Destinación de un porcentaje de los presupuestos departamentales y municipales a la conservación de recursos hídricos.

La creación de políticas públicas, que protegan al jaguar desde dimensiones bioculturales y éticas, son de gran importancia, ya que una adecuada conservación es integral.

Actualmente, se ha solicitado ante las autoridades federales que consideren al jaguar como patrimonio cultural inmaterial y en algunos estados de México -Oaxaca- se ha logrado considerar al jaguar como patrimonio cultural inmaterial. 

Asimismo, hemos logrado escalar una moción de la IUCN que dé pauta a una conservación continental del jaguar que incluye esquemas bioculturales y éticos.

Es indispensable que todos los gobiernos de Ámerica que tienen en su distribución al jaguar, protejan a esta especie desde lo biológico, lo sociocultural y lo ético.

Esta relación jaguar-humano es tan importante, que debería de protegerse a nivel mundial por la UNESCO y declararse patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.

Un elemento trascendental es la educación como una práctica de la libertad para la conservación de la naturaleza. A través de talleres horizontales, propiciamos en los sitios rurales megadiversos que los educandos fortalezcan su visión del mundo para transformarla, y así, reincorporar a la naturaleza como un elemento intrínseco de las sociedades, tomando como base la ética y el respeto hacia todos los seres con los que coexisten.

Los educadores se vuelven parte de la sociedad de los educandos y en conjunto se busca el proceso de descolonización del pensamiento reduccionista que considera a la naturaleza como una cosa, un objeto del mercado, algo que se puede destruir.

Esta visión errada de la naturaleza la transformamos con un modelo educativo que busca reincorporar un valor ontológico y ético a la naturaleza.

Desde la periféria, la educación incorpora el conocimiento del otro. 

Para Defensores del Chaco, las tecnologías de la información y la comunicación son ya una parte fundamental de la lucha contra el cambio climático y la sostenibilidad del planeta.

Defensores del Chaco cuenta con un equipo de jóvenes comprometidos y con capacidad creativa. Utilizan las últimas herramientas tecnológicas para producir contenidos de calidad, priorizando lo que se debe comunicar y utilizando las herramientas para crear contenidos y lograr llamadas a la acción.

Los productos que producen involucran

1. La creación de un vídeo
2. La elaboración de un folleto

Los voluntarios participan intensamente en los procesos de comunicación para buscar cambios en la sociedad, cumpliendo así cuatro funciones: informar, persuadir, entretener y educar.

La labor de comunicación es crucial para que la sociedad conozca y valore los recursos naturales, para aumentar la educación y sensibilización ambiental y contribuir a una mejor conservación de los espacios naturales.

Los proyectos de esta área ofrecen a los jóvenes la oportunidad de contribuir a la conservación de la naturaleza implicándose en las siguientes tareas:

1. Reforestación
2. Conservación de la flora y la fauna
3. Recogida de datos
4. Tareas de mantenimiento de reservas naturales
5. Proyectos de bioconstrucción
6. Educación y comunicación medioambientales

La participación en el Programa Conjunto de la UICN sobre Recursos Compartidos para la capacitación de la sociedad civil en materia de participación empresarial ayudó a las ONG a aumentar sus posibilidades de éxito, pero también a conectar con otras ONG en el evento. La formación incluyó la promoción, la creación de confianza con la empresa, el diseño de un buen enfoque de participación empresarial y la participación con una empresa de una manera amistosa sin dejar de ser fiel a los principios. A través de esta formación, la UICN facilitó a las ONG ejecutoras su contacto con una persona clave de la empresa, lo que reforzó aún más su compromiso.

Heidelberg ya contaba con una política de biodiversidad y estaba organizando una iniciativa de recompensa relacionada con la biodiversidad. Esto significaba que ya existía una buena base sobre la que construir, y alguien que abogara firmemente por ella dentro de la empresa.

El gobierno de Bangladesh gestiona la pesca artesanal de la hilsa con diversas medidas reguladoras, la mayoría de las cuales se centran en la protección de los juveniles:

1. La pesca de la hilsa está prohibida en todo el país durante la temporada alta de reproducción (22 días en octubre), con el fin de minimizar las perturbaciones en el desove y el reclutamiento. La aplicación de la ley se centra en zonas conocidas por ser importantes para el desove.
2. Entre noviembre y julio se prohíbe en todo el país durante ocho meses la captura, posesión, venta y transporte de juveniles de hilsa (alevines de menos de 25 cm) para maximizar el reclutamiento de juveniles a la pesquería. La aplicación se centra en 7.000 kilómetros cuadrados de zonas costeras, estuarinas y fluviales.
3. El uso y la producción de redes de enmalle de monofilamento están prohibidos durante todo el año, también para proteger a los juveniles de hilsa.
4. Se han designado seis santuarios de la hilsa para proteger las principales zonas de cría. Estos santuarios abarcan tramos de río de entre 20 y 100 km. En estas zonas está prohibida la pesca durante al menos dos meses en los periodos de mayor presencia de juveniles.

Un equipo de "tribunales móviles" trabaja a nivel de subdistrito para hacer cumplir estas normas, con el apoyo de la policía y otros organismos.

Para poder gestionar la biodiversidad a nivel municipal, los actores y gobiernos locales necesitan tener un conocimiento claro de sus roles y competencias, así como también de las herramientas que les posibilitan esta gestión. Por ejemplo, la herramienta para conformar sistemas municipales de áreas protegidas da la posibilidad al municipio de consolidar la gestión de las áreas de conservación, los actores que están involucrados en estos procesos, contar con mayor información sobre su territorio y en muchos casos incluir las áreas en el ordenamiento territorial. Estos sistemas son una plataforma que garantiza la participación y apropiación social de los habitantes del municipio.