Rete di cactus

Facilita lo sviluppo del business condividendo le esperienze di tutto il mondo su tutti gli aspetti dell'uso del cactus, compresa l'alimentazione del bestiame, il consumo umano e per scopi medicinali e cosmetici.

  • Forti partnership e collaborazione all'interno della rete.
  • Condivisione delle conoscenze all'interno e all'esterno della rete
  • Facilitare la raccolta e l'utilizzo del germoplasma.
  • Collaborare con i partner nazionali per migliorare le capacità tecniche.
  • Scambi attraverso il Dgroup come piattaforma attiva in cui persone di diversi Paesi del mondo interessate al fico d'India possono porre qualsiasi domanda o condividere qualsiasi informazione relativa al fico d'India.
  • Implementazione di sinergie per ulteriori risultati di ricerca.
  • Unire gli sforzi individuali a quelli collettivi.

La creazione di documenti tecnici chiari può favorire la condivisione delle conoscenze, la collaborazione e il trasferimento delle conoscenze alle popolazioni rurali. Non solo a livello collettivo, ma anche individuale e nazionale, per promuovere l'importanza del fico d'India. I coordinatori regionali dovrebbero promuovere la creazione di progetti congiunti tra i Paesi che condividono problemi comuni legati al fico d'India. È necessario stabilire accordi solidi e quadri giuridici tra le istituzioni della rete di attuazione e altri soggetti interessati alla promozione, allo sviluppo e all'attuazione del cactus. Attraverso questa cooperazione è importante sviluppare tecniche culturali appropriate che portino sia all'aumento della resa che alla protezione dell'ambiente, in base ai problemi specifici di una determinata area.

Formazione sulle buone pratiche agronomiche

L'ICARDA ha sviluppato una serie di pratiche agronomiche ottimali per garantire un eccellente insediamento (sopravvivenza e vigore) e massimizzare la produttività e ha svolto un'intensa attività di sensibilizzazione e sviluppo delle capacità in collaborazione con il Sistema Nazionale di Ricerca Agricola (NARS) e le agenzie di sviluppo nazionali per cambiare la percezione, l'atteggiamento e le pratiche degli agricoltori nei confronti del fico d'India, formandoli al contempo sul fico d'India come generatore di reddito.

  • Elevata partecipazione di agricoltori motivati.
  • Concentrarsi sulle donne per alleviare le difficoltà di raccolta delle risorse alimentari per il loro bestiame.
  • E sui giovani con spirito imprenditoriale per avviare un'attività di commercializzazione dei prodotti del cactus (catena del valore).
  • Le buone pratiche agronomiche giocano un ruolo fondamentale per ottenere rese elevate e sostenibili.
  • Coinvolgere un maggior numero di attori come ONG, decisori politici e settore privato.

La pera cactus non dovrebbe essere somministrata da sola al bestiame e non dovrebbe essere pascolata direttamente. È necessario formare gli allevatori su come preparare una dieta equilibrata per i loro animali utilizzando i sottoprodotti disponibili. Inoltre, il cactus come coltura foraggera può risolvere la diffusa carenza di foraggio verde e ridurre l'abbeveraggio del bestiame, soprattutto durante i mesi estivi, quando le alte temperature e la scarsità d'acqua minacciano la sicurezza alimentare in diversi Paesi.

Per gli agricoltori interessati ai cactus da frutto, è necessario prestare particolare attenzione alla selezione del sito. Per ottenere una produttività ottimale, sono necessarie ulteriori cure, tra cui l'irrigazione a goccia, la concimazione e il diradamento.

Con un ulteriore sforzo, attraverso l'educazione degli agricoltori e la condivisione delle informazioni, il miglioramento della produttività potrebbe essere sostanziale, alleviando la pressione sulle risorse naturali già esaurite e riducendo il tempo e la distanza che le donne e le ragazze devono percorrere per raccogliere il combustibile (legna da ardere).

Formazione tra pari

Abbiamo riconosciuto la necessità di creare una leadership per una gestione efficace delle AMP dall'interno, nonché la proprietà e la leadership degli approcci co-sviluppati.

Abbiamo convocato un gruppo di 18 esperti regionali e globali per formare gli operatori delle AMP più impegnati in 3 nazioni come formatori alla pari nella gestione basata sull'evidenza (adattativa). Il team di esperti ha innanzitutto suddiviso la gestione adattiva in 3 componenti fondamentali: monitoraggio marino, sintesi e gestione dei dati e processo decisionale strategico. Abbiamo quindi invitato il personale delle AMP e i membri delle comunità impegnate in 3 sistemi nazionali di AMP (Kenya, Tanzania e Seychelles) a candidarsi per diventare formatori peer in una delle aree, poiché abbiamo riconosciuto che nessuno staff avrebbe potuto formarsi in tutte e tre le aree.

Abbiamo ricevuto 60 candidature e invitato 30 membri dell'AMP a partecipare alla formazione dei peer trainer alle Seychelles nell'agosto 2019. Abbiamo sviluppato un corso di formazione di 5 giorni. Abbiamo svolto 2 giorni di sessioni comuni, poi ogni gruppo ha avuto 3 giorni nelle proprie aree principali. L'ultimo giorno è stato dedicato ai test sui concetti fondamentali. Dei 30 operatori che hanno partecipato, 11 sono passati come peer trainer o assistenti peer trainer.

Questi peer trainer stanno ora lavorando nei rispettivi Paesi per continuare a migliorare la gestione delle AMP.

Leader esistenti negli approcci attraverso i precedenti eventi di formazione nel Paese, disposti a diventare formatori alla pari.

Disponibilità degli esperti a offrire volontariamente il proprio tempo per sviluppare e condurre la formazione.

La chiave è la creazione di un senso di appartenenza e di una leadership.

5 giorni probabilmente non sono sufficienti per un corso per formatori peer: l'ideale sarebbe avere tre corsi di 5 giorni con il tempo per esercitarsi tra un corso e l'altro, ma questo richiede più fondi di quelli disponibili.

PIANIFICAZIONE PARTECIPATIVA

L'istituzione di un cluster ecoturistico locale (LEC) è uno degli elementi chiave dell'elemento di pianificazione partecipativa dell'approccio MEET. Il LEC è un cluster turistico pubblico-privato, di solito avviato dall'area protetta e composto da stakeholder multisettoriali rilevanti. Questo gruppo lavora in modo collaborativo per sviluppare e gestire il prodotto ecoturistico secondo una visione comune. Il LEC crea opportunità di sinergia e garantisce l'allineamento dei principi fondamentali tra i soggetti coinvolti, contribuendo in ultima analisi a garantire un prodotto di successo.

Il Manuale MEET illustra questo elemento di pianificazione partecipativa dell'Approccio MEET e spiega le migliori pratiche per la creazione del LEC.

I membri MEET di solito sviluppano le proprie capacità sotto forma di formazione e di ulteriore supporto da parte della Rete MEET per implementare il LEC.

  • Il punto di vista delle parti interessate del settore privato deve essere incluso fin dall'inizio in tutte le fasi di sviluppo.
  • Assicurarsi che ogni voce sia ascoltata: Visione olistica al di là dei benefici economici

  • Coordinare e cercare il supporto delle autorità turistiche regionali/nazionali

La rivoluzione digitale nel rafforzamento delle conoscenze sulla pesca

Per rafforzare le conoscenze degli attori coinvolti nella gestione della pesca e aumentare le risorse per la formazione e la consultazione sulla gestione della pesca, il COBI ha creato il corso di autoapprendimento "Gestione della pesca con un approccio ecosistemico". Il corso viene erogato virtualmente e gratuitamente attraverso la Piattaforma Core Training della FAO. Gli argomenti trattati sono: 1) le basi della biologia della pesca e della dinamica delle popolazioni, 2) la gestione della pesca con un approccio ecosistemico, 3) la gestione e il ripristino della pesca e degli ecosistemi marini e 4) i casi di successo in America Latina.

L'obiettivo del corso è quello di garantire che gli impatti della pesca siano considerati attraverso diversi assi (ecologico, sociale, economico e governativo), che la gestione della pesca vada oltre la sostenibilità delle popolazioni delle specie bersaglio, di trasmettere storie di successo di pesca responsabile in America Latina e di ottenere l'implementazione delle conoscenze nel processo decisionale.

  1. Lo sviluppo di un programma strutturato e gratuito che offre materiali e strumenti per tutte le persone e i settori interessati.
  2. L'uso della lingua spagnola per queste formazioni è importante per l'impatto che si vuole ottenere a livello latinoamericano. Il linguaggio dovrebbe essere non tecnico, in modo da essere adatto a tutti i destinatari.
  3. Diffusione costante del corso (argomenti, contenuti, utilità, ecc.) tra i diversi attori.
  1. L'offerta di un corso di lingua spagnola ha aumentato il numero di partecipanti in Messico e in America Latina, con un impatto in 22 Paesi diversi. Dopo un solo anno di attività, il corso ha registrato un'alta percentuale di superamento tra i corsi attivi del Nucleo di formazione della FAO e rispetto ad altri corsi di autoapprendimento offerti online.
  2. È necessario strutturare una strategia di promozione del corso per raggiungere un maggior numero di persone e istituzioni.
  3. Questo tipo di strumento offre l'opportunità di partecipare attivamente al trasferimento di conoscenze e allo sviluppo di capacità per migliorare le pratiche di pesca e gestire la pesca in modo sostenibile.
Formazione e creazione di capacità locali

Trasferimento di conoscenze su base locale e formazione agli agricoltori per sostenere la soluzione in futuro.

L'efficacia deriva dall'inclusione delle conoscenze locali, dal suo approccio partecipativo e dal fatto che è di proprietà degli agricoltori stessi. Rispetto ai programmi di selezione convenzionali, che non affrontano la sfida principale dello sviluppo e spesso non hanno successo. A differenza dei programmi di selezione convenzionali che prevedono schemi di nuclei o l'importazione di germoplasma esotico per l'incrocio (entrambi richiedono un supporto infinito e input da parte dell'organizzazione che li attua).

I CBBP, che si concentrano sul patrimonio zootecnico indigeno e tengono conto delle decisioni e della partecipazione attiva degli agricoltori, dall'inizio fino all'attuazione, sono identificati come programmi di scelta perché si adattano a diversi sistemi di produzione e agroecologie. Il CBBP ha un potenziale di riproducibilità perché sviluppa fiducia nelle comunità locali, in quanto si basa su pratiche di gestione e allevamento già esistenti e, a causa del fallimento dei precedenti programmi centralizzati, la gente è alla ricerca disperata di un nuovo approccio.

Tecnologie eco-compatibili

C'è un crescente consenso sulla necessità e sulla possibilità di indirizzare gli sforzi della ricerca e dell'innovazione verso il raggiungimento della conservazione utilizzando tecnologie eco-compatibili.

L'Istituto utilizza la tecnologia per lo sviluppo soprattutto per facilitare i processi chiave nelle comunità e per affrontare il cambiamento climatico. Tuttavia, vengono effettuate consultazioni con le comunità e le popolazioni indigene, poiché sono loro ad avere l'ultima parola nell'attuazione di questi progetti.

  1. Alleanze con aziende e/o organizzazioni che forniscono tecnologia.
  2. Feedback da parte di coloro che scelgono di implementare la tecnologia per un processo di miglioramento continuo.

  1. Per quanto riguarda gli altri pilastri, la consultazione con le comunità è essenziale per ottenere e utilizzare le tecnologie.
Produzione di conoscenza scientifica

L'Istituto Mamirauá fornisce alle comunità locali input di conoscenza scientifica che vengono trasmessi alle comunità e alle popolazioni indigene, applicando i processi di governance delle aree di conservazione.

Queste conoscenze derivano da 4 linee d'azione:

  1. Educazione ambientale
  2. Protezione dell'ambiente
  3. Rafforzamento della comunità
  4. Comunicazione all'interno della comunità

La produzione di conoscenza mira a creare soluzioni a medio e lungo termine.



  1. Rispetto e dialogo: Le conoscenze generate vengono fornite alle comunità, ma non imposte loro. Sono loro a decidere se le strategie proposte vengono attuate.

  1. Ogni comunità e gruppo è diverso e non si deve mai dare per scontato che ciò che funziona per una comunità funzioni anche per la comunità vicina. (Non si tratta di modelli replicabili).
  2. I contesti, la leadership e i modi di lavorare variano. Se non si tiene conto di queste differenze, i processi di conservazione diventano complicati e persino impossibili da sviluppare.
Lavorare a stretto contatto con la comunità

Lavorare a stretto contatto con la comunità rispetta la diversità delle tradizioni, riconoscendo gli elementi di natura arretrata.

Il lavoro con la comunità deve partire dagli interessi e dai bisogni della comunità stessa; il lavoro deve essere protagonista nella soluzione dei problemi.

Lo scopo dei processi di governance che l'Istituto applica è quello di facilitare i processi di comunicazione tra l'organizzazione e le comunità, utilizzando una metodologia basata su laboratori di gestione inclusiva.

  1. Nella regione del Brasile, è noto che la conservazione della natura è legata al 90% alle comunità locali. Tenendo presente questo aspetto, l'Istituto sta costruendo relazioni e creando un piano di lavoro a lungo termine.
  2. I legami di fiducia che si instaurano con le comunità sono fondamentali per poter lavorare a stretto contatto con loro.
  3. Processi di governance governativa
  4. Processi di governance nelle aree di conservazione indigene e comunitarie.
  1. Diverse organizzazioni hanno partecipato a iniziative nel tentativo di garantire la conservazione e lo sviluppo delle comunità. Tuttavia, non sono riuscite a farlo perché non sono state in grado di comprendere e rispettare le comunità.
  2. Diverse organizzazioni non hanno ancora capito che il 90% dei progetti di conservazione coinvolge le comunità e le popolazioni indigene.
  3. È importante lavorare di pari passo con i processi di governance del governo; una gestione efficace del territorio si ottiene coinvolgendo gli stakeholder.
Incorporare nel sistema di gestione del patrimonio la comprensione e i valori indigeni della natura e della cultura

Un passo fondamentale per assumere la gestione è stato quello di riconoscere la visione del mondo indigeno del popolo Rapa Nui e la sua concezione della natura, nonché il rapporto con il proprio patrimonio culturale nella gestione dell'area protetta. Ciò consente di prendere in considerazione le esigenze e le opportunità specifiche del luogo. Questo processo ha comportato:

  • Il recupero della lingua indigena, per la creazione di documenti e materiali per la gestione del Parco Nazionale.
  • La considerazione del sistema organizzativo ancestrale basato sui clan, attraverso l'organizzazione Honui che partecipa al processo decisionale del Parco Nazionale.
  • Un'indagine sui luoghi sacri.
  • Una prospettiva di recupero del nome Rapa Nui per denominare l'isola al posto dell'Isola di Pasqua(Isla de Pascua).
  • La riconnessione con le conoscenze tradizionali, le festività e le espressioni culturali Rapa Nui.
  • Lo sviluppo di un piano di utilizzo pubblico in cui gli usi tradizionali della comunità dialogano con gli usi turistici e del patrimonio.
  • Il riconoscimento e la promozione dell'uso ancestrale delle piante medicinali basato sulla generazione di progetti e programmi per la valorizzazione e il recupero della componente naturale e della medicina ancestrale di Rapa Nui.
  • Un piano per il ritorno dei Tupuna (antenati) e degli elementi culturali che si trovano fuori dall'isola.
  • Iniziativa della comunità Rapa Nui per recuperare e valorizzare la propria cultura ancestrale.
  • Approvazione da parte delle istituzioni statali preposte alla tutela del patrimonio: il Ministero della Cultura e delle Arti e il Servizio Forestale Nazionale Cileno (CONAF), Ministero dell'Agricoltura.

(1) Importanza dell'integrazione della comprensione locale e della lingua indigena nel sistema educativo ufficiale.

(2) Necessità di cambiare la visione turistica dell'isola, invitando invece i visitatori a imparare da una cultura viva e dalla sua storia ancestrale, e a far parte di una comunità durante il loro soggiorno, venendo coinvolti in attività culturali, e non solo a vedere un Moai.

(3) Necessità di allineare la cooperazione tra i settori della cultura e dell'istruzione.

(4) Identificazione di nuove aree che necessitano di una protezione urgente.

(5) Adattamento degli statuti della comunità indigena alla nostra idiosincrasia come popolo.