持続可能な成長のためのステークホルダーとの連携強化

KMFRIや他の県関連部局とのパートナーシップにより、世界銀行や他の資金提供者に明確で曖昧さのない提案書を提出するため、協会による提案書作成が定期的かつより効果的に見直されるようになった。 KMFRI、WWF、ナショナルバンク、ベースチタンなどのパートナー機関による支援は、入札、建設資材、家具、備品の調達に関する知識を高める上で不可欠であった。

  • プロジェクトが地域社会全体の必要性に取り組んでいるという認識。
  • 様々なセクターの利害関係者の存在と参加により、効果的な技術的知識とノウハウが提供され、若者にキャリアの機会が開かれている。
  • 様々な利害関係者の活動に地域住民が参加することで、雇用機会が創出されている。

  • そうでなければ、パートナーシップはゆがめられ、押しつけのように見えるかもしれない。
  • コミュニティーの文化や伝統を尊重し、理解することは、プロジェクト活動を円滑に実施する上で非常に重要である。例えば、祈りの時間には作業を中止したり、地域の首長や政府代表が主催する会議(通称バラザ)に出席するためにスケジュールを変更したりする。
  • 日々の活動で得た収入の一部を貯金する文化は、規律と適切な計画によって可能である。
  • コミュニティと敵対するパートナー機関は、常に避けるべきである。
  • コミュニティと協力するすべてのパートナー機関は、常にそれぞれの役割と責任を守らなければならない。
  • コミュニティ・プロジェクトの持続可能性は、チャンピオンが辞めたり移動したりしてもプロジェクトが崩壊しないようにするための最も重要な側面である。そのため、常に新しいメンバーを採用し、インターンシップ・プログラムを通じてプロジェクトの理想について研修を受けなければならない。
意思決定のためのリソース

ソコトラ遺産プロジェクトの重要な要素は、意思決定を可能にするために、ソコトラの遺産に関する情報にアクセスできることである。これは、文書化された有形・無形の遺産をすべて、アーチ・プロジェクトを通じて実施されたソコトラ遺産データベースに組み込むことによって実現された。外部で管理され、ソコトラのインターネット接続は、このようなリソースに有意義な方法でアクセスすることを妨げているが、現地チームは、情報を視覚化し、現地で情報を収集・追加するために使用できるArches Collectorアプリを通じて、すべての情報にアクセスできる。

更新情報は、ソコトラで持続可能なインターネット接続が可能になるまで、世界遺産アラブ地域センターでの定期的な会合で確認され、有効にすることができる。

これにより、ソコトラ島の関係者は計画立案のために情報にアクセスできるようになり、開発活動において遺産の構成要素を考慮することの重要性について関係者の意識を高めることができるようになった。

このビルディング・ブロックには、安全な場所に中央データベースを適切に設置・維持し、情報を定期的に更新・アクセスする機能が必要だった。

オンライン・ソリューションはソコトラにはふさわしくなく、インターネット接続や利用可能な環境は持続可能でなく、低品質である。これはソコトラにおけるすべての持続可能なソリューションに当てはまることであり、遺産プログラムに限ったことではない。

オフライン・アプリの提供は最初のステップだが、定期的なアップデートが必要であり、そのためには海外旅行と航空券の入手を犠牲にしなければならない。

博物館ネットワークと文化的旅程

このネットワークは、ドロミテとその人々と歴史を探求するために作られた、山岳地域にある多言語(少数民族を含む)博物館と文化的旅程を通して、ドロミテの文化的豊かさをその顕著な普遍的価値と結びつけて探求する機会です。博物館は、地域社会の生活において重要な役割を果たし、地域の歴史と経験を記録することを支援するため、これらの場所はまた、いくつかの自然的・文化的視点を通してドロミテの価値を伝えるための基本的な場所でもあります。

博物館と文化的旅程は、先史時代から2つの世界大戦を経て今日に至るまで、この地域の文化的・社会的コミュニティを深く形成してきた出来事を通して、地域社会の生活とその地域が生きてきた経験についての認識を高める上で重要な役割を果たしています。博物館のネットワークは、地域社会と直接交流し、地域社会がドロミテとその景観を形成してきた歴史的出来事に関する知識を共有するための重要なプラットフォームである。

最後になりましたが、身体障害者がアクセスしやすい方法でドロミテを探索する機会を提供しています。

ドロミテ全域にいくつかの博物館が存在し、これらの地域とそのコミュニティの自然、文化、歴史的側面についての認識を高めるために協力することに関心があった。
これらのテリトリー美術館は、地域社会の生活における役割を担っており、ドロミテを訪れる観光客に対して、標高の高いところと低いところの両方で教育を行うという目的を持っている。

ユネスコ・ドロミテ財団を通じて運営されている、機関および非公式の関係者の強力で包括的なネットワーク

ドロミテとその自然的価値についての認識を高めるには、その自然的、社会的、文化的環境を理解する必要がある。ドロミテは文化的に非常に豊かな地域に広がっており、それは独自の文化的価値の源であると同時に、文化的・社会的に多様な地域社会の複雑なモザイクのようなアイデンティティを映し出す鏡でもあります。

ドロミテのさまざまな地域の社会的・文化的組織に深く浸透し、地域に根ざした強い影響力を持つ美術館は、地域社会の生活に積極的かつ有意義に関わり、地域社会がその知識と記憶を共有できるようにするための素晴らしいプラットフォームであり、それはドロミテとその重層的な価値を効果的に管理するための貴重な情報なのです。

科学機関との協力による参加型研究

参加型調査は、歴史的記録が不足していたり、新しい概念が導入されたりする場合に不可欠である。ヤコウでの調査には3つの段階があった。第一段階は、遺跡とその意義を理解することを目的とした。森-村-段丘-水系」の景観がよく保存されている典型的な村として、薬口は老虎嘴地区の景観パターンを代表するものとして選ばれた。現地調査は、推薦チーム(中国文化遺産研究院)と科学調査チーム(雲南大学)の双方によって行われた。第二段階では、薬溝の灌漑システムの修復に焦点を当てた。地元の人々への半構造化インタビュー、現地調査、修復が行われた。調査の結果、伝統的な水管理システムとそれに関連する知識が、ヤコウにおける重要な要素として浮かび上がった。長期的な使用を保証するため、溝、水路、水林が修復され、長老たちによる伝統的な儀式や検査システムが確立された。第3段階では、水管理の強化に焦点を当て、研究者は集落のパッチ分布パターンの空間調査と地理情報システムを用いた水文分析を行い、その経験を他の村でも再現した。

  • 地元の研究機関は地元の事情に精通している。研究は、知識や経験、特にオーラルヒストリーや認識されていない知識を共有するために、地元の人々やコミュニティーの積極的な参加を必要とする。
  • 国際的な視点と地元の経験の組み合わせ。
  • 公共サービスと国内の研究機関との協力。
  • 研究機関+公共サービス機関+村民組織」の連携。
  • 景観研究において、土地利用、社会、文化の関係は極めて重要である。環境問題は、社会の変化や新しい規制の現れかもしれない(例えば、土地と水の争いが根本的な問題かもしれない)。
  • WHの枠組みでは、顕著な普遍的価値は広範で一般的なものであるが、詳細な特徴も無視できない。ヤコウでは、WH登録の前後で、さまざまな価値観の研究が遺産管理に貢献している。これは遺跡管理者、地元の人々、研究者の知識を向上させるものであり、継続的なプロセスである。
  • 歴史的な記録や文書の欠如は、伝統的な水文化の保存にとって大きな問題である。景観に注目が集まりすぎているが、それを生み出した自然と人間の相互作用には十分な注意が払われていない。
  • 個別の計画では、長期的な管理を解決することはできない:水管理、自然保護管理、マスタープランは連携して作成され、統合して実施されるべきである。
世界遺産管理計画の策定を対話の場として活用する

世界遺産の新たな管理計画の策定プロセスは2017年に開始され、3年間(2017年~2020年)にわたり複数のグループが取り組んできた。世界遺産管理委員会がこのプロセスを主導し、ローロスの文化遺産管理者、サーメ先住民の代表者、世界遺産の敷地内と緩衝地帯内の各自治体や郡の都市計画担当者、ローロス博物館館長が協力している。この対話の確立には、5つのコミューンの自治体理事会によるヒアリングと会議が利用された。ヒアリングには、県、市町村、博物館、NGO、管理計画関係者、世界遺産地域内の土地の個人所有者、サーメ議会など、40以上の様々な関係者が招待された。サーメ人も他の利害関係者と同じように参加し、世界遺産理事会と管理グループの両方の代表を数えた。

  • 政府はノルウェーの全ての世界遺産に対し、新たな管理計画の策定を要請した。
  • 世界遺産コーディネーターは旧管理計画(2010年)の起草を担当し、ローロスの新管理計画を策定する意志と使命を持っていた。

1) 新管理計画の公聴会では、多くの関係者がサーメ文化を今以上に強化すべきだと述べた。各当事者の提案の多くは、サーメ人との関係や価値観の強化にもっと力を入れるべきだというものであった。

2)サーメ文化を世界遺産の顕著な普遍的価値の一部に含めるという考えを、今後数年のうちに強化すること。しかし、締約国がそのプロセスを主導する必要がある。現在バッファーゾーン(環状地域の一部)に入っているいくつかの地域を世界遺産に組み入れることを望む自治体もある(農業地帯のNarjodet、ローロス郊外の溶岩地帯のひとつであるDragås-Eidet)。

3) さまざまな関係者と平等に仕事をするために、どの関係者も特別扱いしない。

4) さまざまな利害関係者の意見を管理計画に反映させるため、計画策定のための準備について協議し、その後計画自体について協議するための公聴会を開催した。

伝統的知識と地域文化に関する高校教師の研修

正式な学校のカリキュラムにイフガオ文化を組み込むためには、教師がイフガオ文化に関する能力開発を受ける必要がある。教師たちの多くはイフガオ出身であるが、近代的な教育システムのせいで、祖先の価値観を忘れてしまっている。中には、イフガオ地域外で訓練を受けた者もいる。目的は、数学、社会科学、すべてのコースに文化を統合するための教師を訓練し、横断的テーマとしてイフガオ文化を含む学習教材やモジュールをデザインすることです。地域のカリキュラム開発と学習モジュールの考案に関する教員研修は現在も継続中です。

国は、地域に根ざしたカリキュラム(IPED)を認める教育制度改革を行った。

イフガオ文化は独立したテーマとして教える必要はなく、カリキュラム全体の横断的なテーマとして教えることができる。

先住民および地域の知識に関する共同研究プロジェクトの創設

SITMoは、FAOの世界重要農業遺産システム(GIAHS)指定に協力し、イフガオ棚田GIAHS研究開発センターを設立したイフガオ州立大学のような地元の科学機関とのパートナーシップを発展させてきました。さらにSITMoは、イフガオ州立大学、台湾科学技術省、台湾国立政治大学と共同で、「台湾・フィリピン先住民知識センター、地域知識と持続可能な開発」プロジェクトに取り組んでおり、パートナー機関は、交流や共同研究を通じて、地域社会の持続可能な発展を可能にする先住民知識の持続可能な保護と継承を共に模索している。2012年には、カリフォルニア大学ロサンゼルス校(UCLA)の人類学部と長期的なパートナーシップを結び、段丘の考古学的調査を行い、地域遺産ギャラリーの設立や学術論文の発表につなげている。

  • 棚田のGIAHS指定(2004年)
  • 地元のイフガオ州立大学は、棚田、アグロフォレストリー、生物多様性保全に焦点を当てた研究と協力に取り組んでいる。
  • 教育省はカリキュラムの大幅な見直しに着手し、幼稚園から高校までの全レベルで、先住民の知識と地元のイフガオ文化を統合することになった。伝統的知識に関する研究が必要であった。
  • 近隣諸国や他の先住民コミュニティとの共通の課題
  • 棚田の保全に研究を関与させ、若者や地域社会全体をその取り組みに参加させることは、(研究機関と地域社会にとって)相互に有益である。
  • コミュニティの長老による伝統的な知識の学習と、正式に訓練を受けた教師による正式な学校との接点は、時として相反することがあるため、長期的な戦略を立てる必要がある。
  • 行政官僚主義は、非政府組織が政府機関や大学と協力することを困難にするが、忍耐が成功の鍵である。
参加型経営計画の策定

ラポニア・プロセスの当事者は、自然環境とその高い価値、サーメの生きた文化とトナカイ産業、土地の過去の利用から生じた歴史的遺産の3つの分野の価値を用いて、この土地の新しい管理計画を作ることを構想した。この参加型管理計画は、その過程と計画の実施に関わるすべての利害関係者が、世界遺産という財産について共通の理解を持つことを基本としている。統治機関(自治体、郡、遺産保護を担当する政府機関)の他に、この参加型プロセスにおいて考慮され、統合されるべき重要な利害関係者は、特定の地域内でトナカイの飼育に責任を持つ組織であるサーメの村である。これは法人組織であり、村の会議を通じて組織される。

  • ラポニア・プロセスで作られた対話のプラットフォーム。
  • トナカイ飼育法(サーメ人村組織のメンバー)。
  • 憲法はサーメ人とその権利を特別に保護している。
  • サーメ人はスウェーデンの先住民であり(議会が決定)、スウェーデンの法律において特別な法的地位を与えられている。
  • 一般公開の権利
  • 新しいこと、新しい管理方法を試そうとする当局の意欲。

さまざまな利害関係者が常に妥協しなければならない経営計画は、あまりにも具体性に欠けるかもしれない。経営計画には、組織が実施する前提条件がないテーマが含まれている可能性があり、その場合、組織が彼らと協働していないと、人々は失望することになる。例えば、私たちの経営計画には、サーメ語にどのように取り組むべきかを記した文章があります。しかし、言語は私たちの主眼ではないので、その結果、人々は失望するかもしれません。

包括的対話プロセスの確立:ラポニア・プロセス

ラポニア・プロセスは、世界遺産「ラポニア地域」の多様な利害関係者によって創られ、発展した対話のアプローチである。ラポニアは複数の保護地域からなる広大な地域であるため、世界遺産登録以来、全体として協調した管理システムを確立することは非常に困難であった。ノルボッテン州行政委員会、サーメ人コミュニティ、ヨックモックとゲッリヴァーレの市町村は、当初、それぞれ独自に保護プログラムの準備を始めた。ラポニア・プロセスは 、2005年にノルボッテン州知事の発案により、すべての利害関係者を共通の価値観に基づく対話のプロセスに参加させることから始まった。すべての決定はコンセンサスによって行われることが決定され、国立公園と自然保護区の新しい規則が要求された。2006年、締約国は共通の合意書に署名し、政府に送った:

  • 共通の基本的価値観
  • 多くの取り組みに対する共通の意図
  • ラポニア臨時代表団の設立
  • 委員会の過半数をサーメ人が占める世界遺産管理グループの設立準備

ノルボッテン州知事の政治的意志、Midjá Ednamという団体を通じたサーメ人の村組織、ヨックモックとゲッリヴァーレの両自治体の関心、SEPAの承認が、このプロセスを開始するための不可欠な条件だった。このイニシアチブは、関係者の異なる現実を受け入れ、ラポニアン地域の新たな管理を共同創造しようという強い意志に端を発している。さらに、このプロジェクトには十分な資金があり、各グループは同じ経済的前提条件で参加した。

コンセンサスに基づく組織を確立し、新しいマネジメントの方法を開発するためには、人々の意見に耳を傾け、彼らがなぜそのように考え、行動しているのか(彼らの考えや実践を形成しているのは規範や価値観である)を学ぼうとする必要がある。このプロセスには時間がかかり、お互いに新しい知識を学び、それを受け入れることになる。これはオフィスではできないプロセスでもあり、定期的に外に出て、普段の生活の中で人々に会う必要がある。急いでもいけないし、すぐに解決できると考えてもいけない。ラポニア・プロセスでは、関係者全員が共通の組織と経営計画に合意できるまで6年を要した。

ラポニア・プロセスのようなプロセスを行うには、時間、資金、そして「適切な」関係者が必要だ。お互いの意見に耳を傾ける。決定を下す前に、厄介な質問を持ち帰り、利害関係者の代表者同士で話し合う時間を持つこと。

ボランティア活動

この地域のプロジェクトでは、若者たちが以下の作業に携わることで、自然保護に貢献する機会を提供している:

  1. 森林再生
  2. 動植物の保護
  3. データ収集
  4. 自然保護区の維持管理
  5. バイオ建設プロジェクト
  6. 環境教育とコミュニケーション
  1. パラグアイの若者は自然保護にますます関心を寄せています。
  2. ボランティア・パークレンジャー・プログラムは、活動の発展のための完全なプログラムを提供する。
  3. コロンビアの自然国立公園とのパートナーシップとコミュニケーションにより、活動の発展に関する情報を提供。

ボランティア・パークレンジャー・プログラムの最初のバージョンは、プログラム自体の管理能力を超えるほどの大きな関心を集めた。

最初のバージョンで学んだ教訓を念頭に、必要な人数の上限が設定され、これは以下の潜在的な参加シナリオに基づいていた:

  • 50 - 100
  • 100 - 150
  • 200人以上

これにより、関心のある若者全員に作業スペースとプログラムが提供され、作業がより活気づくようになった。