationalen Museen Kenias unterstützt, die sich seit Jahren gemeinsam mit den Mijikenda für den Schutz der Kayas einsetzen.
Der langfristige Schutz der Kayas hängt unmittelbar vom Überleben der Mijikenda und ihrer Traditionen ab. Der Schutz der natürlichen Umwelt der Kaya-Wälder beruht auf der Anerkennung der heiligen Werte, die der Natur gegeben werden. Diese Werte werden von den Mijikenda durch ihr traditionelles Wissen, aber auch durch die Anwendung des Ethikkodex und des Governance-Systems sowie durch die Durchsetzung von Selbstbeschränkungsprinzipien durch die Gemeinschaften geschützt und bewahrt. Aus diesem Grund ist es wichtig, sich mit den soziokulturellen Herausforderungen vor Ort zu befassen und mit den Mijikenda an der Einrichtung eines generationenübergreifenden Austauschs zu arbeiten, um die Fortführung dieser Praktiken und den Schutz der kulturellen und heiligen Werte zu unterstützen.
Die Anwendung der Ethikkodizes und Regeln der Mijikenda hat lange Zeit die Erhaltung ermöglicht, doch der demografische Wandel bei den Kayas und die Aufgabe dieser Gebiete zugunsten eines städtischen Umfelds haben dazu geführt, dass der institutionelle und rechtliche Rahmen (sowohl traditionell als auch staatlich) der Kayas weiter gestärkt werden muss.