الهيئة التنسيقية للتسميات الدولية والوطنية المتعددة

يقوم مجلس إدارة محمية المحيط الحيوي بتنسيق جميع الأنشطة المتعلقة بالقيم الثقافية والطبيعية لمحمية المحيط الحيوي. وفي إطار إجراءات التطوير، يحاول مجلس إدارة محمية المحيط الحيوي خلق مكان آمن لأصحاب المصلحة للعمل معاً وإيجاد حلول متكاملة. وتتمثل إحدى المهام الرئيسية لمجلس إدارة محمية المحيط الحيوي في تنسيق مختلف التسميات الدولية والوطنية التي تشمل محمية المحيط الحيوي، وموقع التراث العالمي، والتراث الثقافي غير المادي، والمنطقة البحرية المحمية. إن المخطط الرئيسي وبرنامج التنفيذ لمحمية المحيط الحيوي في طور الإعداد دائماً، حيث يتم تحديثه وتنسيقه مع أصحاب المصلحة بما في ذلك الجهات الأربعة الرئيسية: الحكومة والعلماء والقطاع الخاص والسكان المحليين. وقد تمت دعوة غالبية القادة في المدينة ليكونوا أعضاء في مجلس إدارة محمية التنوع البيولوجي. وهذه خاصية مهمة في النظام تعمل على تسهيل جمع المعلومات والبيانات، والمناقشة والتفكير في ورش العمل والاجتماعات، وتحليل المشاكل وإيجاد حلول لها. يستجيب جميع منسقي نظام إعادة التأهيل المجتمعي لتحقيق التوازن بين الحفظ والتنمية، مع التركيز على التنمية المستدامة والقدرة على التكيف مع تغير المناخ.

  • لقد أوجدت العلاقات الجيدة مع المجتمعات المحلية وأصحاب المصلحة الذين يعملون معًا في مجال الحفظ، وتنمية سبل العيش، والسياحة البيئية والتعليم، لتصبح مساحة للتفكير في النظام والتفكير في الروابط مع الطبيعة، والتناغم بين البشر والمحيط الحيوي.
  • إن وجود تسميات متعددة مثل تسمية التراث العالمي وتسمية المنطقة البحرية المحمية وتسمية التراث الثقافي غير المادي يستدعي اهتمام السكان المحليين والسلطات والسياح.

مع وجود العديد من التعيينات المختلفة على مختلف المستويات، هناك العديد من النُهج التي يجب دمجها وتنسيقها في خطط العمل مثل نهج النظام الإيكولوجي، ونهج مستجمعات المياه، والإدارة الساحلية المتكاملة، ونهج من التلال إلى الشعاب المرجانية (2R) من أجل تطوير نماذج الإدارة. على سبيل المثال، خصصت مقاطعة كوانغ نام 19 هكتارًا من أصل 235 هكتارًا من منطقة Cù Lao Chàm المحمية البحرية للصيادين المحليين في قرية باي هوونغ لإدارة الموارد البحرية وتطوير السياحة البيئية بناءً على نتائج الحفظ منذ عام 2013. وهذه عملية مشتركة لصنع القرار تشمل الحكومة والمجتمعات المحلية وأصحاب المصلحة الآخرين. وضع الصيادون المحليون خطط إدارة الموارد بأنفسهم. وباستخدام هذا النظام في التفكير، سيكون الشركاء المحليون مالكين حقيقيين للموارد الطبيعية والثقافية. فهم أصحاب القرار في الحفاظ على قيم محمية المحيط الحيوي للأجيال القادمة.

شراكة متعددة المستويات (البلدية والملاك والجمعيات ومجموعات المواطنين)

وبالنظر إلى هيكل الملكية غير المتجانس في منطقة بساتين السوق، كان إنشاء الشراكات يستغرق وقتاً طويلاً. كان لا بد من إحضار ممثلين من البلدية والشركات التابعة لها (مثل أشغال المدينة لإمدادات المياه) إلى طاولة المفاوضات مع البستانيين ومالكي الأراضي والجمعيات (مثل حديقة التراث أو جمعية عرق السوس) ومحبي الحدائق. تواصلت البلدية مع أصحاب المصلحة المعنيين كتابةً وهاتفياً ونظمت عدة اجتماعات. كان لا بد من معالجة مخاوف الخصوصية لدى السكان بعناية مع إيجاد استخدامات مناسبة للأراضي غير المزروعة. وفي إحدى الحالات، أدى بناء الثقة في الآونة الأخيرة إلى تحويل مشتل مهجور إلى مركز مجتمعي، حيث تقام الفعاليات الثقافية ودروس الطبخ والمعارض.

  • معرض حديقة الولاية البافارية الذي أقيم في بامبرغ في عام 2012 والذي لفت انتباه الجمهور إلى تقاليد البستنة في بامبرغ
  • الاهتمام الواسع بالإنتاج الغذائي المحلي
  • التمويل الحكومي من خلال برنامج الاستثمار الوطني للتراث العالمي (2009-2013)
  • المشاركة المبكرة لأصحاب المصلحة أمر بالغ الأهمية: يجب أن تبدأ العملية التشاركية بوضع التدابير وليس فقط عندما يتعلق الأمر بتوزيع المهام.
  • التغييرات تستغرق وقتاً: يقاوم الناس التغيير بطبيعة الحال. يفضل البشر راحة الألفة على القلق الذي يصاحب المجهول. لذلك، يجب التخطيط لوقت كافٍ لإشراك أصحاب المصلحة وجعلهم متناغمين ذهنيًا مع المشروع. لا تكمن الفكرة في القضاء على المقاومة. فهذا غير ممكن. وبدلاً من ذلك، ركّز على السماح للناس بالتعبير عن مشاكلهم - فأحيانًا يحتاج الناس في بعض الأحيان إلى أن يتم الاستماع إليهم.
  • التواصل هو المفتاح: تأكد من تزويد جميع أصحاب المصلحة بالمعلومات ذات الصلة بالمشروع في الوقت المناسب. فالاعتماد على الشائعات يدمر أساس الثقة.
إقامة حوار حول نظم المعرفة بين الشعوب الأصلية والعلماء الغربيين في إدارة الأراضي وتخطيطها

لطالما قاد نظام معارف الأنيشينابي الذي يحمله ويتشاركه الحكماء حياة المجتمع والقرارات المتعلقة بالأراضي. ومن خلال اتفاق الأمم الأولى وإدارة الأراضي والتخطيط وعمليات الترشيح للتراث العالمي، بدأ حفظة المعارف لدى الأمم الأولى في بيماتشيوين آكي العمل مع العلماء الذين كانوا يضيفون نظام معارفهم إلى خطط المناطق التقليدية والترشيح. وكانت العملية الوحيدة للنجاح هي إقامة حوار منتظم بين كلا النظامين المعرفيين، والمشاركة على مستوى المجتمع المحلي من الحكماء وغيرهم من حفظة المعارف لضمان سماع صوت المجتمع المحلي وتوثيقه في الخطط وملف الترشيح وفي جميع الاتصالات، من خلال اجتماعات مجموعة العمل المجتمعية المعنية بالأراضي واجتماعات مؤسسة بيماتشيوين آكي واجتماعات الأمم الأولى وممثلي الحكومة في فرق تخطيط إدارة الأراضي وتنفيذ الخطة. تعلّم حفظة المعارف المجتمعية والعلماء فهم بعضهم البعض. كانت هذه عملية طويلة وبفضل الاحترام المتبادل والصبر، تمكنا من الاتفاق على المعلومات الواردة في الوثائق. ولا تزال هذه العملية قائمة حتى اليوم، مع مشاركة المجتمعات المحلية عندما تقوم حكومات المقاطعات والجامعات والمنظمات بتنفيذ مشاريع بحثية في بيماتشيوين آكي.

  • الاعتراف بصحة معارف الأنشينابي ونظم معتقداتهم، وبحقوق الأمم الأولى في التحدث عن أراضي الأسلاف.
  • الحوار القائم على الاحترام واستعداد المشاركين من كلا النظامين لفهم بعضهم البعض.
  • تمويل الاجتماعات المجتمعية المنتظمة المقدمة من حكومتي المقاطعتين، مع مساهمة حكومات الأمم الأولى ببعض الأموال.
  • إشراك الناس الذين يعيشون في المناطق المحمية في حوار هادف وعمليات صنع القرار حول قيم هذه المناطق وتاريخها ومستقبلها، وتثقيف الناس حول التوليد المشترك للمعرفة، في مقابل دمج الحكمة والتقاليد الثقافية في السياسات القائمة وممارسات الاستدامة وخطط الإدارة.
  • ضمان أن تعمل أنظمة المعرفة الأنيشينابي والمعرفة العلمية جنبًا إلى جنب؛ يستغرق الأمر وقتًا وعملًا شاقًا لإقامة علاقة عمل جيدة.
  • الانفتاح والتعلم من بعضهما البعض في بيئة متعددة الثقافات.
  • إن تخطيط إدارة الأراضي لتحديد رؤى مجتمعات الأمة الأولى وأهدافها وأولوياتها والاعتراف بها هو أساس ترشيح موقع التراث العالمي.
  • إن المشاركة الكاملة لحفظة معارف الأنيشينابي شرط لجميع البحوث المحتملة في موقع بيماتشيوين آكي للتراث العالمي.
إعادة تثمين ثقافة السكان الأصليين من خلال إدماجها في نظام التعليم

وتحافظ الأسر على مدرجات أرز إيفوغاو ليس فقط كمناطق إنتاج لمحصول أساسي ولكن أيضاً لسبب عاطفي هو أن هذه الممتلكات توارثتها الأسر من أسلافها. وتعكس صيانة مصاطب الأرز في المقام الأول نهجاً تعاونياً للمجتمع المحلي بأكمله يستند إلى معرفة مفصلة بالتنوع البيولوجي الغني الموجود في النظام الإيكولوجي الزراعي في إيفوغاو، ونظام سنوي مضبوط بدقة يحترم الدورة القمرية، وتقسيم المناطق والتخطيط، والحفاظ على التربة والمياه على نطاق واسع، وإتقان نظام مكافحة الآفات المعقد القائم على معالجة مجموعة متنوعة من الأعشاب، مصحوباً بالطقوس الدينية. ومع ذلك، فإن هذه المعرفة مهددة بسبب التغيرات الاجتماعية والثقافية وعدم مشاركة الشباب الذين تجذبهم طريقة الحياة الحضرية المعولمة. ومن أجل الحفاظ على المدرجات الزراعية، يجب الاعتراف بثقافة الإيفوغاو ونقل معارف الإيفوغاو الأصلية إلى الجيل القادم. وتتمثل الاستراتيجية المستدامة التي اقترحتها منظمة SITMo في دمج الثقافة والتراث في المناهج الدراسية الرسمية حتى يمكن الحفاظ على ثقافة الإيفوغاو.

في عام 2013، أقرت الفلبين تشريعات لتنفيذ تعليم الشعوب الأصلية (IPED). وقبل ذلك بوقت طويل، كانت SITMo في طليعة المناصرين لدمج المعارف التقليدية في المناهج الدراسية الرسمية لمعالجة تدهور مصاطب الأرز وكل ما تمثله. ولا تزال الدعوة مستمرة حيث تم الآن إضفاء الطابع المؤسسي على برنامج IPED، ودمج المعارف التقليدية واللغة الأم والتاريخ المحلي في مختلف مستويات النظام التعليمي.

وتعتبر المشاورات المجتمعية أدوات ضرورية في هذه العملية. ويشارك شيوخ المجتمع المحلي وحاملو الثقافة وحتى القادة السياسيون منذ المشاورات الأولى وحتى المصادقة على المواد التعليمية المنتجة لاستخدامها في المدارس. وتنص الحكومة الفلبينية على عملية الموافقة الحرة والمسبقة المستنيرة التي يجب اتباعها.

إن النظام التعليمي في الفلبين هو من مخلفات استراتيجية استعمارية مستمرة لغزو السكان الأصليين. فقد وضع الأمريكيون نظامًا تعليميًا استمر لأكثر من مائة عام، وهي مدة كافية لمحو تمسك الفرد بهويته العرقية واعتناق شعور قومي متجانس. تم توحيد التعليم، وتم تأميم القيم. وكانت الكتب المدرسية تبشر بأن عدم الذهاب إلى المدرسة هو نتيجة عدم الذهاب إلى المدرسة وأن المعتقدات غير المسيحية هي طرق الهمج. تمت شيطنة ثقافات السكان الأصليين إلى درجة أن الشباب يمقتون بالفعل فكرة أن يُعرّفوا بأنهم من السكان الأصليين. يمكن لإصلاح النظام التعليمي أن يغير هذا الأمر. إن إنهاء الاستعمار في التعليم هو الطريق إلى الأمام.

إنشاء عملية حوار شامل: عملية لابونيا

كانت عملية لابونيا نهجاً للحوار تم إنشاؤه وتطويره من قبل مجموعة متنوعة من أصحاب المصلحة في منطقة لابونيا للتراث العالمي. ونظراً لأن لابونيا منطقة كبيرة تتكون من عدة مناطق محمية، فقد كان إنشاء نظام إدارة منسق ككل يمثل تحدياً كبيراً منذ إدراجها في قائمة التراث العالمي. وقد بدأ المجلس الإداري لمقاطعة نوربوتن والمجتمعات الصامية وبلديتي يوكوموك وجاليفاري في الأصل في إعداد برامج الحفظ الخاصة بهم بشكل مستقل. وقد بدأت عملية لابونيا بمبادرة من حاكم نوربوتن في عام 2005 بما في ذلك جميع أصحاب المصلحة في عملية حوار تستند إلى مجموعة من القيم المشتركة، والتي من شأنها أن تقود الأطراف إلى الاتفاق على القضايا الحاسمة والشروط التي ينبغي أن تدار بها منطقة لابونيا. وتقرر اتخاذ جميع القرارات بتوافق الآراء، وطُلب وضع لوائح جديدة للمتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية. وفي عام 2006، وقّعت الأطراف اتفاقاً مشتركاً أرسلوه إلى الحكومة يتضمن

  • مجموعة من القيم الأساسية المشتركة
  • نوايا مشتركة لعدد من الجهود
  • إنشاء وفد لابونيا المؤقت
  • الاستعدادات لبدء مجموعة إدارة التراث العالمي بأغلبية صامية في اللجنة.

كانت الإرادة السياسية لحاكم نوربوتن، ومنظمات القرى الصامية من خلال جمعية ميدجا إيدنام، واهتمام بلديتي يوكوموك وجاليفاري، وتأييد وكالة حماية البيئة في جنوب شرق آسيا شروطًا أساسية لبدء العملية. تنبع المبادرة من قبول الحقائق المختلفة للأطراف المعنية والإرادة القوية للمشاركة في إنشاء إدارة جديدة لمنطقة لابونيا. وعلاوة على ذلك، كان هناك تمويل كافٍ للمشروع وشاركت كل مجموعة بنفس المتطلبات الاقتصادية.

لكي يكون المرء قادراً على تأسيس منظمة قائمة على التوافق وتطوير طريقة جديدة للإدارة، عليه أن يستمع إلى الناس ويحاول أن يعرف لماذا يفكرون ويتصرفون بالطريقة التي يفكرون بها (إنها المعايير والقيم التي تشكل أفكارهم وممارساتهم)، ولكن عليه أيضاً أن يشرح بصراحة لماذا يفكر ويتصرف بالطريقة التي يفكر بها ويتصرف، لأن ذلك يعتمد أيضاً على المعايير والقيم التي يمتلكها المرء في الحياة. تستغرق هذه العملية وقتاً طويلاً، وتتعلق بتعلم المعرفة الجديدة من بعضنا البعض وتقبلها. وهذه أيضًا عملية لا يمكن للمرء القيام بها في المكتب، بل يحتاج المرء إلى الخروج ومقابلة الناس في حياتهم العادية بانتظام. لا يمكن الاستعجال أو الاعتقاد بأنها يمكن أن تكون حلًا سريعًا. استغرقت عملية لابونيا ست سنوات حتى يتمكن جميع أصحاب المصلحة المعنيين من الاتفاق على خطة تنظيم وإدارة مشتركة.

وللقيام بعملية مثل عملية لابونيا - يجب أن يكون لديك الوقت والتمويل والأشخاص "المناسبين" المشاركين. الاستماع إلى بعضهم البعض. وقت لأخذ الأسئلة الصعبة ومناقشتها مع الممثلين الآخرين لأصحاب المصلحة، قبل اتخاذ القرارات.

المشاركة / للمشاركة

التواصل وزيادة الوعي هما ركيزتا حماية البيئة.

فالقوانين عامل مهم لحماية البيئة، ولكن إرادة الجمهور هي التي ستصنع الفارق. من المهم زيادة الوعي بثراء أراضينا، ولكن أيضًا بهشاشة هذه الأراضي. علينا أن ندرك أنه من خلال أفعالنا اليومية يمكننا أن نحدث فرقًا. على سبيل المثال، إذا خلق المستهلك طلبًا ما، فإن الصياد يستجيب لهذا الطلب.

لمشاركة وزيادة الوعي، سيتم قريباً إقامة معرض في كل جزيرة من جزر الهند الغربية الفرنسية. وسيكون الهدف من ذلك هو عرض تنوع وهشاشة تجمعات أسماك القرش والشفنين التي تتردد على المياه الضحلة وعرض الممارسات الجيدة.

  • دعامات جذابة.
  • معلومات مدهشة عن أسماك القرش والشفنين.
  • دعامات تتكيف مع السياق المحلي.
  • طرق تواصل مختلفة للوصول إلى أنواع مختلفة من الجمهور.
  • يرغب الجمهور في الاكتشاف والتعلم.
مراعاة التنوع البيولوجي الحالي وبطل داخل الشركة.

كان لدى هايدلبرغ بالفعل سياسة للتنوع البيولوجي وكانت تنظم مبادرة مكافأة تتعلق بالتنوع البيولوجي. وهذا يعني أنه كان هناك بالفعل أساس جيد للبناء عليه، وشخص ما يدافع عنه بقوة داخل الشركة.

بالنسبة لشركة ما أن تكون الشركة واعية بعوامل الاستدامة والتنوع البيولوجي، يمكن أن يعتمد ذلك على وجود موظف أو مدير واعٍ، أو الاستجابة للضغوط القانونية أو المالية أو الاجتماعية، أو الاستعداد على مر السنين للنقاش مع المجتمع المدني.

كان من الضروري أن تقوم المنظمات غير الحكومية بدراسة الشركة وتقييم مدى وعي الشركة بالبيئة ومعرفة أين وكيف يمكن إحداث أكبر قدر من التأثير.

التعليم كأداة للحفاظ على البيئة

لتطوير الدورة الافتراضية، تم اقتراح أهداف التعليم والتعلم من خلال وحدتين: الأولى حول المفاهيم الأساسية والأخرى حول الأدوات العملية للحفظ. ووفرت هذه العملية العناصر الأساسية لفهم العلاقة بين التنوع البيولوجي وواقع الأراضي، فضلاً عن تحديد الأدوات التي تسهل إدارة مناطق الحفظ من قبل ممثلي البلديات.

قام المشاركون بتطوير الدورة على مدى شهر واحد، بمعدل 24 ساعة في الساعة على منصة المدرسة العليا للإدارة العامة التي تستخدم صيغة مودل.

  • وقد ساهمت هذه العملية التشاركية في إنجاح الدورة التدريبية التي تم إنشاؤها بالاشتراك مع عشر مؤسسات وبالتحالف مع المدرسة العليا للإدارة العامة (ESAP).
  • تمنح شهادة الدورة التدريبية الصادرة عن المدرسة العليا للإدارة العامة نقاط استئناف (أي حافز أو محفز) للعاملين في الإدارة العامة.
  • وقد تم نشر الدعوة إلى الدورة من خلال شبكات العديد من المؤسسات، مما سمح بنشرها على نطاق واسع والتحاق 2100 شخص بها.

أثناء تنفيذ الدورة، تم تحديد بعض الدروس المستفادة، مثل:

  • وجود استراتيجية للعمل معًا
  • العمل في إطار رؤية للعمل المنسق
  • من الضروري الحصول على دعم مجموعة من المهنيين والخبراء في المواضيع المختلفة: تربوي ومدقق لغوي ومصور لنقل المفاهيم المعقدة، التي غالباً ما تكون جديدة أو غير مألوفة للحكومات المحلية.
خلق الوعي والطلب من خلال برامج التوعية

نُظمت سلسلة من برامج التوعية شارك فيها مشاركون من القرية وممثلون عن المجلس القروي ومسؤولون من مكتب مقاطعة رييك. وركزت هذه البرامج على تسليط الضوء على قيمة البستنة المنزلية في تحقيق الأمن الغذائي وتحسين التغذية التي يمكن تحقيقها من خلال دمج تقنيات الزراعة الطبيعية البسيطة. ويمكن تنفيذ هذه التقنيات وممارستها بسهولة من قبل جميع القرويين. وتم خلال هذه البرامج شرح الاستفسارات من خلال التفاعل الوثيق بين المجتمع المحلي وأعضاء جمعية بيثاني، الشريك المنفذ للمشروع.

  1. إدراكاً لأهمية ورغبة المزارعين في المشاركة الفعالة في المشكلة واكتساب الخبرة وتطبيقها في حدائقهم المنزلية.
  2. وإدراكاً للفرص المتاحة، تم تشجيع القرويين على المشاركة في تجريب الحدائق المنزلية في أراضيهم الخاصة.

وأدت فرصة المشاركة الفعالة في البرنامج إلى توليد المناقشات وجذب اهتمام المجتمع.

تعميم العمل الميداني الرئيسي بالسياسات

المعرفة هي أساس الحماية. إعداد مواد مرئية لإرسالها إلى الهواتف الذكية. استخدام الإذاعة ووسائل الإعلام الاجتماعية والجماهيرية. التحقق من المناهج الوطنية للمدارس الابتدائية والثانوية، إذا كانت تتضمن دروساً عن الملقحات والتلقيح. إذا لم تكن كذلك، ناقش الأمر مع وحدة المناهج في وزارة التربية والتعليم. البدء في حوار مع وزارة الزراعة للتوصية بممارسات التلقيح الزراعي في الزراعة، لوضع لائحة وطنية أكثر طموحًا للمواد الكيميائية الزراعية أو حظر استيراد النحل الطنان المدار (الذي يمكن أن ينقل الأمراض والآفات إلى الأنواع الأصلية). التوضيح مع وزارة الداخلية، ما إذا كان بإمكانهم حماية الأسيجة والأخشاب القديمة في المناطق الزراعية بشكل أفضل. ناقش مع الجامعات الوطنية ووزارة البيئة، ما إذا كان بإمكانهم رصد تنوع الملقحات وإدراج النتائج في تقاريرهم الوطنية المقدمة إلى اتفاقية التنوع البيولوجي، أو ما هو نوع بناء القدرات الذي قد يحتاجون إليه مسبقًا. التوضيح مع وزارتي السياحة والتخطيط الحضري، ما إذا كان بإمكانهما إجراء مسابقة سنوية لأفضل المناطق الريفية والحضرية أداءً فيما يتعلق بحماية الملقحات والترويج للفائزين في مجال السياحة البيئية. إجراء مائدة مستديرة وطنية للملقحات مع مختلف الوزارات. الانضمام إلى تعزيز الملقحات (https://promotepollinators.org/). اقرأ المزيد في: كريستمان 2019ب

ومن المفيد جداً إجراء بعض الدراسات الاستقصائية المسبقة على سبيل المثال حول المعرفة المتعلقة بالملقحات والتلقيح بين مختلف مجموعات أصحاب المصلحة. كما أن قيمة التلقيح لتلقيح المحاصيل لا يتم تقييمها على الصعيد العالمي فحسب، بل أيضًا بالنسبة لمختلف البلدان. هذه الأرقام مقنعة تماماً بضرورة الحفاظ على خدمة الملقحات. وإذا ما أقنعت الحكومة الوطنية بالانضمام إلى منظمة تعزيز الملقحات (https://promotepollinators.org/) فإنها تنضم إلى مجموعة من البلدان المتشابهة في التفكير وتشارك في تبادل الخبرات الخاصة بها.

المعرفة هي أساس الحماية.