Organismo di coordinamento per molteplici designazioni internazionali e nazionali

Il Consiglio di gestione della CBR coordina tutte le attività legate ai valori culturali e naturali della Riserva della Biosfera. Nella procedura di sviluppo, la CBR cerca di creare un luogo sicuro in cui le parti interessate possano lavorare insieme e trovare soluzioni integrate. Uno dei compiti principali del Consiglio di gestione della CBR è quello di coordinare le diverse designazioni internazionali e nazionali che comprendono la Riserva della Biosfera, il sito del Patrimonio mondiale, il patrimonio culturale immateriale e l'area marina protetta. Il piano regolatore e il programma di attuazione della CBR sono sempre in fase di elaborazione, vengono aggiornati e coordinati con le parti interessate, tra cui le quattro entità principali: governo, scienziati, settore privato e popolazione locale. La maggior parte dei leader della città è stata invitata a far parte del consiglio di amministrazione della CBR. Si tratta di una caratteristica importante del sistema, che serve a facilitare la raccolta di informazioni e dati, a discutere e riflettere durante i workshop e gli incontri, ad analizzare i problemi e a trovare le relative soluzioni. Tutti i coordinatori della CBR rispondono all'equilibrio tra conservazione e sviluppo, concentrandosi sullo sviluppo sostenibile e sulla resilienza ai cambiamenti climatici.

  • Il CBR ha creato un buon rapporto con le comunità locali e le parti interessate che collaborano alla conservazione, allo sviluppo dei mezzi di sussistenza, all'ecoturismo e all'educazione, diventando uno spazio per il pensiero sistemico, la riflessione sui legami con la natura e l'armonizzazione tra gli esseri umani e la biosfera.
  • L'esistenza di molteplici designazioni, come quella di Patrimonio dell'Umanità, di Area Marina Protetta (AMP) e di Patrimonio Culturale Immateriale, richiama l'attenzione della popolazione locale, delle autorità e dei turisti.

Con un numero così elevato di designazioni a diversi livelli, è necessario integrare e coordinare diversi approcci nei piani d'azione, come l'approccio ecosistemico, l'approccio di bacino, la gestione costiera integrata e l'approccio ridge to reef (2R), al fine di sviluppare modelli di gestione. Ad esempio, dal 2013 la provincia di Quang Nam ha assegnato 19 dei 235 ettari dell'area MPA di Cù Lao Chàm ai pescatori locali del villaggio di Bai Huong per gestire le risorse marine e sviluppare l'ecoturismo sulla base dei risultati della conservazione. Si tratta di un processo decisionale condiviso che include il governo, le comunità locali e altre parti interessate. I pescatori locali hanno creato da soli i piani di gestione delle risorse. Grazie a questo approccio sistemico, i partner locali saranno i veri proprietari delle risorse naturali e culturali. Sono loro a prendere le decisioni per il mantenimento dei valori della Riserva della Biosfera per le generazioni future.

Partnership a più livelli (comune, proprietari, associazioni, gruppi di cittadini)

Data l'eterogeneità della struttura proprietaria del Distretto degli Orti, la creazione di partenariati ha richiesto molto tempo. È stato necessario coinvolgere i rappresentanti del Comune e delle sue società controllate (ad esempio, i Lavori Pubblici per l'approvvigionamento idrico), i giardinieri, i proprietari dei terreni, le associazioni (come l'Heritage Garden o la Licorice Society) e gli amanti dei giardini. Il Comune ha contattato le parti interessate per iscritto, per telefono e ha organizzato diversi incontri. È stato necessario affrontare con attenzione i problemi di privacy dei residenti, trovando al contempo un uso adeguato per i terreni incolti. In un caso, la costruzione di un rapporto di fiducia ha portato alla conversione di un vivaio abbandonato in un centro comunitario, dove si tengono eventi culturali, corsi di cucina e mostre.

  • Bavarian State Garden Show tenutosi a Bamberg nel 2012 che ha attirato l'attenzione del pubblico sulla tradizione del giardinaggio di Bamberg
  • Ampio interesse per la produzione alimentare locale
  • Finanziamento governativo con il Programma nazionale di investimento per il patrimonio mondiale (2009-2013)
  • Il coinvolgimento precoce delle parti interessate è fondamentale: Il processo partecipativo deve iniziare con lo sviluppo delle misure, non solo quando si tratta di distribuire i compiti.
  • I cambiamenti richiedono tempo: Le persone resistono naturalmente ai cambiamenti. Gli esseri umani preferiscono il comfort della familiarità all'ansia che deriva dall'ignoto. Pertanto, è necessario prevedere un tempo sufficiente per coinvolgere le parti interessate e farle entrare in sintonia con il progetto. L'idea non è quella di eliminare la resistenza. Non è possibile. Concentratevi piuttosto sul permettere alle persone di esprimere i loro problemi: a volte le persone hanno solo bisogno di essere ascoltate.
  • La comunicazione è fondamentale: Assicuratevi di fornire a tutte le parti interessate le informazioni rilevanti sul progetto in tempo utile. Le voci di corridoio distruggono le basi della fiducia.
Stabilire un dialogo sui sistemi di conoscenza tra le popolazioni indigene e gli scienziati occidentali nella gestione e pianificazione del territorio.

Il sistema di conoscenze Anishinaabe portato e condiviso dagli anziani ha sempre guidato la vita della comunità e le decisioni sul territorio. Attraverso l'Accordo delle Prime Nazioni, la gestione e la pianificazione del territorio e i processi di candidatura a Patrimonio dell'Umanità, i custodi delle conoscenze delle Prime Nazioni Pimachiowin Aki hanno iniziato a lavorare con gli scienziati che aggiungevano il loro sistema di conoscenze ai piani delle aree tradizionali e alla candidatura. L'unico processo di successo è stato l'instaurazione di un dialogo regolare tra entrambi i sistemi di conoscenza e l'impegno a livello comunitario degli anziani e di altri custodi della conoscenza, per garantire che la voce della comunità fosse ascoltata e documentata nei piani, nel dossier di candidatura e in tutte le comunicazioni, attraverso le riunioni del gruppo di lavoro fondiario a livello comunitario, le riunioni della Pimachiowin Aki Corporation e le riunioni dei rappresentanti delle Prime Nazioni e del governo nei gruppi di pianificazione della gestione del territorio e di attuazione dei piani. I custodi delle conoscenze della comunità e gli scienziati hanno imparato a comprendersi a vicenda. Il processo è stato lungo e con il rispetto reciproco e la pazienza siamo riusciti a concordare le informazioni fornite nei documenti. Questo processo è ancora in atto oggi, con l'impegno delle comunità quando i governi provinciali, le università e le organizzazioni svolgono progetti di ricerca nel Pimachiowin Aki.

  • Riconoscimento della validità delle conoscenze e dei sistemi di credenze Anishinaabe e dei diritti delle Prime Nazioni a parlare per le Terre Ancestrali.
  • Dialogo rispettoso e disponibilità dei partecipanti di entrambi i sistemi a comprendersi reciprocamente.
  • Finanziamento di incontri comunitari regolari da parte dei due governi provinciali, con il contributo di alcuni governi delle Prime Nazioni.
  • Coinvolgere le persone che vivono nelle aree protette in un dialogo significativo e in processi decisionali sui valori, la storia e il futuro di queste aree, ed educare le persone alla co-generazione della conoscenza, rispetto all'integrazione della saggezza e delle tradizioni culturali nelle politiche, nelle pratiche di sostenibilità e nei piani di gestione esistenti.
  • Garantire che i sistemi di conoscenza Anishinaabe e scientifici lavorino fianco a fianco; ci vuole tempo e duro lavoro per stabilire un buon rapporto di lavoro.
  • Apertura e apprendimento reciproco in un ambiente interculturale.
  • La pianificazione della gestione del territorio per definire e riconoscere le visioni, gli obiettivi e le priorità delle comunità della First Nation è un fondamento della candidatura a sito del Patrimonio mondiale.
  • Il pieno coinvolgimento dei custodi delle conoscenze Anishinaabe è un requisito per tutte le potenziali ricerche nel Sito del Patrimonio Mondiale Pimachiowin Aki.
Rivalutazione della cultura indigena attraverso la sua integrazione nel sistema educativo.

Le terrazze di riso di Ifugao sono mantenute dalle famiglie non solo come aree di produzione di una coltura di base, ma anche per il motivo sentimentale che queste proprietà sono state tramandate dai loro antenati. La manutenzione delle terrazze di riso riflette principalmente un approccio cooperativo dell'intera comunità che si basa su una conoscenza dettagliata della ricca biodiversità esistente nell'agroecosistema di Ifugao, su un sistema annuale finemente regolato che rispetta il ciclo lunare, sulla suddivisione in zone e sulla pianificazione, sulla conservazione estensiva del suolo e dell'acqua, sulla padronanza del complesso regime di controllo dei parassiti basato sulla lavorazione di una varietà di erbe, accompagnato da rituali religiosi. Tuttavia, queste conoscenze sono minacciate dai cambiamenti socio-culturali e dalla mancanza di coinvolgimento dei giovani, attratti dallo stile di vita urbano e globalizzato. Per conservare le terrazze, è necessario riconoscere la cultura Ifugao e tramandare le conoscenze indigene Ifugao alle nuove generazioni. La strategia sostenibile proposta dal SITMo consiste nell'integrare la cultura e il patrimonio nel curriculum ufficiale, in modo da salvaguardare la cultura Ifugao.

Nel 2013, le Filippine hanno approvato una legge per l'implementazione dell'Educazione dei Popoli Indigeni (IPED). Molto tempo prima, SITMo era stato in prima linea nel sostenere l'integrazione delle conoscenze tradizionali nei programmi scolastici formali per affrontare il deterioramento delle terrazze di riso e di tutto ciò che esse rappresentavano. L'attività di advocacy continua, poiché l'IPED è ora istituzionalizzato, integrando le conoscenze tradizionali, la lingua madre e la storia locale nei diversi livelli del sistema educativo.

Le consultazioni comunitarie sono strumenti necessari in questo processo. Gli anziani della comunità, i portatori di cultura e persino i leader politici sono coinvolti dalle prime consultazioni fino alla convalida dei materiali didattici prodotti per l'uso nelle scuole. Il governo filippino prevede un processo di consenso libero e preventivamente informato (FPIC) che deve essere seguito.

Il sistema educativo nelle Filippine è una continua reliquia della strategia coloniale di conquista degli indigeni. Gli americani hanno messo in atto un sistema educativo che è durato più di cento anni, abbastanza a lungo per cancellare l'adesione alla propria identità etnica e abbracciare un senso omogeneo di nazionalismo. L'istruzione fu standardizzata, i valori furono nazionalizzati. I libri di testo predicavano che essere un contadino è la conseguenza di non andare a scuola e che le credenze non cristiane sono le vie dei selvaggi. Le culture indigene sono state demonizzate al punto che i giovani aborriscono l'idea di essere identificati come tali. Una revisione del sistema educativo può cambiare questa situazione. La decolonizzazione dell'istruzione è la strada da seguire.

Istituzione di un processo di dialogo inclusivo: il Processo di Laponia

Il Processo di Laponia è stato un approccio al dialogo creato e sviluppato da una serie di soggetti interessati al patrimonio mondiale dell'Area Laponiana. Poiché la Laponia è un'area vasta che comprende diverse aree protette, stabilire un sistema di gestione coordinato nel suo complesso è stato molto impegnativo sin dalla sua iscrizione nella Lista del Patrimonio Mondiale. Il Consiglio amministrativo della contea di Norbotten e le comunità e i comuni Sámi di Jokkmokk e Gällivare hanno iniziato a preparare i loro programmi di conservazione in modo indipendente. Il Processo di Laponia è iniziato su iniziativa del Governatore di Norrbotten nel 2005, coinvolgendo tutte le parti interessate in un processo di dialogo basato su una serie di valori comuni, che avrebbe portato le parti a concordare le questioni cruciali e le modalità di gestione dell'Area Laponiana. Tutte le decisioni sono state prese per consenso e sono stati richiesti nuovi regolamenti per i parchi nazionali e le riserve naturali. Nel 2006, le parti hanno firmato un accordo comune, inviato al governo, che conteneva:

  • una serie di valori di base comuni
  • intenzioni comuni per una serie di sforzi
  • L'istituzione di una delegazione temporanea della Laponia
  • i preparativi per l'avvio di un gruppo di gestione del Patrimonio mondiale con una maggioranza Sámi nel comitato.

La volontà politica del Governatore del Norbotten, le organizzazioni dei villaggi Sámi attraverso l'associazione Midjá Ednam, l'interesse dei comuni di Jokkmokk e Gällivare e l'approvazione del SEPA sono state condizioni essenziali per avviare il processo. L'iniziativa nasce dall'accettazione delle diverse realtà delle parti coinvolte e dalla forte volontà di co-creare una nuova gestione dell'area lappone. Inoltre, c'erano finanziamenti sufficienti per il progetto e ogni gruppo ha partecipato con gli stessi prerequisiti economici.

Per poter creare un'organizzazione basata sul consenso e sviluppare un nuovo modo di gestione, è necessario ascoltare le persone e cercare di capire perché pensano e fanno come loro (sono le norme e i valori che formano le loro idee e le loro pratiche), ma anche spiegare apertamente perché si pensa e si fa nel modo in cui si fa, perché questo dipende anche dalle norme e dai valori che si hanno nella vita. Questo processo richiede tempo e consiste nell'apprendere nuove conoscenze dall'altro e accettarle. È un processo che non si può fare in ufficio, ma bisogna uscire e incontrare regolarmente le persone nella loro vita ordinaria. Non si può avere fretta o pensare che sia una soluzione rapida. Il processo di Laponia è durato sei anni, prima che tutte le parti interessate potessero concordare un'organizzazione e un piano di gestione comuni.

Per realizzare un processo come quello di Laponia è necessario disporre di tempo, finanziamenti e delle persone "giuste". Ascoltarsi a vicenda. Tempo per portare a casa le domande più spinose e discuterle con altri rappresentanti delle parti interessate, prima di prendere decisioni.

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La comunicazione e la sensibilizzazione sono i pilastri della tutela ambientale.

Le leggi sono un fattore importante per la tutela dell'ambiente, ma è la volontà dei cittadini a fare la differenza. È importante far conoscere la ricchezza dei nostri territori, ma anche la loro fragilità. Dobbiamo renderci conto che è attraverso le nostre azioni quotidiane che possiamo fare la differenza. Ad esempio, se un consumatore crea una domanda, il pescatore risponde a questa domanda.

Per condividere e sensibilizzare l'opinione pubblica, sarà presto allestita una mostra in ogni isola delle Antille francesi. L'obiettivo sarà quello di presentare la diversità e la fragilità delle popolazioni di squali e razze che frequentano le acque poco profonde e di presentare le buone pratiche.

  • Supporti attraenti.
  • Informazioni sorprendenti su squali e razze.
  • Supporti adattati al contesto locale.
  • Vari metodi di comunicazione per raggiungere diversi tipi di pubblico.
  • Il pubblico vuole scoprire e imparare.
Considerazione della biodiversità esistente e un campione in azienda.

Heidelberg aveva già una politica sulla biodiversità e stava organizzando un'iniziativa di ricompensa legata alla biodiversità. Ciò significa che c'era già una buona base su cui costruire, e qualcuno che si impegnava a sostenerla con forza all'interno dell'azienda.

Perché un'azienda sia consapevole dei fattori di sostenibilità e biodiversità, può dipendere dalla presenza di un dipendente o di un manager coscienzioso, dalla risposta a pressioni legali, finanziarie o sociali, o dalla volontà di discutere con la società civile nel corso degli anni.

È stato necessario che le ONG studiassero l'azienda e valutassero il suo livello di consapevolezza ambientale e sapessero dove e come ottenere il massimo impatto.

L'educazione come strumento di conservazione

Per lo sviluppo del corso virtuale, sono stati proposti obiettivi didattici e di apprendimento, forniti attraverso due unità: una sui concetti di base e l'altra sugli strumenti pratici per la conservazione. Questo processo ha fornito elementi di base per la comprensione del rapporto tra biodiversità e realtà dei territori, nonché l'identificazione di strumenti che facilitino la gestione delle aree di conservazione da parte dei rappresentanti dei comuni.

I partecipanti hanno sviluppato il corso nell'arco di un mese, con un'intensità oraria di 24 ore sulla piattaforma della Escuela Superior de Administración Pública -ESAP- che utilizza il formato Moodle.

  • La realizzazione di un corso virtuale costruito insieme a dieci istituzioni e in collaborazione con la Escuela Superior de Administración Pública (ESAP) ha facilitato il successo del corso.
  • L'attestato del corso rilasciato dall'ESAP fornisce punti di ripresa (cioè incentivi o stimoli) a chi lavora nella pubblica amministrazione.
  • La diffusione del bando per il corso è avvenuta attraverso le reti di diverse istituzioni, il che ha permesso un'ampia diffusione e l'iscrizione di 2100 persone.

Nell'implementazione del corso sono state individuate alcune lezioni apprese, quali:

  • avere una strategia per lavorare insieme
  • Lavorare in una visione di azione coordinata
  • È necessario il supporto di un gruppo di professionisti, esperti nei diversi argomenti: pedagogo, correttore di bozze e visualizzatore per trasmettere concetti complessi, spesso nuovi o sconosciuti alle amministrazioni locali.
Creare consapevolezza e domanda attraverso programmi di sensibilizzazione

Sono stati organizzati una serie di programmi di sensibilizzazione a cui hanno partecipato partecipanti del villaggio, rappresentanti del consiglio del villaggio e funzionari dell'ufficio del blocco di Reiek. Questi programmi si sono concentrati sul valore dell'orticoltura domestica per la sicurezza alimentare e il miglioramento nutrizionale, che può essere raggiunto incorporando semplici tecniche agricole naturali. Le tecniche possono essere facilmente implementate e praticate da tutti gli abitanti del villaggio. Durante questi programmi sono state spiegate le domande attraverso una stretta interazione tra la comunità e i membri della Bethany Society, il partner attuativo del progetto.

  1. Riconoscendo l'importanza e il desiderio degli agricoltori di impegnarsi attivamente nel problema e di acquisire competenze, per poi applicarle nei propri orti domestici.
  2. Riconoscendo le opportunità, gli abitanti del villaggio sono stati incoraggiati a partecipare alla sperimentazione degli orti domestici nei propri appezzamenti.

L'opportunità di impegnarsi attivamente nel programma ha generato discussioni e attirato l'interesse della comunità.

Integrazione del lavoro sul campo con le politiche

La conoscenza è la base della protezione. Preparare materiale visivo da inviare agli smartphone. Utilizzare radio, social e mass media. Controllare i programmi di studio nazionali per le scuole primarie e secondarie, per verificare se includono lezioni sugli impollinatori e sull'impollinazione. In caso contrario, discutere con l'unità curricula del Ministero dell'Istruzione. Avviare un dialogo con il Ministero dell'Agricoltura per raccomandare la FAP come pratica agricola, per sviluppare un regolamento nazionale più ambizioso per i prodotti chimici per l'agricoltura o per vietare l'importazione di bombi gestiti (che possono trasferire malattie e parassiti alle specie autoctone). Chiarire con il Ministero degli Interni se è possibile proteggere meglio le siepi e i vecchi boschi nelle aree agricole. Discutere con le università nazionali e il Ministero dell'Ambiente se sono in grado di monitorare la diversità degli impollinatori e di includere i risultati nei loro rapporti nazionali alla CBD, oppure di quale tipo di sviluppo delle capacità potrebbero aver bisogno in anticipo. Chiarire con i Ministeri del Turismo e dell'Urbanistica se possono condurre un concorso annuale per le aree rurali e urbane con i migliori risultati in materia di protezione degli impollinatori e promuovere i vincitori per l'ecoturismo. Condurre una tavola rotonda nazionale sugli impollinatori con i vari ministeri. Aderire a Promuovere gli impollinatori (https://promotepollinators.org/). Maggiori informazioni in: Christmann 2019b

Alcune indagini ex-ante, ad esempio sulla conoscenza degli impollinatori e dell'impollinazione tra i diversi gruppi di stakeholder, sono molto utili. Inoltre, il valore dell'impollinazione delle colture non è valutato solo a livello globale, ma anche per i vari Paesi. Queste cifre sono abbastanza convincenti sul fatto che il servizio degli impollinatori debba essere sostenuto. Se si convince il governo nazionale ad aderire a Promote Pollinators (https://promotepollinators.org/), si entra a far parte di un gruppo di Paesi che la pensano allo stesso modo e si partecipa allo scambio delle rispettive esperienze.

La conoscenza è la base della protezione.